Bagdad v islamskej histórii

Bagdad je mesto s nesmiernym historickým významom v islamskej histórii. Bolo založené v roku 762 a po stáročia bolo hlavným mestom Abbásovského kalifátu a centrom islamskej kultúry, vedy a umenia. Bagdad bolo hlavným centrom obchodu a obchodu a jeho obyvateľstvo bolo rôznorodé, žili a pracovali tam ľudia z celého sveta.

Mesto bolo známe svojimi knižnicami, univerzitami a mešitami a jeho učenci boli známi svojimi príspevkami k vede, medicíne a filozofii. islamský učenci z Bagdadu rozvinuli astronómiu, matematiku a medicínu a ich diela boli široko čítané a študované v celom islamskom svete.

Bagdad bol tiež hlavným centrom umenia s básnikmi, hudobníkmi a umelcami z celého sveta. Mesto bolo domovom niektorých z najznámejších islamských básnikov, ako napríklad Abu Nuwas, a bolo tiež hlavným centrom islamskej architektúry s niektorými z najkrajších mešít a palácov na svete.

Význam Bagdadu v islamskej histórii nemožno preceňovať. Bolo to hlavné centrum kultúry, učenia a obchodu a jeho vplyv bol citeľný v celom islamskom svete. Jeho učenci, básnici a umelci zanechali trvalé dedičstvo, ktoré je cítiť dodnes.

V roku 634 sa novovytvorená moslimská ríša rozšírila do oblasti Iraku, ktorá bola v tom čase súčasťou Perzskej ríše. Moslimské armády pod velením Khalida ibn Waleeda sa presunuli do regiónu a porazili Peržanov. Ponúkli prevažne kresťanským obyvateľom dve možnosti: prijať islam alebo zaplatiť ajizyadaň, ktorá má byť chránená novou vládou a vylúčená z vojenskej služby.

Kalif Omar ibn Al-Khattab nariadil založenie dvoch miest na ochranu nového územia: Kufah (nové hlavné mesto regiónu) a Basrah (nové prístavné mesto).

Bagdad nadobudol význam až v neskorších rokoch. Korene mesta siahajú do starovekého Babylonu, osídlenia už z roku 1800 pred Kristom. Jeho sláva ako centra obchodu a učenia sa však začala v 8. storočí nášho letopočtu.

Význam mena 'Bagdad'

O pôvode názvu „Bagdad“ sa vedú určité spory. Niektorí hovoria, že pochádza z aramejskej frázy, ktorá znamená „ohrada pre ovce“ (nie veľmi poetická...). Iní tvrdia, že slovo pochádza zo starej perzštiny: „bagh“ znamená Boh a „otec“ znamená dar:'Boží dar....'Počas aspoň jedného bodu v histórii to tak určite vyzeralo.

Hlavné mesto moslimského sveta

Okolo roku 762 nl prevzala vládu nad rozsiahlym moslimským svetom dynastia Abbásovcov a presunula hlavné mesto do novozaloženého mesta Bagdad. Počas nasledujúcich piatich storočí by sa mesto stalo svetovým centrom vzdelanosti a kultúry. Toto obdobie slávy sa stalo známym ako „zlatý vek“ islamskej civilizácie, čas, keď učenci moslimského sveta významne prispeli do vied aj humanitných vied: medicína, matematika, astronómia, chémia, literatúra a ďalšie. Za vlády Abbásida sa Bagdad stal mestom múzeí, nemocníc, knižníc a mešít.

Väčšina známych moslimský učenci z 9. až 13. storočia mali svoje vzdelanostné korene v Bagdade. Jedným z najznámejších centier učenia bolBayt al-Hikmah(Dom múdrosti), ktorý prilákal učencov z celého sveta, z mnohých kultúr a náboženstiev. Tu učitelia a študenti spolupracovali na preklade gréckych rukopisov a uchovávali ich po celú dobu. Študovali diela Aristotela, Platóna, Hippokrata, Euklida a Pytagora. Dom múdrosti bol okrem iného domovom najslávnejšieho matematika tej doby: Al-Khawarizmiho, „otca“ algebry (táto vetva matematiky je v skutočnosti pomenovaná podľa jeho knihy „Kitab al-Jabr“).

Zatiaľ čo Európa zahniezdila v dobe temna, Bagdad bol teda v srdci pulzujúcej a rozmanitej civilizácie. Bolo známe ako najbohatšie a najintelektuálnejšie mesto na svete tej doby a bolo druhé vo veľkosti po Konštantínopole.

Po 500 rokoch vlády však dynastia Abbásovcov pomaly začala strácať svoju vitalitu a význam pre obrovský moslimský svet. Dôvody boli čiastočne prirodzené (rozsiahle záplavy a požiare) a čiastočne spôsobené ľuďmi (súperenie medzi nimi Šiitskí a sunnitskí moslimovia problémy vnútornej bezpečnosti).

Mesto Bagdad bolo nakoniec zničené Mongolmi v roku 1258, čím sa vlastne ukončila éra Abbásovcov. Rieky Tigris a Eufrat sa údajne začervenali krvou tisícov učencov (zmasakrovaných bolo údajne 100 000 z milióna obyvateľov Bagdadu). Mnohé knižnice, zavlažovacie kanály a veľké historické poklady boli vydrancované a navždy zničené. Mesto začalo dlhé obdobie úpadku a stalo sa hostiteľom mnohých vojen a bitiek, ktoré trvajú dodnes.

V roku 1508 sa Bagdad stal súčasťou novej Perzskej (Iránskej) ríše, no veľmi rýchlo mesto prevzala sunnitská Osmanská ríša a držala ho prakticky bez prerušenia až do 1. svetovej vojny.

Ekonomická prosperita sa do Bagdadu začala vracať až po niekoľkých stovkách rokov, až koncom 19. storočia, keď sa obchod s Európou vážne vrátil, av roku 1920 sa Bagdad stal hlavným mestom novovytvoreného Iraku. Zatiaľ čo sa Bagdad v 20. storočí stal úplne moderným mestom, neustále politické a vojenské otrasy zabránili mestu vrátiť sa do svojej bývalej slávy ako centra islam kultúra. Intenzívna modernizácia nastala počas ropného boomu v 70-tych rokoch, ale vojna v Perzskom zálive v rokoch 1990-1991 a 2003 zničila veľkú časť kultúrneho dedičstva mesta, a hoci mnohé budovy a infraštruktúra boli prestavané, mesto ešte nedosiahlo stabilitu. potreboval vrátiť ho na výslnie ako centrum náboženskej kultúry.