Deň hinduistického festivalu Ananta Chaturdashi
Ananta Chaturdashi je hinduistický sviatok, ktorý sa oslavuje v Indii a Nepále. Oslavuje sa v štrnásty deň temných štrnástich dní v hinduistickom mesiaci Bhadrapada. Tento sviatok je venovaný uctievaniu Pána Višnua a jeho avatara, Pána Krišnu.
Význam Ananty Čaturdashi
Ananta Chaturdashi je pre hinduistov dňom veľkého náboženského významu. Začiatok desaťdňového festivalu Dussehra, ktorý vyvrcholí oslavou Diwali. V tento deň sa oddaní modlia k Pánovi Višnuovi a hľadajú jeho požehnanie pre mier a prosperitu.
Oslava Ananty Čaturdashi
Na Ananta Čaturdashi sa oddaní zhromažďujú v chrámoch, aby sa modlili a vykonávali špeciálne rituály. Vykonávajú tiež aarti, spievajú mantry a ponúkajú kvety a ovocie Pánovi Višnuovi. Ľudia v tento deň dodržiavajú aj pôst a zdržiavajú sa nevegetariánskej stravy.
Záver
Ananta Chaturdashi je významný hinduistický festivalový deň, ktorý označuje začiatok desaťdňového festivalu Dussehra. Je to deň veľkého náboženského významu a oslavuje sa s veľkou oddanosťou a vrúcnosťou. Ľudia sa modlia k Pánovi Višnuovi a v tento deň dodržiavajú pôst.
Ananta Chaturdashi je 10. a predposledný deň veľkého Ganesha Utsav alebo festivalu, ktorý začína Vinayak Chaturthi. V sanskrte „Ananta“ znamená večný a „Chaturdashi“ znamená štrnásty. Ako taký pripadá na 14. deň jasných štrnástich dní alebo „Shukla Paksha“ mesiaca Bhadrapada v Hinduistický kalendár .
Ponorenie Ganéša
Na konci tohto dňa, Ganéša sa slávnostne rozlúči a idoly, ktoré boli nainštalované na festival, sú prenesené k neďalekej rieke, jazeru alebo nábrežiu a ponorené s množstvom oddanosti a fanfár uprostred neprestajných spevov sloganu: „Ganpati bappa morya / Agle baras tu jaldi aa ' - 'Ó Lord Ganesha, príď opäť budúci rok.' Oslavuje sa v celej Indii, najmä v štátoch Maharashtra, Gujarat, Karnataka a Andhra Pradesh.
Rituálne uctievanie Pána Višnua na Ananta Chaturdashi
Aj keď je tento festival obľúbenejší pre svoje farebné sprievody Ganéša, Anant Čaturdashi je v skutočnosti oddaný uctievaniu Pána Višnua. V skutočnosti slovo „Ananta“ označuje nesmrteľného, t.j. Višnu - božstvo hinduistickej trojice.
Hinduisti vzývajú požehnanie Pána Višnua, ktorý sa modlí k svojmu obrazu, na ktorom ho vidno ležať na mýtickom hadovi Šešnagovi plávajúcemu na mori. Ako pri každom rituálnom uctievaní alebo ' Puja , podstatné položky ako sú kvety, olejové lampy, vonné tyčinky alebo „agarbatti“, pasta zo santalového dreva, rumělka alebo „kumkum“ a kurkuma sa uchovávajú pred modlou spolu s obetou „prasad“ pozostávajúceho z ovocia, mlieka a sladkostí. Veriaci počas rituálu spievajú Višnuovu modlitbu „Om Anantay Namoh Namaha“.
'Ananta Sutra' - posvätná niť zafarbená kumkum a kurkumou a zauzlená na 14 miestach sa posvätí počas rituálu - aby ju odstrihli a nosili muži na pravom zápästí a ženy na ľavom ako znak ochrany pred Višnuom. Takže táto struna sa tiež nazýva „Raksha Sutra“ a mala by sa nosiť pri spievaní mantry:
Ananta Sansar Maha Samudre Magnan Samabhyuddhar Vasudeva
Ananta Rupey Viniyojitatmamahya Ananta Rupey Namoh Namastute.
Ananta Čaturdashi Vrat z Fast
Väčšina žien sa v tento deň postí pre blaho svojej rodiny. Niektorí muži dodržujú sľub, že budú dodržiavať Ananta Chaturthi Vrat alebo sa postia 14 rokov v rade, aby získali požehnanie Višnua a znovu získali stratené bohatstvo. Oddaní sa prebúdzajú za úsvitu, okúpajú sa a zúčastňujú sa púdžy. Po pôste si môžu dať ovocie a mlieko a vyhnúť sa soli.
Ananta Čaturdashi sanskrtská mantra
'Namaste Devdeveshe Namaste Dharnidhar / Namaste Sarnagendra Namaste Purushottam / Nyunatiriktani Parisfutani / Yanih Karmani Maya Krutani / Sarvani Chetani Mama Kshamasva / Prayahi Tushtah Punaragmay / Daata Cha'Višnurbhamat Vishitam Evan Evashnu Cha'shnu De Pray-Tatrahagavan.
Mytologický príbeh o Anante Chaturdashi
Existuje tento príbeh o malom dievčatku menom Sushila, dcére brahmana Sumanta. Po smrti jej matky Diksha sa Sumant oženil s ďalšou ženou zvanou Karkash, ktorá so Sushilou zle zaobchádzala. Keď Sushila vyrástla, utiekla s mladým mužom Kaundinya, aby sa zachránila pred mučením svojej nevlastnej matky. Na ceste do ďalekej krajiny, keď sa Kaundinya išla okúpať v rieke, Sushila stretla skupinu žien, ktoré uctievali Pána Anantu. Sushila chcela vedieť, prečo sa modlia Ananta a ženy jej povedali, že účelom ich 14-ročného sľubu bolo zbohatnúť a tiež dosiahnuť osvietenie.
Sushila si vzala príklad od žien a rozhodla sa zložiť prísahu na 14 rokov. Vďaka tomu zbohatli. Jedného dňa, keď si Kaundinya všimol Anant Sutru na ľavej ruke Sushily, spýtal sa jej na sľub. Keď počul Sushilin príbeh o sľube, bol nahnevaný. Kaundinya si bol istý, že zbohatli vďaka jeho vlastnému úsiliu a nie v dôsledku nejakého sľubu. Rozzúrená Kaundinya ju držala za ruku, odtrhla posvätnú niť zo Sushilinho zápästia a hodila ju do ohňa. Niet divu, že čoskoro po tomto fiasku veľmi schudobneli.
To bolo dosť silné na to, aby si Kaundinya uvedomil svoju chybu a slávu Pána Anantu. Ako kompenzáciu sa rozhodol podstúpiť prísne pokánie, kým sa pred ním neobjaví samotný Ananta. Napriek všetkým svojim cudzoložstvám sa Kaundinyovi nepodarilo vidieť Boha. Zľakol sa, odišiel do lesa a spýtal sa stromov a zvierat, či nevideli Anantu. Keď všetko jeho úsilie vyšlo nazmar, pripravil sa obesiť sa a spáchať samovraždu. Okamžite ho však zachránil potulný pustovník, ktorý ho vzal do jaskyne, kde sa pred Kaundinyou zjavil Pán Višnu. Poradil mu, aby dodržal 14-ročný sľub, že znovu získa svoje bohatstvo. Kaundilya sľúbil, že bude so všetkou úprimnosťou dodržiavať pôst počas 14 po sebe nasledujúcich Ananta Chaturdashi, čím sa zrodila viera.
