Deviate prikázanie: Nevydáš falošné svedectvo

Deviate prikázanie je jedným z desiatich prikázaní, ktoré sa nachádzajú v Biblii. Uvádza, že človek nemá vydávať falošné svedectvo proti blížnemu. Toto prikázanie je dôležitou pripomienkou, aby sme boli vždy pravdiví a čestní vo svojom jednaní s druhými.

Čestnosť je kľúčovou súčasťou každého úspešného vzťahu a toto prikázanie slúži ako pripomienka, aby ste boli vždy úprimní a pravdiví. Slúži tiež ako výstraha pred ohováraním, šírením klebiet a inými formami nečestnosti.

Dôsledky klamstva

Klamstvo môže mať vážne následky pre toho, kto klame, aj pre tých, ktorým klamú. Môže to poškodiť vzťahy, vytvoriť nedôveru a viesť k právnym následkom. Je dôležité si uvedomiť, že aj malé klamstvá môžu mať veľký vplyv a vždy je lepšie byť úprimný a pravdivý.

Výhody poctivosti

Čestnosť je cnosť, ktorá je v mnohých kultúrach vysoko cenená. Je dôležitou súčasťou každého úspešného vzťahu a môže viesť k väčšej dôvere a porozumeniu medzi ľuďmi. Úprimnosť tiež vedie k väčšiemu rešpektu a môže pomôcť vytvoriť harmonickejšie prostredie.

Deviate prikázanie slúži ako dôležitá pripomienka, aby sme boli vždy čestní a pravdiví vo svojom jednaní s ostatnými. Je to pripomienka, aby sme sa zamysleli predtým, ako prehovoríme, a aby sme sa vždy snažili byť čestní a pravdiví vo svojich slovách a skutkoch.

Deviate prikázanie znie:

Neznesieš falošní svedkovia proti tvojmu susedovi. ( Exodus 20:16)

Toto prikázanie je trochu nezvyčajné medzi tými, ktoré údajne dali Hebrejom: zatiaľ čo iné prikázania mali pravdepodobne kratšie verzie, ktoré boli neskôr pridané, toto má o niečo dlhší formát, ktorý má dnes väčšina kresťanov tendenciu skracovať. Väčšinou, keď to ľudia citujú alebo uvádzajú, používajú len prvých šesť slov: Nevydáš krivé svedectvo.

Vynechanie konca „proti svojmu susedovi“ nie je nevyhnutne problém, ale vyhýba sa zložitým otázkam o tom, kto sa kvalifikuje ako jeden sused a kto nie. Dalo by sa napríklad vierohodne tvrdiť, že iba jedni príbuzní, spolureligionisti alebo krajania sa kvalifikujú akosusedia, čím sa ospravedlňuje falošné svedectvo proti nepríbuzným, iným ľuďom náboženstvo , ľudia iného národa, alebo ľudia iného etnika.

Potom je tu otázka, čo by malo znamenať vydanie falošného svedectva.

Čo je falošný svedok?

Zdá sa, že pojem „falošný svedok“ mohol byť pôvodne zamýšľaný tak, aby zakazoval nič iné ako klamstvo na súde. Podľa starých Hebrejov mohol byť každý, kto bol pristihnutý pri klamstve počas ich svedectva, prinútený podrobiť sa akémukoľvek trestu, ktorý by bol obvinenému uložený – dokonca vrátane smrti. Je potrebné pripomenúť, že vtedajší právny poriadok neobsahoval funkciu oficiálneho štátneho zástupcu. V skutočnosti každý, kto prišiel niekoho obviniť zo zločinu a svedčiť proti nemu, slúžil ako žalobca pre ľudí.

Takéto chápanie je dnes definitívne akceptované, ale iba v kontexte oveľa širšieho čítania, ktoré zakazuje všetky formy klamstva. Nie je to úplne nerozumné a väčšina ľudí bude súhlasiť s tým, že klamať je nesprávne, no zároveň väčšina ľudí bude súhlasiť aj s tým, že môžu nastať okolnosti, za ktorých je klamstvo vhodné alebo dokonca nevyhnutné. To by však deviatka nedovolila Prikázanie pretože je formulovaný absolútnym spôsobom, ktorý nepripúšťa výnimky, bez ohľadu na okolnosti alebo dôsledky.

Zároveň by však bolo oveľa ťažšie vymýšľať situácie, v ktorých je nielen prijateľné, ale možno dokonca vhodnejšie klamať na súde, a tým by bolo absolútne znenie prikázania menší problém. Zdalo by sa teda, že obmedzené čítanie deviateho prikázania by mohlo byť opodstatnenejšie ako širšie čítanie, pretože by bolo nemožné a možno aj nerozumné skutočne sa snažiť dodržiavať širšie prikázanie.

Niektorí kresťanov sa pokúsili rozšíriť rozsah tohto prikázania tak, aby zahŕňalo ešte viac, než je vyššie uvedené široké čítanie. Tvrdili napríklad, že správanie ako ohováranie a vychvaľovanie sa kvalifikuje ako krivé svedectvo proti ich blížnemu. Zákazy proti takýmto činom môžu byť spravodlivé, ale je ťažké pochopiť, ako môžu rozumne spadať pod toto prikázanie. Klebety môžu byť proti blížnemu, ale ak sú pravdivé, sotva môžu byť nepravdivé. Chválenie môže byť falošné, ale vo väčšine prípadov by to nebolo proti blížnemu.

Takéto pokusy o rozšírenie definície „krivého svedka“ vyzerajú ako pokusy o uvalenie absolútneho zákazu nežiaduceho správania bez toho, aby sme museli vynaložiť úsilie na skutočné zdôvodnenie takýchto zákazov. Desať prikázaní má napokon „pečiatku schválenia“ od Boha, takže rozšírenie toho, čo prikázanie zahŕňa, sa môže zdať atraktívnejším a efektívnejším prístupom, než zakazovať správanie iba „človekom vytvorenými“ zákonmi a pravidlami.