Biografia Hillela staršieho, židovského učenca a mudrca

Hillel starší bol známy židovský učenec a šalvia ktorý žil v 1. storočí pred Kristom. Preslávil sa najmä učením o Tóre a výkladom židovského práva. Je považovaný za jednu z najvplyvnejších osobností židovskej histórie a často sa o ňom hovorí ako o „otcovi rabínskeho judaizmu“.

Hillel sa narodil v Babylonii a neskôr sa presťahoval do Jeruzalema, kde sa stal vodcom židovského národa. Pripisuje sa mu založenie House of Hillel, školy židovského myslenia a učenia. Je tiež známy svojim známym výrokom: „Ak nie som pre seba, kto bude pre mňa? Ale ak som len pre seba, čo som?'

Hillel bol plodný učiteľ a spisovateľ. Napísal mnoho kníh a komentárov k židovskému právu a Tóre. Veľa písal aj o Talmude a iných židovských textoch. Mal veľký vplyv na rozvoj rabínskeho judaizmu a zaslúžil sa o zavedenie konceptu ústneho zákona.

Hillelove učenia a spisy mali trvalý vplyv na židovské myslenie a prax. Spomína sa na neho ako na veľkého učiteľa a vodcu, ktorý svoj život zasvätil štúdiu a výkladu židovského práva. Je významnou osobnosťou židovskej histórie a jeho odkaz pretrváva dodnes.

Hillel starší (110 pred Kristom až 10 po Kr.) bol židovský učenec a učiteľ, ktorého múdrosť a učenosť sú dodnes uctievané. Rabín Hillel, ako ho často nazývajú, je známy najmä ako „vynálezca“ Zlatého pravidla a talmudský učenec.

Kým Hillel žil v rovnakom čase ako Ježiš, títo dvaja muži sa navzájom nepoznali. Ich učenie je však porovnateľné a odráža podobný etický pohľad.

Rýchle fakty: Hillel starší

• Známy pre : Renomovaný rabín a učenec; tvorca Zlatého pravidla
• Taktiež známy ako : Rabín Hillel
• narodený : 110 pred Kristom v Babylone
• Zomrel : 10 CE v Jeruzaleme
• Vzdelávanie : Navštevoval židovské študijné skupiny v Jeruzaleme
• Publikované diela: Rozsiahle komentáre k židovskému právu
• deti : Simeon ben Hillel
• Pozoruhodný citát : „Ak nie som pre seba, kto je pre mňa? A ak som len pre seba, čo som? A ak nie teraz, kedy?“

Skorý život

Hillel sa narodil v roku 110 pred Kristom v Babylone, ktorý bol vtedy súčasťou Partskej ríše (staroveký Irán). Zatiaľ čo neexistujú žiadne oficiálne záznamy o jeho narodení alebo mladších rokoch, Talmud (komentáre k Tóre) uvádza, že Hillelova matka bola potomkom Dávidovho rodu a jeho otec bol potomkom Benjamínovho kmeňa. Hillelov brat, Shebna, bol obchodník.

Pred odchodom z domu získal Hillel rané aj stredoškolské vzdelanie. Priťahovaný vedeckým životom, hovorí sa, že odišiel z domu vo veku 40 rokov (okolo 70 CD) a zamieril do Palestíny, kde mal v úmysle pokračovať v štúdiu písiem a židovského práva u najväčších židovských učencov tej doby – a farizeji Shemaya a Avtalyon. Prišiel dnuJeruzalempočas vlády o Kráľ Herodes a rímsky cisár Augustus.

Hillel ako študent

Podľa Talmudu bol Hillel po príchode do Izraela veľmi chudobný, a tak išiel pracovať ako drevorubač. Honorár, ktorý zarobil, bol veľmi malý, no väčšinu z nich minul na štúdium a nikdy neuvažoval, že by sa vydal inou cestou.

Podľa legendy bol jeden deň, keď si nenašiel prácu a nemal vstupné na štúdium u Shemaya a Avtalyona. Aby si vypočul prednášku, vyliezol na strechu a počúval cez strešné okno. Počas sneženia zostal na streche celú noc a ráno ho zasypal sneh a blokoval svetlo do prednáškovej sály. Keď ho zniesli zo strechy, umrzol na smrť. Muži, ktorí ho zachránili, zapálili oheň, aby ho zahriali, pričom neposlúchli židovský zákon o zapálení plameňa v sobotu ( Šabat ).

Hillelov brat, ktorý bol bohatší, ponúkol Hillelovi podporu výmenou za niektoré zásluhy, ktoré by sa Hillel naučil počas štúdia. Hillel ho odmietol s tým, že učenie má oveľa väčšiu hodnotu ako peniaze.

Rabín Hillel a nežidovia. Okno z farebného skla v chate Bnai Brith v Hamburgu. Wikimedia Commons / Public Domain

Vedúci a učenec

Podľa Talmudu sa vedúci židovských študovní dostali do debaty o otázke židovského práva. Požiadali Hillela staršieho, aby problém vyriešil a on tak urobil s použitím nepopierateľných dôkazov a logiky z Tóra . Tento úspech zvýšil jeho prestíž tak vysoko, že bol vymenovaný za Nasiho, čiže za prezidenta Sanhedrinu (Zhromaždenie rabínov). Postupom času sa stal hlavou veľkej školy a najvyššou autoritou medzi farizejmi.

Hillelovým kolegom a rivalom bol Shammai, ďalší rabín, ktorého perspektíva bola prísnejšia ako Hillelova. Aj keď sa títo dvaja muži nezhodli len v troch bodoch židovského práva, tento nesúhlas stačil na rozkol a vytvorenie dvoch škôl židovského práva: Beit Hillel a Beit Shammai. Obe školy pokračovali viac ako 200 rokov po smrti svojich zakladateľov a postupom času prediskutovali stovky tém. Vo všeobecnosti boli tieto právne otázky vyriešené v prospech Beit Hillela.

Zlaté pravidlo

Hillelovi staršiemu sa pripisuje „vynájdenie“ Zlatého pravidla, ktoré sa zvyčajne uvádza ako „rob druhým tak, ako by si chcel, aby ostatní robili tebe“. Podľa Talmudu jeden nežid (neŽid) požiadal rabína Shammaiho, aby ho naučil Tóru, zatiaľ čo on (nežid) stál na jednej nohe. Shammai ho nahnevane odmietol, a tak prišiel za Hillelom s rovnakou žiadosťou. Hillel vraj povedal pohanom: „Čo je vám v nenávisti, nerobte svojmu blížnemu. To je celá Tóra a zvyšok je jej komentár. Teraz choď a študuj.'

Veľmi podobný výrok sa pripisuje Ježišovi v Kniha Matúša 'Tak vo všetkom rob druhým to, čo chceš, aby oni robili tebe, lebo toto zhŕňa Zákon a Prorokov.' Porekadlo vzniklo v Kniha Levitikus v Tóre: ‚Nebudeš sa pomstiť, ani nebudeš niesť zášť voči deťom svojho ľudu, ale budeš milovať svojho blížneho ako seba samého: Ja som Hospodin.‘

Sedem Hillelových pravidiel

Hillel ako prvý kodifikoval sedem pravidiel exegézy (kritického výkladu biblických textov). Tieto pravidlá sú staré – v skutočnosti sa objavujú v Starom zákone –, ale nikdy predtým neboli zapísané. Medzi tieto pravidlá patrí napríklad proces dedukovania zo špeciálnej situácie na všeobecnú situáciu. Tiež označované ako „hermeneutické normy“ sa stali akceptovanými postupmi na výklad židovského práva. Neskôr ich prijal a rozšíril rabín Ishmael ben Elizeus, učenec prvého a druhého storočia nášho letopočtu.

Výroky Hillela

Hillel je dobre známy pre svoje múdre učenia, z ktorých mnohé prežili až do súčasnosti. Niektoré zahŕňajú:

• 'Nesúď svojho druha, kým neprídeš k nemu.'
• „Ktokoľvek zničí jednu dušu, je to, akoby zničil celý svet. A ktokoľvek zachráni život, je to, akoby zachránil celý svet.“
• 'Tam, kde nie sú muži, snaž sa byť mužom!'
• 'Moje poníženie je moje povýšenie; moje povýšenie je moje poníženie.'
• 'Never si až do dňa, keď zomrieš.'
• „Ak nie som pre seba, kto je pre mňa? A ak som len pre seba, čo som? A ak nie teraz, kedy?'
• 'Učte sa tam, kde sú učitelia, učte tam, kde sú žiaci.'

Smrť

Hillel zomrel v roku 10 v Jeruzaleme, ale nie sú dostupné žiadne informácie o príčine smrti. Hovorí sa, že je pochovaný spolu s niektorými zo svojich učeníkov v jaskyni v severoizraelskom meste Meron.

Dedičstvo

Hillel bol obdivovaný nielen pre svoju učenosť a múdrosť, ale aj pre svoju láskavosť a štedrosť. Bol zakladateľom vzdelávacích akadémií, ktoré v Izraeli pretrvali stáročia. Posledný z jeho dynastie, Hillel II., zomrel v roku 365 nl.

Okrem jeho učenosti a láskavosti si Hillel spomína aj na vytvorenie „Hillel Sandwich“. Toto je vrstvenie harosetu (jedlo predstavujúce maltu, ktorá sa konzumuje pri sederovej večeri) medzi dva kusy macesu. Verí sa, že maces, ktorý sa v Hillelových dňoch konzumoval, bol skôr mäkký ako krekry, takže výsledný „sendvič“ by mohol byť bližšie k jemnému taco alebo zábalu.

Zdroje

• Adelman, Mendel. 'Hillel starší.'judaizmus, 25. mája 2018, https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4042931/jewish/Hillel-the-Elder.htm#footnote6a4042931.
• Hillel a Shammai, https://www.jewishvirtuallibrary.org/hillel-and-shammai.
• 'Kto bol Hillel?'Moje židovské učenie, My Jewish Learning, 23. máj 2008, https://www.myjewishlearning.com/article/hillel/.