14 dalajlámov od roku 1391 po súčasnosť
The Dalai lama je duchovným vodcom Tibetu a symbolom mieru a súcitu. Tento titul od roku 1391 vlastní 14 rôznych jednotlivcov, z ktorých každý mal hlboký vplyv na duchovnú a politickú scénu Tibetu.
Prvý dalajláma
Prvým dalajlámom bol Gendun Drup, mních, ktorý sa narodil v roku 1391 a bol uznaný za reinkarnáciu predchádzajúceho dalajlámu. Bol uznávaným učencom a učiteľom, ktorý založil školu tibetského budhizmu Gelug.
Druhý dalajláma
Druhý dalajláma, Gendun Gyatso, sa narodil v roku 1475 a bol uznaný ako reinkarnácia Gendun Drup. Bol to plodný spisovateľ a učiteľ, ktorý napísal veľa kníh o budhizme a tibetskej kultúre.
Tretí dalajláma
Tretí dalajláma, Sonam Gyatso, sa narodil v roku 1543 a bol uznaný ako reinkarnácia Gendun Gyatso. Bol to veľký učenec a učiteľ, ktorý sa zaslúžil o šírenie tibetského budhizmu v Mongolsku a Číne.
Štvrtý až štrnásty dalajlámovia
Všetci štvrtý až štrnásty dalajlámovia boli uznaní za reinkarnácie svojich predchodcov. Všetci boli veľkí učenci a učitelia, ktorí pokračovali v šírení tibetského budhizmu a podporovali mier a súcit po celom svete.
The Dalai lama je významnou postavou tibetského budhizmu a po stáročia je symbolom mieru a súcitu. Všetci 14 dalajlámovia od roku 1391 až po súčasnosť boli veľkí učenci a učitelia, ktorí mali hlboký vplyv na duchovnú a politickú scénu Tibetu.
Ľudia si často myslia o súčasnom dalajlámovi, ktorý cestuje po svete, ako o dobre viditeľnom hovorcovi budhizmu, ako o dalajlámovi, ale v skutočnosti je jediným najnovším v dlhom rade vodcov tibetskej vetvy tibetského budhizmu Gelug. Je považovaný za tulku – reinkarnáciu Avalokitéšvaru, bódhisattvu súcitu. V tibetčine je Avalokitéšvara známa ako Chenrezig.
V roku 1578 mongolský vládcaAltán Chándal titulDalai lamaSonyamovi Gyatsoovi, tretiemu v rade znovuzrodených lámov Vzduch škola tibetského budhizmu. Tento titul znamená „oceán múdrosti“ a bol udelený posmrtne dvom predchodcom Sonyam Gyatso.
V roku 1642 sa 5. dalajláma Lobsang Gyatso stal duchovným a politickým vodcom celého Tibetu, autoritu odovzdali jeho nástupcom. Od tej doby je následníctvo dalajlámov v centre oboch tibetský budhizmus a históriu tibetského ľudu.
01 zo 14Gedun Drupa, prvý dalajláma
Gendun Drupa, prvý dalajláma. Verejná doména
Gendun Drupa sa narodil v kočovnej rodine v roku 1391 a zomrel v roku 1474. Jeho pôvodné meno bolo Pema Dorjee.
V roku 1405 zložil sľub novicového mnícha v kláštore Narthang a v roku 1411 prijal úplnú mníšsku vysviacku. V roku 1416 sa stal žiakom Tsongkhapu, zakladateľa Gelugpa Škola a nakoniec sa stal Tsongkhapovým zásadným učeníkom. Gendun Drupa je spomínaný ako veľký učenec, ktorý napísal množstvo kníh a ktorý založil významnú kláštornú univerzitu Tashi Lhunpo.
Gendun Drupa sa počas svojho života nevolal 'Dalai Lama', pretože tento titul ešte neexistoval. Niekoľko rokov po jeho smrti bol identifikovaný ako prvý dalajláma.
02 zo 14Gendun Gyatso, druhý dalajláma
Gendun Gyatso sa narodil v roku 1475 a zomrel v roku 1542. Jeho otec, známy tantrický praktikant Ňingma škole, pomenoval ho Sangye Phel a dal chlapcovi budhistické vzdelanie.
Keď mal 11 rokov, bol rozpoznaný ako inkarnácia Gedun Drupa a intronizovaný v kláštore Tashi Lhunpo. Meno Gendun Gyatso dostal pri vysviacke svojho mnícha. Rovnako ako Gedun Drupa, aj Gendun Gyatso nezískal titul dalajláma až po svojej smrti.
Gedun Gyatso slúžil ako opát kláštorov Drepung a Sera. Pamätá sa na neho aj vďaka oživeniu veľkého modlitebného festivalu Monlam Chenmo.
03 zo 14Sonam Gyatso, tretí dalajláma
Sonam Gyatso sa narodil v roku 1543 v bohatej rodine žijúcej neďaleko Lhasy. Zomrel v roku 1588. Jeho krstné meno bolo Ranu Sicho. Vo veku 3 rokov bol uznaný ako reinkarnácia Gendun Gyatso a potom bol prevezený do kláštora Drepung na výcvik. Novicovú vysviacku prijal ako 7-ročný a plnú vysviacku ako 22-ročný.
Sonam Gyatso získal titul dalajláma, čo znamená „oceán múdrosti“, od mongolského kráľa Altana Chána. Bol prvým dalajlámom, ktorý bol za svojho života nazývaný týmto titulom.
Sonam Gyatso slúžil ako opát monštier Drepung a Sera a založil kláštory Namgyal a Kumbum. Zomrel počas vyučovania v Mongolsku.
04 zo 14Yonten Gyatso, štvrtý dalajláma
Yonten Gyatso sa narodil v roku 1589 v Mongolsku. Jeho otec bol mongolský kmeňový náčelník a vnuk Altana Chána. Zomrel v roku 1617.
Hoci bol Yonten Gyatso uznaný ako znovuzrodený dalajláma ako malé dieťa, jeho rodičia mu nedovolili opustiť Mongolsko, kým nemal 12 rokov. Svoje rané budhistické vzdelanie získal od lámov navštevujúcich Tibet.
Yonten Gyatso nakoniec prišiel do Tibetu v roku 1601 a čoskoro potom prijal vysviacku novicového mnícha. Plnú vysviacku prijal vo veku 26 rokov a bol opátom kláštorov Drepung a Sera. Zomrel v kláštore Drepung len o rok neskôr.
05 zo 14Lobsang Gyatso, piaty dalajláma
Lobsang Gyatso, piaty dalajláma. Verejná doména
Ngawang Lobsang Gyatso sa narodil v roku 1617 v šľachtickej rodine. Jeho krstné meno bolo Künga Nyingpo. Zomrel v roku 1682.
Vojenské víťazstvá mongolského princa Gushi Kahna dali kontrolu nad Tibetom dalajlámovi. Keď bol Lobsang Gyatso v roku 1642 dosadený na trón, stal sa duchovným a politickým vodcom Tibetu. V tibetskej histórii sa spomína ako Veľký piaty.
Veľká piata ustanovila Lhasu ako hlavné mesto Tibetu a začala s výstavbou paláca Potala. Ustanovil regenta, príphoci, zvládnuť administratívne povinnosti vládnutia. Pred svojou smrťou poradil Desi Sangya Gyatso, aby jeho smrť utajil, možno preto, aby zabránil boju o moc skôr, ako bude nový dalajláma pripravený prevziať autoritu.
06 zo 14Tsangyang Gyatso, šiesty dalajláma
Tsangyang Gyatso sa narodil v roku 1683 a zomrel v roku 1706. Jeho krstné meno bolo Sanje Tenzin.
V roku 1688 chlapca priviezli do Nankartse neďaleko Lhasy a vzdelávali ho učitelia menovaní Desi Sangya Gyatso. Jeho identita dalajlámu bola utajená až do roku 1697, kedy bola konečne oznámená smrť 5. dalajlámu a Tsangyang Gyatso bol intronizovaný.
6. dalajláma je najviac pripomínaný tým, že sa vzdal kláštorného života a trávil čas v krčmách a so ženami. Skladal aj piesne a básne.
V roku 1701 potomok Gushi Khan menom Lhasang Khan zabil Sangya Gyatso. Potom v roku 1706 Lhasang Khan uniesol Tsangyang Gyatso a vyhlásil, že ďalším lámom je skutočný 6. dalajláma. Tsangyang Gyatso zomrel vo väzbe Lhasang Khana.
07 zo 14Kelzang Gyatso, siedmy dalajláma
Kelzang Gyatso, siedmy dalajláma. Verejná doména
Kelzang Gyatso sa narodil v roku 1708. Zomrel v roku 1757.
Láma, ktorý nahradil Tsangyang Gyatso ako šiesty dalajláma, bol stále intronizovaný v Lhase, takže identifikácia Kelzang Gyatso ako 7. dalajlámu bola istý čas utajená.
Kmeň mongolských bojovníkov zvaný Dzungari vtrhol do Lhasy v roku 1717. Dzungari zabili Lhasang Kahna a zosadili 6. dalajlámu. Dzungari však boli bez zákona a ničili sa a Tibeťania sa obrátili na čínskeho cisára Kangxiho, aby pomohol zbaviť Tibet Dzungarov. Čínske a tibetské sily spoločne vyhnali Dzungarov v roku 1720. Potom priviedli Kelzang Gyatso do Lhasy, aby bol intronizovaný.
Kelzang Gyatso zrušil pozíciu desi (regenta) a nahradil ju radou ministrov.
08 zo 14Džamphel Gyatso, ôsmy dalajláma
Jamphel Gyatso sa narodil v roku 1758, intronizovaný v paláci Potala v roku 1762 a zomrel v roku 1804 vo veku 47 rokov.
Počas jeho vlády vypukla vojna medzi Tibetom a Gurkhami okupujúcimi Nepál. K vojne sa pridala Čína, ktorá z vojny obvinila lámu. Čína sa potom pokúsila zmeniť proces výberu znovuzrodení lámov zavedením obradu „zlatej urny“ v Tibete. O viac ako dve storočia neskôr súčasná čínska vláda znovu zaviedla obrad zlatej urny ako prostriedok kontroly vedenia tibetského budhizmu.
Džamphel Gyatso bol prvým dalajlámom, ktorého zastupoval regent, kým bol neplnoletý. Dokončil budovu parku Norbulingka a letohrádku. Podľa všetkého tichý muž oddaný meditácii a štúdiu, v dospelosti radšej nechal iných, aby spravovali tibetskú vládu.
09 zo 14Lungtok Gyatso, deviaty dalajláma
Lungtok Gyatso sa narodil v roku 1805 a zomrel v roku 1815 pred svojimi desiatymi narodeninami na komplikácie z bežnej nádchy. Bol jediným dalajlámom, ktorý zomrel v detstve, a prvým zo štyroch, ktorí zomreli pred dovŕšením 22. roku života. Jeho reinkarnovaný nástupca nebude uznaný až osem rokov.
10 zo 14Tsultrim Gyatso, desiaty dalajláma
Tsultrim Gyatso sa narodil v roku 1816 a zomrel v roku 1837 vo veku 21 rokov. Hoci sa snažil zmeniť ekonomický systém Tibetu, zomrel skôr, ako mohol uskutočniť akúkoľvek zo svojich reforiem.
11 zo 14Khendrup Gyatso, 11. dalajláma
Khendrup Gyatso sa narodil v roku 1838 a zomrel v roku 1856 vo veku 18 rokov. Narodil sa v rovnakej dedine ako 7. dalajláma, bol uznaný za reinkarnáciu v roku 1840 a plnú moc nad vládou prevzal v roku 1855 – iba rok predtým. jeho smrť.
12 zo 14Trinley Gyatso, 12. dalajláma
Trinley Gyatso sa narodil v roku 1857 a zomrel v roku 1875. Plnú moc nad tibetskou vládou prevzal vo veku 18 rokov, ale zomrel pred svojimi 20. narodeninami.
13 zo 14Thubten Gyatso, 13. dalajláma
Thubten Gyatso, 13. dalajláma. Verejná doména
Thubten Gyatso sa narodil v roku 1876 a zomrel v roku 1933. Spomína sa na neho ako na Veľkého trinásteho.
Thubten Gyatso prevzal vedenie v Tibete v roku 1895. V tom čase cárske Rusko a Britské impérium už desaťročia zápasili o kontrolu nad Áziou. V 90. rokoch 19. storočia obe impériá obrátili svoju pozornosť na východ, do Tibetu. Britské sily vtrhli v roku 1903 a odišli po vytiahnutí krátkodobej zmluvy od Tibeťanov.
Čína napadla Tibet v roku 1910 a Veľký trinásty utiekol do Indie. Keď sa v roku 1912 zrútila dynastia Čching, Číňania boli vyhnaní. V roku 1913, 13. dalajláma vyhlásil nezávislosť Tibetu od Číny.
Veľký trinásty pracoval na modernizácii Tibetu, hoci nedosiahol toľko, koľko dúfal.
14 zo 14Tenzin Gyatso, 14. dalajláma
Jeho Svätosť dalajláma v chráme Tsuklag Khang 11. marca 2009 v Dharamsale v Indii. Dalajláma sa zúčastnil konania pri príležitosti 50-ročného exilu v Mcleod Ganj, sídle exilovej tibetskej vlády neďaleko mesta Dharamsala. Daniel Berehulák/Getty Images
Tenzin Gyatso sa narodil v roku 1935 a vo veku troch rokov bol uznaný za dalajlámu.
Čína napadla Tibet v roku 1950, keď mal Tändzin Gjaccho iba 15 rokov. Deväť rokov sa pokúšal vyjednávať s Číňanmi o záchrane tibetského ľudu pred diktatúrou Mao Ce-tunga. Tibetské povstanie v roku 1959 však prinútilo dalajlámu odísť do exilu a nikdy sa mu nedovolili vrátiť sa do Tibetu.
14. dalajláma ustanovil tibetskú exilovú vládu v indickej Dharamsale. V niektorých ohľadoch bolo jeho vyhnanstvo svetu prospešné, pretože celý život prinášal svetu posolstvo mieru a súcitu.
14. dalajláma dostal Nobelovu cenu za mier v roku 1989. V roku 2011 sa zbavil politickej moci, hoci je stále duchovným vodcom tibetského budhizmu. Budúce generácie ho budú pravdepodobne vnímať v rovnakom svetle ako Veľkého piateho a Veľkého trinásteho za jeho prínos k šíreniu posolstva tibetského budhizmu do sveta, čím zachránil tradíciu.
