Zistite Svoj Počet Anjela

Debora bola múdra a odvážna sudkyňa Izraela
Kresťanstvo

Debora bola múdra a odvážna sudkyňa Izraela

Deborah bola a múdry a odvážny sudca Izraela v 12. storočí pred Kristom. Bola jedinou sudkyňou v Biblii a bola známa svojou statočnosťou a vodcovstvom. Bola prorokyňou a vodkyňou Izraelitov a svoju múdrosť využívala na to, aby pomáhala viesť izraelský ľud.

Deborina múdrosť

Deborah bola pre ňu známa múdrosť a jej schopnosť robiť múdre rozhodnutia. Izraelský ľud ju konzultoval v otázkach práva a spravodlivosti a dokázala im poskytnúť rozumné rady. Debora bola tiež skvelá vodkyňa a dokázala zhromaždiť ľud Izraela, aby bojoval proti svojim nepriateľom.

Deborina odvaha

Bola ňou známa aj Deborah odvahu . Nebála sa postaviť za to, čomu verila a bola ochotná za svoj ľud bojovať. Bola to odvážna vodkyňa, ktorá bola ochotná ísť do boja a viesť svoj ľud k víťazstvu.

Deborah's Legacy

Na Deboru sa spomína ako na veľkú vodkyňu a múdru a odvážnu sudkyňu Izraela. Jej odkaz žije v Biblii a v srdciach tých, ktorí si ju pamätajú. Je príkladom toho, čo znamená byť silnou a múdrou líderkou a jej odkaz bude aj naďalej inšpirovať ďalšie generácie.

Deborah patrí medzi najznámejšie ženy hebrejskej Biblie, ktorú kresťania poznajú ako Starý zákon. Známa nielen svojou múdrosťou, ale známa bola aj Debora odvahu . Je jedinou ženou z hebrejskej Biblie, ktorá sa preslávila vlastnou zásluhou, nie kvôli jej vzťahu k mužovi.

Bola skutočne pozoruhodná: sudkyňa, vojenský stratég, básnik a prorok. Debora bola iba jednou zo štyroch žien označených v hebrejskej Biblii za proroky a ako taká sa o nej hovorilo, že odovzdáva slovo a vôľu Božiu. Hoci Debora nebola kňažkou, ktorá prinášala obete, viedla verejné bohoslužby.

Zriedkavé podrobnosti o živote Deborah

Debora bola jednou z vládcov Izraelitov pred obdobím monarchie, ktoré sa začalo r Saul (okolo roku 1047 pred Kristom). Títo vládcovia boli tzvmišpat—'sudcovia,' — úrad, ktorý siahal do čias, keď Mojžiš menoval pomocníkov, ktorí mu pomáhali riešiť spory medzi Hebrejmi (2M 18). Ich praxou bolo hľadať vedenie od Boha prostredníctvom modlitby a meditácie predtým, ako vynesú rozhodnutie. Preto aj mnohí zo sudcov boli považovaní za prorokov, ktorí hovorili ‚slovo od Pána‘.

Debora žila niekde okolo roku 1150 pred Kristom, asi storočie po tom, čo Hebrejci vstúpili do Kanaánu. Jej príbeh je vyrozprávaný v Knihe sudcov, kapitoly 4 a 5. Podľa autora Joseph Telushkin vo svojej kniheŽidovská gramotnosť, jediné, čo sa o Deborinom súkromnom živote vedelo, bolo meno jej manžela, Lapidot (alebo Lappidoth). Neexistuje žiadny náznak, kto boli Deborini rodičia, aký druh práce Lapidot robil alebo či mali nejaké deti.

Niektorí biblickí učenci majú navrhol že „lappidot“ nebolo meno Deboriho manžela, ale skôr výraz „eshet lappidot“ znamená doslova „žena s pochodňami“, odkaz na Deborinu ohnivú povahu.

Deborah vynášala rozsudky pod palmou

Bohužiaľ, podrobnosti o jej čase ako sudkyne Hebrejov sú takmer také zriedkavé ako jej osobné údaje. Úvodná časť Sudcov 4:4–5 hovorí toto:

V tom čase súdila Izrael Debora, prorokyňa, manželka Lappidota. Sedávala pod palmou Debory medzi Rámou a Bételom v pohorí Efraim; a Izraeliti prišli k nej súdiť.

Toto miesto, ‚medzi Rámou a Bételom v pohorí Efraim‘, umiestňuje Deboru a jej spolubratov Hebrejom do oblasti, ktorú kontroluje kráľ Jabin z Chazoru, ktorý podľa Biblie utláčal Izraelitov 20 rokov. Odkaz na Jabina z Hazoru je mätúci, pretože Kniha Jozua hovorí, že to bol Jozua, kto dobyl Jabin a pred storočím vypálil do tla Hazor, jeden z hlavných kanaánskych mestských štátov. Bolo predložených niekoľko teórií, ktoré sa pokúšali vyriešiť tento detail, ale žiadna doteraz nebola uspokojivá. Najbežnejšou teóriou je, že Deborin kráľ Jabin bol potomkom Jozuovho porazeného nepriateľa a že Hazor bol v priebehu rokov prestavaný.

Bojovníčka a sudkyňa

Keď Debora dostala pokyny od Boha, zavolala izraelského bojovníka menom Barak. Barak bol Deboriným chránencom, jej zástupcom – jeho meno znamená blesk, ale neudrie, kým ho nezapáli Deborina moc. Povedala mu, aby vzal 10 000 vojakov na horu Tábor, aby sa postavili Jabinovmu generálovi Siserovi, ktorý viedol armádu pozostávajúcu z 900 železných vozov.

Židovská virtuálna knižnica naznačuje, že Barakova odpoveď Debore ‚ukazuje veľkú úctu, ktorú mala táto staroveká prorokyňa‘. Iní tlmočníci tvrdili, že Barakova odpoveď v skutočnosti ukazuje na jeho nepohodlie z toho, že dostal rozkaz do boja od ženy, aj keď bola v tom čase vládnucou sudkyňou. Barak povedal: ‚Ak pôjdeš so mnou, pôjdem aj ja; ak nie, nepôjdem“ (Sudcov 4:8). V ďalšom verši Debora súhlasila, že pôjde do boja s jednotkami, ale povedala mu: ‚Avšak na ceste, ktorou sa vydáš, nebude pre teba žiadna sláva, lebo potom Pán vydá Siseru do rúk ženy‘ ( Sudcovia 4:9).

Hazorov generál Sisera zareagoval na správy o izraelskom povstaní tým, že priviezol svoje železné vozy na horu Tábor. Židovská virtuálna knižnica uvádza tradíciu, že táto rozhodujúca bitka sa odohrala počas obdobia dažďov od októbra do decembra, hoci v Písme nie je žiadny dátum. Teória hovorí, že dažde produkovali blato, ktoré zanášalo Siserove vozy. Či už je táto teória pravdivá alebo nie, bola to Debora, ktorá nabádala Baraka do boja, keď Sisera a jeho vojaci dorazili (Sudcovia 4:14).

Deborino proroctvo o Siserovi sa napĺňa

Izraelitskí bojovníci zvíťazili a generál Sisera utiekol z bojiska pešo. Utiekol do tábora Kenitov, beduínskeho kmeňa, ktorého dedičstvo siahalo až k Jetrovi, Mojžišovmu svokrovi. Sisera požiadal o útočisko v stane Jael (alebo Yael), manželky vodcu klanu. Smädný požiadal o vodu, ale dala mu mlieko a tvaroh, ťažké jedlo, ktoré spôsobilo, že zaspal. Jael využila svoju príležitosť, po špičkách vliezla do stanu a paličkou vrazila Siserovi do hlavy stanový kolík. Tak sa Jael preslávila zabitím Siseru, čo znížilo Barakovu slávu za víťazstvo nad vojskom kráľa Jabina, ako to Debora predpovedala.

Sudcovia Kapitola 5 je známa ako „Pieseň Debory“, text, ktorý sa raduje z jej víťazstva nad Kanaáncami. Deborina odvaha a múdrosť pri zvolaní armády, aby prelomila Hazorovu kontrolu, poskytla Izraelitom 40 rokov mieru.

Zdroje:

^