Kresťanská mystika cez históriu

Kresťanská mystika je tradícia, ktorá existuje po stáročia a má hlboký vplyv na vývoj kresťanstva. Je to duchovná prax, ktorá sa zameriava na priamu skúsenosť Boha a božstva. Je to spôsob spojenia sa s božským a objavovania skutočnej podstaty vesmíru.

Mystické zážitky

Mystické zážitky sa často opisujú ako hlboko osobné a hlboké. Môžu zahŕňať vízie, sny a iné formy priamej komunikácie s božským. Mnohí mystici hlásili, že cítia hlboké spojenie s božským a pocit jednoty so všetkým stvorením.

Mystické praktiky

Mystici často používajú rôzne praktiky na prehĺbenie svojho spojenia s božským. Tieto môžu zahŕňať modlitbu, meditáciu, kontempláciu a iné formy duchovnej praxe. Tieto praktiky môžu pomôcť mystikom, aby si viac uvedomili svoje spojenie s božským a získali prehľad o skutočnej podstate reality.

Kresťanská mystika dnes

Kresťanská mystika je dnes stále živá a zdravá. Mnohé cirkvi a náboženské organizácie ponúkajú kurzy a duchovné cvičenia zamerané na mystické praktiky. Existuje tiež veľa kníh a webových stránok, ktoré ponúkajú vedenie a podporu tým, ktorí majú záujem o skúmanie kresťanskej mystiky.

Kresťanská mystika je mocná a transformujúca duchovná prax, ktorá existuje po stáročia. Je to spôsob spojenia sa s božským a objavovania skutočnej podstaty vesmíru. Prostredníctvom mystických praktík, akými sú modlitba, meditácia a kontemplácia, môžu mystici nahliadnuť do božstva a zažiť hlboké spojenie s božským. Kresťanská mystika je dnes stále živá a dobrá a ponúka mocný spôsob, ako prehĺbiť duchovnú prax a preskúmať božské.

Mysticizmus je viera, že je možné spojiť sa alebo mať osobné skúsenosti s Bohom alebo božským. Takéto skúsenosti často zahŕňajú vízie anjelov alebo pocit jednoty s absolútnym. Ľudia praktizujúci mystiku pochádzajú z každého náboženského, etnického a ekonomického prostredia; môžu byť vzdelaní alebo nevzdelaní, muži alebo ženy.

Slovo mystika pochádza z gréčtinyzáhada odkazuje na staroveké grécke tajné kulty známe aj ako tajomné náboženstvá. Raní kresťania používali rovnaký termín, ale už sa netýkal tajomstiev; namiesto toho sa to týkalo „extatickej“ jednoty s Bohom prostredníctvom modlitby a kontemplácie. Po protestantskej reformácii sa mysticizmus spájal so skupinami ako kvakeri, Shakery a ďalší, ktorí opísali priame spojenie s božským. Praktizujúci kresťanskej mystiky pokračujú v písaní a rozprávaní o svojich skúsenostiach aj v súčasnosti.

Raná kresťanská mystika

Raná kresťanská mystika zahŕňa Ježišovu dobu a niekoľko prvých storočí nášho letopočtu. Mnohé z mystických zážitkov opísaných z tej doby pochádzajú priamo z Nového zákona; často boli prezentované ako dôkaz zázračnej moci Ježiša a jeho učeníkov.

Niekoľko kníh Nového zákona obsahuje pasáže, ktoré možno opísať ako mystické – a niekoľko najvýznamnejších postáv Nového zákona sú jednoznačne mystici. Mnohí raní svätci a mučeníci sú opísaní v zmysle kresťanskej mystiky, pretože hovorili o víziách a priamych príkazoch od anjelov a od samotného Boha.

Dve z najznámejších a najvplyvnejších osobností sú Ján Evanjelista (nazývaný aj Ján Apoštol a Sv. Ján Božský) a Svätý Pavol. Ján Evanjelista bol jedným z dvanástich Ježišových apoštolov (učeníkov); Svätý Pavol bol historickou postavou, ktorej zázračné uzdravenie a obrátenie je opísané v knihe Skutkov.

Jána Evanjelistu

Ján bol synom rybára a mladším bratom apoštola Jakuba. Bol tiež autorom štvrtého evanjelia, troch listov a (pravdepodobne) Zjavenia Jánovi v Novom zákone. Na rozdiel od ostatných troch evanjelií obsahuje Jánovo evanjelium množstvo mystických odkazov, ktoré naznačujú, že veriaci konečne uvidia, pochopia a zjednotia sa s Bohom.

„Neprosím len za nich, ale aj za tých, ktorí skrze ich slovo uveria vo mňa, aby všetci boli jedno, ako ty, Otče, vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás, aby svet uveril, že si ma ty poslal. (Ján 17:20-21)

Milovaní, teraz sme synovia Boží, a zdá sa, že budeme; ale vieme, že keď sa zjaví, budeme mu podobní, lebo ho uvidíme takého, aký je.“ (Ján 3:2)

Svätý Pavol

Pavol bol farizej (Žid) z mesta Tarsus, ktorého meno bolo pôvodne Saul. Svätý Pavol je v evanjeliách opísaný ako stretnutie so vzkrieseným Ježišom na ceste. Podľa knihy Skutkov bol Saul oslepený svetlom na ceste do Damasku a počul hlas, ktorý hovoril: „Ja som Ježiš, ktorého ty prenasleduješ. Teraz vstaň a choď do mesta a povedia ti, čo máš robiť.“ (Skutky 9:5-6, NIV).

Neskôr, vyliečený zo slepoty a premenovaný, sa Pavol stal jednou z najdôležitejších postáv cirkevných dejín. Takmer polovica kníh Nového zákona sa pripisuje Pavlovi a väčšina Skutkov apoštolov sa zaoberá Pavlovými aktivitami. Sám Pavol bol kľúčovou postavou, ktorej obrátenie rímskeho cisára Konštantína malo obrovský vplyv na západnú civilizáciu.

Stredoveká kresťanská mystika

Počas stredoveku v Európe – od pádu Ríma v roku 475 CD do roku 1400 – sa verilo, že politickí vodcovia získavajú svoju moc od Boha prostredníctvom katolíckej cirkvi. Vodcovia katolíckej cirkvi teda mali obrovskú moc a mali prístup k obrovskému bohatstvu. Heréza (vyjadrenie viery mimo tých, ktoré oficiálne zastávajú cirkevní vodcovia) sa trestalo smrťou. Keďže Cirkev zohrávala takú dôležitú úlohu, náboženské spoločenstvá ako kláštory a kláštory boli tiež početné, bohaté a vysoko uznávané.

V stredoveku bolo v Európe veľa kresťanských mystikov. Väčšina (aj keď nie všetci) boli členmi náboženských komunít — a dosť málo boli ženy. Johanka z Arku , bol napríklad kresťanský mystik bez svetského vzdelania a s malými cirkevnými znalosťami. Niektorí stredovekí mystici boli cirkevní vodcovia, ktorých mystika mala významný vplyv na vtedajšiu katolícku teológiu.

Hildegarda z Bingenu

Hildegard von Bingen, narodená v roku 1098, bola vizionárkou, ktorá tvrdila, že videla „Odtieň živého svetla“, keď mala iba tri roky, a keď mala päť rokov, mala pravidelné vízie. Skúsenosti ju priviedli k rehoľnému životu a rýchlo sa ukázala ako schopná abatyša, filozofka, skladateľka a spisovateľka.

Vo veku 42 rokov mala Hildegarda víziu, v ktorej jej bolo povedané, aby zapísala svoje skúsenosti. Napísala niekoľko kníh, vrátane Scivias (doslova „Poznaj spôsoby“), v ktorých napísala:

Tieto veci som hovoril a písal nie podľa výmyslu srdca svojho alebo iného človeka, ale ako podľa tajných tajomstiev Božích, ktoré som počul a prijal na nebeských miestach. A znova som počul hlas z neba, ktorý mi hovoril: ‚Klač teda a píš takto!

Svätý František z Assisi

Svätý František sa narodil v roku 1181 pod menom Giovanni di Pietro di Bernardone a založil svoje vlastné mníšske rády vrátane Rádu menších bratov, ženského rádu svätej Kláry, tretieho rádu svätého Františka a Kustódie Svätej zeme. Kým bol cestovateľom a vodcom Cirkvi, v neskorších rokoch sa rád utiahol do kontemplatívnejšieho života.

Podľa katolíckej tradície sa svätý František vybral do hôr vo veku 42 rokov, aby sa pripravil na sviatok svätého Michala. Verí sa, že keď tam bol, mal víziu serafských anjelov spievajúcich v náboženskej extáze; po vízii sa hovorí, že dostal stigmy , alebo Sväté rany Krista. Stigmatá pozostávajú z rán, ktoré by Ježiš dostal na kríži: poranenia rúk, nôh a boku.

Majster Eckhart

Jedným z najvýznamnejších mystikov európskych dejín bol Eckhart von Hochheim, narodený okolo roku 1260 v Nemecku. Eckhart, ktorý sa často nazýva „špekulatívny mystik“, obšírne písal o svojich teologických presvedčeniach, z ktorých väčšina je jednoznačne mystická. Napríklad:

Bytosť a prirodzenosť Boha sú moje; Ježiš vstupuje do hradu duše; iskra v duši je mimo čas a priestor; svetlo duše je nestvorené a nemôže byť stvorené, zmocňuje sa Boha bez sprostredkovania; jadro duše a jadro Boha sú jedno.

Mysticizmus od roku 1500 po súčasnosť

V rokoch 1600 až 1800 bola katolícka cirkev rozdelená v dôsledku udalostí, ktoré sa zvyčajne označujú ako Protestantská reformácia . V roku 1517 si nemecký profesor Martin Luther vyslúžil exkomunikáciu z Cirkvi vyhlásením, že miesto v nebi môže človeku získať skôr vierou v Ježiša než dobré skutky. Luther nielenže spochybnil autoritu Cirkvi, ale aj preložil Bibliu do ľudovej reči (nemčiny), čím ju sprístupnil všetkým. Sobášom s bývalou mníškou tiež pripravil pôdu pre sobáše duchovných. Približne v rovnakom čase, v roku 1534, sa Angličan Henrich 8. vyhlásil za hlavu novej anglikánskej cirkvi — čím sa odstránila pápežova politická moc v Spojenom kráľovstve.

Počas reformácie a po nej vzniklo mnoho nových náboženských skupín; väčšinou na základe vízií a zjavení vodcov, niekedy nazývaných proroci alebo vizionári. K niektorým z najdôležitejších mystikov tej doby patrí Emmanuel Swedenborg, Joseph Smith a Lord Byron.

George Fox

George Fox, zakladateľ spoločnosti Kvakeri , bol vizionár, ktorého priama skúsenosť s Bohom priviedla k novej forme uctievania. Podľa denníka Fox:

Volal som k Pánovi, ktorý mi povedal: „Vidíš, ako mladí idú spolu do márnosti a starí do zeme; musíš opustiť všetkých, mladých i starých, vyhýbať sa všetkým a byť pre všetkých cudzincom.' Potom, na Boží príkaz, deviateho siedmeho mesiaca, 1643, som opustil svojich príbuzných a prerušil som všetky známosti alebo spoločenstvo s mladými alebo starými.

Foxovo hnutie začalo v Anglicku, ale mnohí sa po schválení tolerančného zákona v roku 1689 presťahovali do Spojených štátov. Kvakerské hnutie sa rozrástlo na kresťanskú denomináciu, ktorá je stále významnou skupinou s členmi po celom svete.

Matka Ann Lee

V Spojených štátoch zaznamenali náboženstvá zjavenia renesanciu počas 19. storočia. Matka Ann Lee, vedúca skupiny Shakery , bol mystikom, ktorého odhalenia formovali hlavné hnutie. Ann Lee, členka skupiny spojenej s kvakermi, zažila v Anglicku vízie, ktoré viedli jej skupinu až do severnej časti štátu New York. Tam učila, že ona bola druhým príchodom Krista, a založila komunity milenialov v ôsmich štátoch.

Mysticizmus v súčasnom kresťanstve

Mystika je stále dôležitou súčasťou kresťanstva. Vizionári a proroci stále vytvárajú a vedú svoje vlastné skupiny alebo interpretujú kresťanstvo novými spôsobmi. Napríklad mystika je súčasťou letničného kresťanstva: hovorenie jazykmi je jednou z foriem priamej interakcie s božským. Na rozdiel od kresťanských mystikov starovekého a stredovekého sveta alebo kresťanských mystikov reformácie a renesancie sú súčasní mystici vnímaní ako mimo hlavného prúdu.

Azda najznámejším súčasným mystikom je Thomas Merton, a Trapistický mních a autor. Mertonove knihy, vrátaneKontemplatívna modlitbaaSedemposchodová hora,sú najpredávanejšie.

Ďalším významným autorom, ktorého diela naznačujú spojenie s mystikou, bol C.S. Lewis . Lewis, známy najmä pre svojeLetopisy Narnie, bol tiež autorom niekoľkých kníh o kresťanstve, naprObyčajné kresťanstvoaScrewtape Letters.Aj keď sa nikdy neoznačil za mystika, mnohí jeho životopisci nesúhlasia a nachádzajú v jeho dielach dosť mystických odkazov.

Zdroje:

• 'Kresťanský mysticizmus.'Encyklopédia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc., https://www.britannica.com/topic/Christianity/Christian-mysticism.
• 'George Fox a kvakeri.'Kresťanský historický inštitút, https://christianhistoryinstitute.org/study/module/george-fox.
• 'Martin Luther.'Kresťanské dejiny | Naučte sa dejiny kresťanstva a cirkvi, Kresťanské dejiny, 28. február 2017, https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/martin-luther.html.
• 'Životopis Švédska.'Swedenborgova nadácia, 3. októbra 2018, https://swedenborg.com/emanuel-swedenborg/about-life/.