Podpora života a eutanázia v islame

Islam je náboženstvo, ktoré kladie veľký dôraz na posvätnosť života. Islamská viera ako taká má jasný postoj k používaniu podpory života a eutanázie. Vo všeobecnosti sú podpora života a eutanázia v islame zakázané, pretože sa považujú za zasahovanie do prirodzeného priebehu života a smrti.

Životná podpora

V islame sa podpora života považuje za zasahovanie do vôle Alaha, a preto je zakázaná. Použitie podpory života je povolené iba v prípadoch, keď sa verí, že sa pacient môže zotaviť, alebo ak je potrebné udržať pacienta nažive, kým sa nerozhodne o jeho osude. V takýchto prípadoch musí byť pacient udržiavaný nažive humánnym spôsobom a so súhlasom pacienta alebo jeho rodiny.

Eutanázia

Eutanázia je v islame prísne zakázaná, pretože sa považuje za formu samovraždy, a teda za hriech. Eutanázia sa tiež považuje za zasahovanie do vôle Alaha, a preto nie je povolená. V prípadoch, keď pacient trpí nevyliečiteľnou chorobou, pacient by sa mal cítiť pohodlne a mal by sa nechať prirodzene zomrieť.

Na záver, podpora života a eutanázia sú v islame zakázané. Podpora života je povolená len v prípadoch, keď sa verí, že sa pacient môže uzdraviť, alebo ak je potrebné udržať pacienta nažive, kým sa nerozhodne o jeho osude. Eutanázia je prísne zakázaná, pretože sa považuje za formu samovraždy, a teda za hriech.

Islam učí, že kontrola nad životom a smrťou je v rukách Alaha a nemôžu byť manipulované ľudskými bytosťami. Život sám o sebe je posvätný, a preto je zakázané svojvoľne ukončiť život, či už vraždou alebo samovraždou. Urobiť to by znamenalo odmietnuť vieru v Alahov božský dekrét. Alah určuje, ako dlho bude každý človek žiť. Korán hovorí:

'Ani sa nezabíjajte (ani neničte) sami seba, pretože Alah bol k vám skutočne milosrdný!' (Korán 4:29)

„...ak by niekto zabil človeka – ak to nebolo za vraždu alebo za šírenie nešťastia v krajine – bolo by to, akoby zabil celý ľud: a keby niekto zachránil život, bolo by to, akoby zachránil život celého ľudu.“ (Korán 5:23)

„...neber si život, ktorý Alah posvätil, okrem spravodlivosti a zákona. Tak ti prikazuje, aby si sa naučil múdrosti.' (Korán 6:151)

Lekársky zákrok

Moslimovia veria lekárske ošetrenie . V skutočnosti mnohí učenci považujú v islame za povinné vyhľadať lekársku pomoc pri chorobe, podľa dvoch výrokov proroka Mohameda:

'Vyhľadajte liečbu, veriaci Alahovi, pretože Alah urobil liek na každú chorobu.'

a

'Tvoje telo má na teba právo.'

Moslimovia sú povzbudzovaní, aby hľadali v prírodnom svete lieky a využívali vedecké poznatky na vývoj nových liekov. Keď sa však pacient dostane do terminálneho štádia (keď liečba nie je prísľubom vyliečenia), nie je potrebné používať nadmerné prostriedky na záchranu života.

Životná podpora

Keď je jasné, že už nie je k dispozícii žiadna liečba na vyliečenie terminálneho pacienta, islam odporúča iba pokračovanie základnej starostlivosti, ako je jedlo a pitie. Za vraždu sa nepovažuje vysadenie inej liečby, aby pacient mohol zomrieť prirodzene.

Ak lekári vyhlásia pacienta za mŕtveho, vrátane situácií, v ktorých mozgový kmeň nevykonáva žiadnu aktivitu, pacient sa považuje za mŕtveho a nie je potrebné mu poskytovať žiadne umelé podporné funkcie. Ukončenie takejto starostlivosti sa nepovažuje za vraždu, ak je pacient už klinicky mŕtvy.

Eutanázia

Všetci islamskí učenci vo všetkých školách islamskej právnej vedy považujú aktívnu eutanáziu za zakázanú (haram). Alah určuje načasovanie smrti a my by sme ju nemali hľadať ani sa pokúšať urýchliť.

Eutanázia má zmierniť bolesť a utrpenie nevyliečiteľne chorého pacienta. Ale ako moslimovia nikdy nesmieme upadnúť do zúfalstva nad Alahovým milosrdenstvom a múdrosťou. Prorok Mohamed raz povedal tento príbeh:

„Medzi národmi pred vami bol muž, ktorý sa zranil a bol netrpezlivý (od bolesti), vzal nôž a porezal si ním ruku. Krv sa nezastavila, kým nezomrel. Alah (Vyvýšený buď) povedal: 'Môj otrok sa ponáhľal, aby spôsobil jeho zánik; Zakázal som mu raj'' (Buchari a moslim).

Trpezlivosť

Keď človek trpí neznesiteľnou bolesťou, moslimom sa odporúča pamätať na to, že Alah nás v tomto živote skúša bolesťou a utrpením a my musíme trpezlivo vytrvať. Prorok Mohamed nám poradil, aby sme pri takýchto príležitostiach robili túto du'a: „Ó, Alah, nechaj ma žiť, kým je život pre mňa lepší, a nech zomriem, ak je pre mňa lepšia smrť“ (Buchari a moslim). Želať si smrť jednoducho na zmiernenie utrpenia je proti učeniu islamu, pretože spochybňuje Alahovu múdrosť a musíme byť trpezliví s tým, čo pre nás Alah napísal. Korán hovorí:

„...trpezlivo znášaj všetko, čo ťa postretne“ (Korán 31:17).

'...tí, ktorí trpezlivo vytrvajú, skutočne dostanú odmenu bez miery!' (Korán 39:10).

Napriek tomu sa moslimom odporúča, aby utešovali trpiacich a využívali paliatívnu starostlivosť.