Veria Sikhovia v diabla alebo démonov?

Sikhovia neveria v koncept diabla alebo démonov. Podľa sikhizmu je len jeden Boh a všetky ostatné formy zla sú len prejavmi ľudskej mysle. Sikhská viera učí, že zlo je spôsobené neznalosťou a nepochopením Božej vôle.

Sikhský pohľad na zlo

V sikhizme je zlo vnímané ako výsledok nevedomosť a nedorozumenie božej vôle. Sikhské písma učia, že zlo je spôsobené vlastnými činmi a myšlienkami jednotlivca a že v konečnom dôsledku je na jednotlivcovi, aby sa rozhodol, či bude konať dobre alebo zle. Sikhská viera tiež učí, že zlo nemožno pripísať žiadnej vonkajšej sile, ako je diabol alebo démoni.

Sikhský pohľad na karmu

Učí to aj sikhská viera karma hrá rolu v živote jednotlivca. Podľa sikhských písiem je karma výsledkom činov a myšlienok jednotlivca. Karma jednotlivca bude určovať dôsledky jeho činov v tomto živote aj v posmrtnom živote. Sikhská viera učí, že jednotlivci by sa mali snažiť žiť životom spravodlivosti a dobrých skutkov, aby si zabezpečili pozitívny výsledok v posmrtnom živote.

Na záver, Sikhovia neveria v koncept diabla alebo démonov. Namiesto toho veria, že zlo je spôsobené vlastnými činmi a myšlienkami jednotlivca a že karma hrá úlohu v živote jednotlivca. Sikhská viera učí, že jednotlivci by sa mali snažiť žiť životom spravodlivosti a dobrých skutkov, aby si zabezpečili pozitívny výsledok v posmrtnom živote.

Sikhizmus nemá pojem diabla alebo Satana ako kresťanstvo, islam alebo judaizmus. Sikhovia veria, že démoni alebo diabli sú entity alebo duchovia, ktorých poháňa výlučne ego.

Sikhizmus to učí pôžitkárstvo ega alebo homai je hlavnou príčinou zlého konania. Ego má päť základných zložiek:

• Hrdosť alebo hrdosť
• Lust alebo Kaam
• chamtivosť alebo chamtivosť
• Príloha alebo Moh
• Hnev alebo Krodh

Týchto päť vplyvov pôsobí ako kričiace hlasy, ktoré rozptyľujú, klamú a poháňajú zmysly individuálnej duše. Sikhovia veria, že spojenie s egom vytvára stav špirála alebo dualita, ktorá je príčinou všetkého utrpenia. Duša v dualite prežívadať, choroba egoizmu vyúsťujúca do pocitu odlúčenia od božstva, ktoré je zdrojom smútku, a boja.

13 popisov démonov, diablov a zlých duchov v Gurbani

Písmo o Siri Guru Granth Sahib (SGGS) a popisuje vzťah duše k vplyvom egoizmu. Gurbani identifikuje 13 zlých sklonov diabolského, démonického alebo satanského správania a bytostí akoasýrsky, Badapahalee,Baetaal, Balaa, Bhoot, Dait,démon,pokračuj,Doot,Dusatt, Jinn,Rakhas, aSatan.

1. 'Sukhdaataa dukh maettanno satigur asýrsky zber||3||
   Skutočný osvietenec, ktorý dáva pokoj, ničí bolesť, ničí ničivých démonov.“ SGGS||59
   ' asýrsky saghaarann ​​​​raam jamaaraa ||
   Ničiteľ démonov je môj Pán.' SGGS|| ||1028
2. ' Badapahalee gaibaanaa khasam na jaannaee||
   Bláznivý je démonický zlodej, ktorého pán nie je známy.“ SGGS||142
3. 'Sach kaal koorr varathiaa kal kaalakh batal ||
   Je tu hladomor Pravdy, kde prevláda klamstvo, temnota temného veku urobila z ľudí démonov.“ SGGS|| 468
4. 'Oue satigur aagai naa niveh ounaa antar krodh loptu ||
   Neklaňajú sa pred osvietencom Ture, pretože v nich je démonický hnev.“ SGGS||41
   „Jab tae saadhoo sangat paa-ae||Gur bhaetatt ho gee balaa-ae ||
   Odkedy som získal Svätcovu spoločnosť a stretol som sa s Osvietencom, démonská pýcha odišla.“ SGGS 101
5. 'Rozprávanie bhoot sabh doojhai laa-ae||
   Goblini a démonické bytosti sú všetci chytení v dualite.“ SGGS || 841
6. 'Sant janaa kee nindaa kareh dusatt ja hovorím chirraa-i-aa||3||
   Tento svätec bol ohováraný a provokovaný zlým démonom.“ ||3|| SGGS ||1133
7. Daev daanav gan gandharab saajae sabh likhiaa karam kamaaidaa||12||
   Polobohovia, démoni, nebeskí zvestovatelia a nebeskí hudobníci, všetci konajú podľa osudu minulých skutkov. SGGS||1038
8. „Panch mŕtvy leeou chhaddaa-e||
   Pred piatimi démonmi ma zachránil.“ SGGS||331
   'kaam krodh bikraal mŕtvy pane||
   Strašidelní démoni neukojiteľnej žiadostivosti a hnevu nevyriešeného hnevu boli všetci premožení a zničení.“ SGGS ||854
9. 'Šíriť slovo tucet kirkhaa karae en taj aatamai hoe dhiaa-ee||
   V rámci odstránenia zla, skazenosti a skazenosti ich nechaj, aby sa stali slobodnými a meditovali.“ SGGS||23
   'Ehu sareer maa-i-aa kaa putalaa vich houmai dusattee paa-ee||
   Toto telo je bábkou mamona Maya, v ktorom je naplnené zlo egoizmu.“ SGGS||31
10. 'Kalee andar naanakaa džin nechajme to tak||
    V temnom veku ó Nanak, démoni sa narodili.
    Dajte pocit veľa štastia džin poď džin aa daa sikdar||1||
    Syn je démon, dcéra démon a manželka náčelníka démonov On a Ona.“ ||1|| SGGS||556
11. ' Raakhas daanon daith lakh andar doojaa bhaao duhaelae||
    Zlí duchovia a gigantické démonické bytosti po stovkách tisíc sú presiaknuté dualitou. Bhai Gurdas || Vaar 5
12. 'Chhod kataeb karai saitanee ||
    Opustili náboženské písma a praktizujú satanské zlo.'SGGS||1161
13. Baed kataeb bhulaa-ikai mohae laalach dunee Saitaanae ||
    Védske texty a sväté písma sú zabudnuté, svetské pripútanosti ich zviedli z cesty diabla.“ Bhai Gurdas || Vaar 1

Vyslobodenie od zla

Sikhizmus učí túto kontempláciunázov, Božie meno, s každým jedným dychom je prostriedkom k vyslobodeniu a spáse. Rozjímanie o kvalitách Ika Onkara, jedného nerozlučného tvorcu, a tvorba upokojuje hlasy ega. Modlitba a meditácia na Waheguru ponúknuť jednotlivcovi príležitosť sústrediť pozornosť duše dovnútra, v konečnom dôsledku dosiahnuť blažený stav Sanjog alebo jednota vo vedomí jednoty s Bohom.

• Saas giraas sadaa man casai jyam joeh na sakhai tis||
  S každým dychom a kúskom prijatého jedla Pán vždy zostáva v ich mysli a služobník smrti ich nemôže vidieť. SGGS||854