Sprievodca základnými princípmi hinduizmu
Tento komplexný sprievodca hinduizmom poskytuje hĺbkový pohľad na základné princípy náboženstva. Napísal ju renomovaný učenec a ponúka komplexný prehľad viery, praktík a rituálov hinduizmu. Zahŕňa témy ako Védy, Upanišady, Bhagavadgíta a Purány, ako aj hinduistických bohov a bohyne. Kniha tiež skúma rôzne Hinduistické filozofie , ako je Advaita Vedanta, Samkhya a Yoga. Poskytuje tiež prehľad rôznych hinduistov rituály a obrady, ako je púdža, havan a jadžna.
Kniha je napísaná ľahko zrozumiteľným štýlom a je plná ilustrácií a diagramov, ktoré pomáhajú detailne vysvetliť pojmy. Obsahuje aj slovník pojmov a obsiahlu bibliografiu na ďalšie čítanie. Celkovo je táto kniha vynikajúcim zdrojom pre každého, kto má záujem dozvedieť sa o nej viac základné princípy hinduizmu.
Táto kniha je nevyhnutným čítaním pre každého, kto chce lepšie porozumieť hinduizmu. Poskytuje komplexný prehľad o náboženstve a jeho viere, praktikách a rituáloch. Je to neoceniteľný zdroj pre tých, ktorí sa chcú dozvedieť viac o základné princípy hinduizmu.
Na rozdiel od iných známych náboženstiev s dobre definovanými systémami a praktikami hinduizmu chýba akýkoľvek takýto predpísaný systém poverených presvedčení a myšlienok. Hinduizmus je náboženstvo, ale aj široký spôsob života pre veľkú časť Indie a Nepálu, ktorý obsahuje široké spektrum presvedčení a praktík, z ktorých niektoré sú podobné primitívnemu panteizmu, zatiaľ čo iné predstavujú niektoré veľmi hlboké metafyzické ideály.
Na rozdiel od iných náboženstiev, ktoré majú špecifickú cestu k spáse, hinduizmus umožňuje a podporuje viaceré cesty k božskej skúsenosti a je famózne tolerantný k iným náboženstvám, pretože ich vidí len ako odlišné cesty k rovnakému cieľu. Toto prijatie rozmanitosti sťažuje identifikáciu náboženských princípov, ktoré sú špecificky hinduistické, ale tu sú niektoré základné princípy ktoré identifikujú hinduistickú vieru a prax:
Štyria Puruṣārthovi
Puruṣārtha sú štyri ciele alebo ciele ľudského života. Predpokladá sa, že ľudský život si vyžaduje sledovanie všetkých štyroch cieľov, aj keď jednotlivci môžu mať v jednom z Puruṣārthov zvláštne nadanie. Zahŕňajú:
- Dharma: etický, povinnosťou riadený spôsob života v spolupráci so svojimi blížnymi. Táto cesta zahŕňa komplexný súbor pravidiel pre „správny spôsob života“.
- Artha: snaha o materiálny blahobyt prostredníctvom konštruktívnej práce. Pre hinduistov Artha zahŕňa nielen tradičnú prácu na každodennú výživu, ale aj prácu vlády a občianskej služby.
- Páči sa mi to: snaha o potešenie a šťastie prostredníctvom uplatňovania túžby a vášne. Toto nemá konotáciu hedonistického potešenia, ako je to v niektorých iných tradíciách, ale považuje sa to za jeden aspekt dobre zaobleného duchovného života.
- Vek : snaha o duchovné oslobodenie a spásu. Toto je oblasť vedeckého štúdia a meditácie spolu s ďalšími formy mystiky .
Viera v karmu a znovuzrodenie
Podobne ako budhizmus, ktorý vzišiel z hinduistickej filozofie, aj hinduistická tradícia zastáva názor, že súčasná situácia a budúci výsledok sú výsledkom konania a následkov. Šesť hlavných škôl hinduizmu zastáva túto vieru na rôznych úrovniach doslovného dodržiavania, ale všetky spája viera, že súčasná situácia človeka bola spôsobená predchádzajúcimi činmi a rozhodnutiami a že budúce okolnosti budú prirodzeným výsledkom rozhodnutí. a akcie, ktoré v tejto chvíli urobíte. Či už sú karma a znovuzrodenie z jedného života do druhého vnímané ako doslovné, deterministické udalosti alebo psychologické reprezentácie života podľa dôsledkov, hinduizmus nie je náboženstvom, ktoré sa opiera o myšlienku Božej milosti, ale o zásluhy slobodného konania. V hinduizme to, čo ste urobili, určuje, kým ste, a to, čo robíte teraz, určuje, čím budete.
Samsara a Moksha
Hinduisti veria, že večné znovuzrodenie je podmienkou samsáry a že konečným cieľom života je mókša alebo nirvána – uvedomenie si vzťahu s Bohom, dosiahnutie duševného pokoja a odpútania sa od svetských záležitostí. Toto uvedomenie oslobodzuje človeka od samsáry a ukončuje cyklus znovuzrodenia a utrpenia. V niektorých školách hinduizmu sa predpokladá, že moksha je psychologický stav, ktorý je dosiahnuteľný na Zemi, zatiaľ čo v iných školách je moksha oslobodenie z iného sveta, ktoré nastáva po smrti.
Boh a duša
Hinduizmus má komplikovaný systém viery v individuálnu dušu, ako aj v univerzálnu dušu, ktorú možno považovať za jediné božstvo – Boha.
Hinduisti veria, že všetky stvorenia majú dušu, pravé ja, známe akoátman. Existuje aj najvyššia, univerzálna duša, známa ako Brahman, ktorá sa považuje za odlišnú a odlišnú od individuálnej duše. Rôzne školy hinduizmu môžu uctievať najvyššiu bytosť ako Višnu, Brahma, Šiva alebo Šakti, v závislosti od sekty. Cieľom života je rozpoznať, že duša človeka je totožná s najvyššou dušou a že najvyššia duša je všade prítomná a že všetok život je spojený v jednote.
V hinduistickej praxi je ich množstvo bohovia a bohyne ktoré symbolizujú jedinú abstraktnú Najvyššiu Bytosť alebo Brahman. Najzákladnejšie z hinduistických božstiev sú TrojicaBrahma, Vpráca, aShiva. Ale mnoho ďalších bohov, ako je Ganesha, Krishna, Rama, Hanuman, a bohyne ako Lakshmi, Durga, Kali a Saraswati sú na vrchole rebríčka popularity u hinduistov po celom svete.
Štyri etapy života a ich rituály
Hinduistická viera tvrdí, že ľudský život je rozdelený do štyroch etáp a existujú definované obrady a rituály pre každú fázu od narodenia až po smrť.
- Prvý ášrama - 'Brahmacharya' alebo študentské štádium
- Druhý ášrama - Grihastha' alebo štádium domácnosti
- Tretí ášrama--'Vanaprastha' alebo štádium pustovníka
- Štvrtý ášrama – „Sannyasa“ alebo putujúca asketická fáza
V hinduizme je ich veľa rituály ktoré možno praktizovať v každej etape života a za rôznych okolností, ako v rutinnej praxi doma, tak aj počas formálnych osláv. Oddaní hinduisti vykonávajú každodenné rituály, ako napríklad uctievanie za úsvitu po kúpaní. Védske rituály a spievanie védskych hymnov sa dodržiavajú pri zvláštnych príležitostiach, ako je hinduistická svadba. Medzi ďalšie významné udalosti v životnom štádiu, ako sú rituály po smrti, patriayajnaa spievanie védskych mantier.
