Preto iba Hymnu Sacramentum

The Takže jediná záhada Hymn je krásny a nadčasový hymnus, ktorý sa v katolíckych kostoloch používa po stáročia. Je to hymnus adorácie a vďakyvzdania Eucharistii, Kristovmu telu a krvi. Hymnus je zložený zo štyroch veršov, z ktorých každý je spievaný v inom metri. Melódia je jednoduchá a melodická a slová sú plné oddanosti a úcty.

The Takže jediná záhada Hymna je skvelý spôsob, ako vyjadriť svoju vieru a oddanosť Eucharistii. Je to silný a dojemný hudobný kúsok, ktorý možno použiť v rôznych prostrediach, od omše až po súkromnú modlitbu. Hymna je tiež skvelým spôsobom, ako naučiť deti o dôležitosti Eucharistie.

The Takže jediná záhada Hymn je skvelým doplnkom repertoáru každého katolíckeho kostola. Je to krásna a nadčasová hudba, ktorou možno vyjadriť oddanosť a úctu k Eucharistii. Je to skvelý spôsob, ako naučiť deti o dôležitosti Eucharistie a vyjadriť svoju vieru. Je to silný a dojemný hudobný kúsok, ktorý možno použiť v rôznych prostrediach.

Tomáš Akvinský (1225 až 1274) bol taliansky dominikánsky mních, kňaz a učiteľ Cirkvi a je tiež považovaný za jedného z veľkých filozofov všetkých čias. Je známy tým, že sa pokúšal zosúladiť aristotelovskú logiku s princípmi kresťanstva; jadrom jeho učenia je viera, že Božiu vôľu možno nájsť v ľudskej schopnosti rozumu. Dnes má katolícka cirkev Tomáša Akvinského za svätého a jeho diela sú nevyhnutným čítaním pre každého, kto študuje za kňaza.

Neochvejná oslava aristotelovskej logiky a filozofie Tomáša Akvinského bola v jeho dobe niektorými v katolíckej cirkvi považovaná za heretickú a medzi rokmi 1210 a 1277 dostalo aristotelovské učenie oficiálne odsúdenie na Parížskej univerzite. Postupom času, keď svetská filozofia ovplyvnila Cirkev, sa dielo Tomáša Akvinského nielen prijímalo, ale aj oslavovalo ako základná súčasť katolíckeho myslenia a praxe, pretože ponúkalo spôsob, ako spojiť moderné logické myslenie s pôvodným učením viery. Päťdesiat rokov po tejto smrti, 18. júla 1323, pápež Ján XXII. vyhlásil Tomáša za svätého a dnes je len málo katolíkov, ktorým nie je známa úloha Tomáša Akvinského v cirkevných dejinách.

TheIba potomje úryvok z posledných dvoch veršovJazyk slávneho tela tajomstva,hymnus, ktorý napísal Tomáš Akvinský asi v roku 1264 na sviatok Božieho tela. Dnes sa najčastejšie spieva pri vystavovaní a blahorečení, keď je Najsvätejšia sviatosť vystavená na adoráciu, a preto ju pozná väčšina katolíkov, ako aj iné protestantské denominácie, ktoré praktizujú tento obrad. Slová boli nastavené na hudbu skladateľov vrátane Palestriny, Mozarta, Brucknera a Faureho. V iných kontextoch,Iba potomsa niekedy recituje hovoreným slovom.

Hymna je tu uvedená v latinčine s anglickým prekladom nižšie:

Hymnus v latinčine

Takže jediná záhada
Uctievajme Cernuiho:
A starodávny dokument
Dajte cestu novému rituálu:
Viera je pripravená doplniť
Nedostatok zmyslov. Otec a Syn
Chváliť a tešiť sa
Zdravie, česť a tiež cnosť
A nech je to požehnaním:
Postupuje sa od oboch
Nech je to chvála.
Amen.

Hymna v anglickom preklade

Dole v zbožňovaní padá,
Lo! posvätnú hostiu zdravíme;
Lo! odchádzajúce starodávne formy,
prevládajú novšie obrady milosti;
viera za všetky nedostatky zásobovania,
kde slabé zmysly zlyhávajú.
Otcovi večnému,
a Syna, ktorý kraľuje na výsostiach,
s postupom Ducha Svätého
von z každého navždy,
buď spása, česť, požehnanie,
moc a nekonečná majestátnosť. Amen.