8 najdôležitejších bohov voodoo

Voodoo je staroveké náboženstvo, ktoré sa praktizuje dodnes. Je to kombinácia afrických a karibských presvedčení a rituálov, ktoré sa používajú na privolanie moci bohov. 8 najdôležitejších bohov voodoo je Damballah, Legba, Agwe, Erzulie, Papa Ghede, Ogun, Azaka a Simbi . Každý z týchto bohov má v náboženstve jedinečnú úlohu a je spojený s rôznymi aspektmi života.

Damballah

Damballah je boh stvorenia a je považovaný za otca všetkých bohov. Je spájaný s plodnosťou a verí sa, že je zdrojom všetkého života. Často je zobrazovaný ako had a spája sa s múdrosťou a poznaním.

Socha

Legba je boh komunikácie a je vnímaný ako posol medzi bohmi a ľuďmi. Je spájaný s križovatkou a verí sa, že je tým, kto otvára dvere medzi svetmi. Často je zobrazovaný ako mladý muž s palicou a klobúkom.

Nechajte ho padnúť

Agwe je boh mora a spája sa s búrkami, hurikánmi a inými prírodnými katastrofami. Verí sa, že je ochrancom námorníkov a rybárov a často je zobrazovaný ako morská panna alebo muž jazdiaci na morskom koníkovi.

Erzulie

Erzulie je bohyňa lásky a krásy a spája sa so ženskosťou a plodnosťou. Verí sa, že ona je tá, ktorá prináša radosť a šťastie do života ľudí a je často zobrazovaná ako krásna žena s korunou kvetov.

Ghedeho otec

Papa Ghede je bohom smrti a spája sa s posmrtným životom. Verí sa, že je to ten, kto vedie duše mŕtvych do posmrtného života a často je zobrazovaný ako kostra alebo muž s cylindrom.

Vojna

Ogun je boh vojny a spája sa so silou a odvahou. Verí sa, že je to ten, kto chráni ľudí pred nebezpečenstvom a často je zobrazovaný ako kováč alebo muž s mačetou.

Vek

Azaka je bohyňa poľnohospodárstva a spája sa s plodnosťou a hojnosťou. Verí sa, že je to tá, ktorá prináša do života ľudí hojnosť a prosperitu a často je zobrazovaná ako žena s košíkom ovocia.

Liatina

Simbi je boh mágie a spája sa s liečením a ochranou. Verí sa, že on je ten, kto

Theveľmi,alebo hlavné božské bytosti Voodoo, alebo Vodun, sú duchovia, ktorí slúžia ako sprostredkovatelia medzi človekom a Bondye, najvyšším bohom Voodoo. Loa, prípzákon,sa objavujú v rôznych rodinách, vrátane Ghede, Petro a Radha. Zvyčajne sa považujú za menšie božské postavy, pričom najvyšším bohom je Bondye, stvoriteľ.

Zotročení ľudia na Haiti a Louisiane synkretizovali svoju loa s katolíckymi svätými a mnohí z loa majú zodpovedajúce postavy v katolicizme. V rituáli ich privolajú voodoo mambos alebo houngan a pred požiadaním o pomoc im ponúknu jedlo a pitie. V niektorých afrických tradičných náboženstvách sa okrem loa alebo namiesto neho pracuje s orishami. Orishovia sú ľudská forma duchov, ktorá sa nachádza v systéme viery Yoruba.

Vedel si?

• Loa a orishas sú božskí duchovia, ktorí sa nachádzajú v haitskom Vodoune, New Orleans Voodoo a mnohých afrických tradičných náboženstvách.
• Obety sa zvyčajne robia na loa, čo zahŕňa jedlo a pitie, a sú poctené v rituáli, keď ich mambo alebo houngan zavolá na obrad.
• Každá loa má veľmi špecifický súbor požiadaviek, ktoré musia byť splnené predtým, ako udelia výhody predkladateľom petícií.

Bože

Bondye je boh stvoriteľa nachádza v náboženstve voodoo a odpoveď naňho. Loa slúži ako sprostredkovatelia medzi človekom a Bondyem, ktorého existencia je ďaleko za hranicou ľudského chápania. Bondye je pre ľudstvo v podstate nepoznateľný a nezasahuje do záležitostí smrteľníkov, takže duchovná práca sa vykonáva s loa.

Štadión Legba

Legba fetiš z Beninu. clara_cs / Getty Images

Papa Legba je loa spojený s križovatkou a slúži ako sprostredkovateľ medzi človekom a duchovným svetom. Legba sa od svojho pôvodu v Afrike vyvinul mnohými spôsobmi. Na niektorých miestach je videný ako boh plodnosti, zobrazený s veľkým vztýčeným falusom. V iných zvykoch je podvodníkom, alebo sa môže javiť ako ochranca detí.

Papa Legba sa objavuje v mnohých podobách v New Orleans Voodoo a Haitian Vodou. V spojení s červenou a čiernou farbou býva zobrazovaný ako starší muž v slamenom klobúku alebo starom ošúchanom oblečení. Papa Legba chodí s palicou a sprevádza ho pes.

Mama Bridget

V haitskom voodoo, Mama Bridget je loa spojená so smrťou a podsvetím. Je manželkou baróna Samediho a často ju zastupuje čierny kohút.

Existuje teória, že Maman Brigitte by mohla pochádzať z Brigid, keltskej bohyne krbových ohňov a domáceho života; Tí, ktorí to podporujú, hovoria, že sa musela dostať na Haiti so škótskymi a írskymi služobníkmi, ktorí opustili svoju vlasť. Na podporu tohto konceptu je Maman Brigitte často zobrazovaná ako svetlohnedá žena s červenými vlasmi.

Barón Sobota

VeraPetruk / Getty Images Plus

Manžel Maman Brigitte, Barón Samedi je bohom smrti a je rešpektovaný a obávaný ako správca cintorínov. Často vyzerá ako kostrbatý, nosí cylindr a formálne chvosty, ako aj tmavé okuliare. Okrem toho, že je spájaný so smrťou, je aj bohom vzkriesenia – iba barón Samedi môže privítať dušu v ríši mŕtvych.

Je známy poburujúcim a chlípnym správaním, nadávaním a smilstvom s inými ženami, než je jeho manželka. Barón Samedi je tiež loa, ktorý možno prizvať na prácu s dávno mŕtvymi predkami a môže vyliečiť akúkoľvek smrteľnú ranu – pokiaľ je príjemca ochotný zaplatiť svoju cenu. Barón Samedi je spojený s mocnými magickými činmi a je vodcom Guede, rodiny loa, ktorí pracujú s mŕtvymi.

Erzulie

THONY BELIZAIRE / AFP / Getty Images

Erzulie, bohyňa krásy a lásky, je stelesnením ženskosti a ženskosti. Podľa haitského profesora Leslie Desmangles z Hartford's Trinity College , Erzulie:

... predstavuje kozmické lono, v ktorom je počaté božstvo a ľudstvo. Je symbolom plodnosti, matkou sveta, ktorá sa podieľa s mužskými silami na tvorbe a udržiavaní vesmíru.

Objavuje sa v niekoľkých rôznych aspektoch, vrátane Erzulie Dantòr a Mambo Erzulie Fréda Dahomey. Erzulie, podobne ako kresťanská Panna Mária, často smúti za tým, čo nemôže získať, a niekedy odchádza z obradu s plačom. Niekedy je zobrazovaná ako Čierna Madona a inokedy ako žena z vyššej triedy svetlej pleti zmiešanej rasy vyzdobená jemným oblečením a drahými šperkami. Ona a jej rodina loa môžu byť povolaní pre záležitosti súvisiace s materstvom a silnou ženskou sexualitou.

Vojna

AFP / Stringer / Getty Images

Ogun je jedným z orishov, ktorí prišli do Voodoo zo systému viery Yoruba, a je to boh spojený s bojovníkmi, kováčmi a kolesami spravodlivosti. Hovorí sa, že ak obetujete mäso Ogunovi, budete požehnaní úspešným lovom.

Praktizujúci Haitian Vodou volajú Oguna pre záležitosti súvisiace s vojnou a konfliktmi a ponúkajú mu zvieracie samce – najmä kohúty a psy sa zdajú byť jeho obľúbenými. On je symbolizovaný železným nožom alebo mačetou a má rád pekné ženy a dobrý rum.

Damballah

V Haitian Vodou a New Orleans Voodoo, Damballah je jedným z najdôležitejších loa . Je stvoriteľom, ktorý pomohol bohu Bondyemu vytvoriť vesmír, a je reprezentovaný obrovským hadom. Jeho cievky formovali nebo a zem a je strážcom vedomostí, múdrosti a liečivej mágie. Je zaujímavé, že je spájaný so svätým Patrikom, o ktorom sa hovorí, že vyhnal hady z Írska. Erzulie je jeho družka.

Damballah sa pohybuje medzi pevninou a morom a je to nikdy nekončiaca sila, ktorá predstavuje úctu k životu. Jeho ženský náprotivok, Ayida-Weddo, tvorí dúhu.

oshun

Adalberto Roque / Getty Images

Jeden z Orishov, Oshun, je bohyňa spojená s riekami, potokmi a vodou. Je spojená s krásou a sexualitou, ako aj s láskou a potešením. Často sa vyskytuje v systéme viery Yoruba a Ifa a uctievajú ju jej nasledovníci, ktorí nechávajú obete na brehoch riek. Oshun je spätá s bohatstvom a tí, ktorí ju žiadajú o pomoc, môžu byť požehnaní štedrosťou a hojnosťou.

Farby Oshunu zahŕňajú oranžovú a zlatožltú, ako aj zelenú a koralovú. Ponuky pre ňu môžu zahŕňať čerstvú škoricu, med a tekvicu. Mnohí z jej nasledovníkov držia svoj oltár Oshunovi v spálni.

Zdroje

• Beyer, Catherine. 'Africké diaspórové náboženstvá Nového sveta.'Naučte sa náboženstvá, Learn Religions, 25. júna 2019, african-diaspora-religions.
• Desmangles, Leslie G. Tváre bohov: Vodou a rímsky katolicizmus na Haiti. Chapel Hill, NC: The University of North Carolina Press, 1992.
• Noonan, Kerry. 'Grand Bridge: Haitian Vodou Guardian of the Cemetery.'Bohyne vo svetovej kultúre, Editovala Patricia Monaghan. Praeger, 2011: Santa Barbara, CA.
• Watkins, Angela Denise. 'Mambos, kňažky a bohyne: duchovné liečenie prostredníctvom Vodou v príbehoch černošských žien o Haiti a New Orleans.' Diplomová práca PhD (doktor filozofie), University of Iowa, 2014. https://ir.uiowa.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=7353&context=etd
• Williams Evans, Freddie. Kongo Square: African Roots v New Orleans. Lafayette, LA: Louisianská univerzita v Lafayette Press, 2011.