Šrí Čaitanja Maháprabhu (1486 – 1534)

Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486 – 1534) bol duchovný vodca, ktorý je všeobecne považovaný za najvýznamnejšiu postavu v histórii Bengálsky vaišnavizmus . Pripisuje sa mu popularizácia uctievania Pána Krišnu a považuje sa za inkarnáciu samotného Pána Krišnu. Je známy aj svojim učením o bhakti joga , čo je prax oddanosti Bohu.

Sri Chaitanya Mahaprabhu sa narodil v Navadvipe, Západné Bengálsko, India. Bol to veľký učenec a filozof a dobre sa orientoval v písmach hinduizmu. Bol veľkým zástancom bhakti joga a povzbudzoval ľudí, aby to praktizovali. Cestoval po Indii a kázal svoje posolstvo oddanosti Pánovi Krišnovi. Založil tiež Gaudiya vaišnavizmus hnutie, čo je odnož vaišnavizmu, ktorá sa praktizuje dodnes.

Učenie Sri Chaitanya Mahaprabhua stále nasledujú milióny ľudí na celom svete. Je uctievaný ako duchovný vodca a jeho učenie je vnímané ako zdroj inšpirácie a vedenia. Pamätá sa na neho pre jeho oddanosť Pánovi Krišnovi a jeho odhodlanie šíriť posolstvo o bhakti joga . Je dôležitou postavou v dejinách hinduizmu a jeho odkaz naďalej žije.

Život a učenie lorda Gaurangu:

Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu (1486 – 1534) bol jedným z najvýznamnejších hinduistický svätých zo 16. storočia. Najznámejší a najslávnejší zástanca vaišnavskej školy Bhakti jogy, ktorá sa sústreďuje okolo neochvejnej oddanostiPán Krišna, Čaitanja Maháprabhu, je tiež považovaný za avatara Pána Krišnu svojimi nasledovníkmi - hinduistickou sektou známou ako Gaudiya Vaishnavas.

Gaurangaovo narodenie a rodičovstvo:

Sri Chaitanya Mahaprabhu, tiež známy ako Pán Gauranga, sa narodil Panditovi Džagannáthovi Misrovi a Sachi Devi v Nabadwipe, večer pri splne mesiaca (v zatmení Mesiaca) 18. februára 1486 (23. deň mesiaca Falgun v roku 1407 éra Sakabda).

Jeho otec bol zbožný bráhmanský prisťahovalec zo Sylhetu v Bangladéši, ktorý sa usadil v Nabadwipe v okrese Nadia v Západnom Bengálsku severne od Kalkaty pri svätej Gange, a jeho matka bola dcérou učenca Nilambara Chakrabortyho.

Bol desiatym dieťaťom svojich rodičov a dostal meno Viswambar. Pred jeho narodením jeho matka prišla o niekoľko detí. Preto dostal meno 'Nimai' podľa horkého stromu Neem ako ochranu pred zlými vplyvmi. Susedia ho volali 'Gaur' alebo 'Gauranga' (Gaur = svetlý; Anga = telo) kvôli jeho svetlej pleti.

Gaurangovo chlapčenstvo a vzdelanie:

Gouranga študoval logiku na škole Vasudeva Sarvabhaumu, uznávaného profesora 'Nyaya' - staroindickej vedy o práve a logike. Mimoriadny intelekt Gauranga pritiahol pozornosť Raghunatha, autora slávnej knihy o logike -Didheeti. Raghunath si myslel, že je najinteligentnejším mladíkom na svete – dokonca ešte vedomejším ako jeho učiteľ Sarvabhauma.

Gauranga ovládol všetky odvetvia Sanskrit učenie ako gramatika, logika, literatúra, rétorika, filozofia a teológia. Potom začal 'Tol' alebo miesto učenia vo veku 16 rokov - najmladší profesor, ktorý mal na starosti 'Tol'.

Gauranga bol láskavý a súcitný a čistý a jemný mladík. Bol priateľom chudobných a žil veľmi jednoduchým životom.

Smrť Gaurangovho otca a manželstvo:

Kým bol Gauranga ešte študent, jeho otec zomrel. Gauranga sa potom oženil s Lakshmi, dcérou Vallabhacharya. Vynikal vedomosťami a dokonca porazil uznávaného učenca z neďalekej provincie. Urobil prehliadku východného regiónu Bengálska a dostal mnoho cenných darov od zbožných a štedrých domácich. Keď sa vrátil, počul, že jeho žena zomrela počas jeho neprítomnosti na uhryznutie hadom. Potom sa oženil s Vishnupriyou.

Bod obratu v živote Gauranga:

V roku 1509 sa Gauranga vydal so svojimi spoločníkmi na púť do Gayi v severnej Indii. Tu sa stretol s Isvarom Purim, asketom z rádu Madhvacharya, a prijal ho ako svojho gurua. V jeho živote prišla úžasná zmena - stal sa oddaným Pána Krišnu. Jeho hrdosť na scholastiku zmizla. Kričal a skandoval: „Krišna, Krišna! Hari Bol, Hari Bol!“. Smial sa, plakal, skákal a tancoval v extáze, padal na zem a váľal sa v prachu, nikdy nejedol ani nepil.

Isvar Puri potom dal Gaurangu mantru Pána Krišnu. Vždy zostal v meditatívnej nálade a zabudol si vziať jedlo. Z očí mu stekali slzy, keď znovu a znovu skandoval: „Pane Krišna, môj Otče! Kde si ty? Nemôžem bez Teba žiť. Si moje jediné útočisko, moja útecha. Si môj skutočný otec, priateľ a Guru. Odhaľ mi svoju podobu...“ Niekedy Gauranga hľadel prázdnymi očami, sedel v pozícii meditácie a skrýval svoje slzy pred spoločníkmi. Jeho láska k Pánovi Krišnovi bola tak pohltená. Gauranga chcel ísť do Brindavanu, ale jeho spoločníci ho násilne vzali späť do Nabadwipa.

Gauranga sa stáva askétom alebo „Sannyasinom“:

Učení a ortodoxní začali Gaurangu nenávidieť a odporovať mu. Ale stál neoblomne a rozhodol sa stať askétom alebo 'Sannyasinom'. V duchu si pomyslel: „Keďže musím získať spásu pre všetkých týchto hrdých učencov a ortodoxných hospodárov, musím sa stať Sannyasinom. Nepochybne sa mi budú klaňať, keď ma uvidia ako Sannyasin, a tak budú očistení a ich srdcia budú naplnené oddanosťou. Neexistuje iný spôsob, ako im zabezpečiť emancipáciu.“

Takže vo veku 24 rokov bol Gauranga zasvätený do svätosti Swami Keshava Bharati pod menom 'Krishna Chaitanya'. Jeho matka, nežná Sachi, mala zlomené srdce. Čaitanja ju však všetkými možnými spôsobmi utešoval a plnil jej želania. K matke prechovával hlbokú lásku a úctu až do konca života.

Gauranga sa stal veľkým vaišnavským kazateľom. Šíril doktríny a princípy vaišnavizmu široko ďaleko. Jeho spoločníci Nityananda, Sanatan, Rupa, Swarup Damodar, Advaitacharya, Sribas, Haridas, Murari, Gadadhar a ďalší pomáhali Chaitanyovi v jeho misii.

Púte Krišnu Čaitanju:

Čaitanja spolu so svojím priateľom Nityanandom pokračovali smerom k Uríse. Kázal vaišnavizmus všade, kam prišiel, a organizoval „sankirtany“ alebo náboženské zhromaždenia. Kamkoľvek prišiel, prilákal tisíce ľudí. Zostal nejaký čas v Puri a potom pokračoval na juh Indie.

Gauranga navštívil kopce Tirupathi, Kancheepuram a slávny Srirangam na brehoch Cauvery. Zo Srirangamu pokračoval do Madurai, Rameswaramu a Kanyakumari. Navštívil tiež Udipi, Pandharpur a Nasik. Na severe navštívil Vrindávan, okúpal sa v Jamune a v niekoľkých posvätných bazénoch a navštívil rôzne svätyne na uctievanie. V extáze sa do sýtosti modlil a tancoval. Navštívil aj Nabadwip, svoje rodisko. Nakoniec sa Gauranga vrátil do Puri a usadil sa tam.

Posledné dni Čaitanja Maháprabhua:

Čaitanja strávil svoje posledné dni v Puri pri Bengálskom zálive. Učeníci a obdivovatelia z Bengálska, Vrindávanu a rôznych iných miest prišli do Puri vzdať úctu. Gauranga mal denne kírtany a náboženské prejavy.

Jedného dňa, v záchvate extázy oddanosti, skočil do vody Bengálskeho zálivu v Puri a predstavoval si, že more je svätá rieka Yamuna. Keďže jeho telo bolo v dôsledku neustálych pôstov a odriekania vo vychudnutom stave, plávalo na vode a spadlo do siete rybára, ktorý v noci chytal ryby. Rybár bol nesmierne rád, keď si myslel, že chytil veľkú rybu a s ťažkosťami ťahal sieť na breh. Bol sklamaný, keď v sieti našiel ľudskú mŕtvolu. Keď „mŕtvola“ vydala slabý zvuk, rybár sa zľakol a telo opustil. Ako pomaly kráčal po brehu s trasúcimi sa nohami, stretol Swaroopu a Ramanandu, ktorí od západu slnka hľadali svojho pána. Swaroopa sa ho spýtal, či videl Gaurangu a rybár vyrozprával svoj príbeh. Potom sa Swaroopa a Ramananda ponáhľali na miesto, odstránili Gaurangu zo siete a položili ho na zem. Keď spievali meno Hari, Gauranga nadobudol vedomie.

Pán Gauranga pred svojou smrťou povedal: „Spievanie Krišnovho mena je hlavným prostriedkom na dosiahnutie Krišnových nôh v Kali Yuge. Spievajte meno počas sedenia, státia, chôdze, jedenia, v posteli a kdekoľvek, kedykoľvek. Gauranga zomrel v roku 1534.

Šírenie evanjelia Sri Chaitanya:

V 20. storočí bolo učenie Čaitanju Mahaprabhua výrazne oživené a prinesené na Západ A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada . Je považovaný za inkarnáciu Sri Chaitanyu a pripisuje sa mu zásluha za založenie Medzinárodnej spoločnosti pre vedomie Krišnu ( ISKCON ), ktoré šíria tradíciu bhakti Čaitanju Maháprabhua a slávnu mantru „Hare Krišna“ po celom svete.

Na základe biografie Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu od Swamiho Sivanandu.