Premenenie nášho Pána Ježiša Krista
Premenenie nášho Pána Ježiša Krista je úžasný a silný obraz od talianskeho barokového umelca Michelangela Merisi da Caravaggia. Obraz zobrazuje okamih, keď sa Ježiš premieňa pred tromi svojimi apoštolmi, Petrom, Jakubom a Jánom. Obraz je plný intenzívnych emócií a drámy, keďže Ježiša obklopuje nebeské svetlo a apoštolov napĺňa strach a bázeň.
Zloženie
Nápadná je kompozícia obrazu, v strede obrazu je Ježiš obklopený tromi apoštolmi. Caravaggio použil svetlo a tieň na vytvorenie dramatického efektu, pričom nebeské svetlo osvetľuje Ježiša a apoštolov v tme. Obraz je naplnený aj symbolikou, Ježišovo biele rúcho predstavuje čistotu a odev apoštolov ich pozemskú povahu.
Technika
Caravaggiova technika je na maľbe zrejmá, pričom použitie svetla a tieňa vytvára dramatický efekt. Použil aj techniku šerosvitu, pričom svetlé a tmavé prvky maľby vytvárajú pocit hĺbky a pohybu. Obraz je tiež plný detailov, od výrazov na tvárach apoštolov až po zložité detaily Ježišovho oblečenia.
Záver
Premenenie nášho Pána Ježiša Krista je úžasný a silný obraz od talianskeho barokového umelca Michelangela Merisi da Caravaggia. Obraz je plný emócií a drámy a Caravaggiovo použitie svetla a tieňa, ako aj jeho pozornosť k detailu, z neho robia majstrovské dielo barokového umenia.
Sviatok Premenenia nášho Pána Ježiša Krista oslavuje zjavenie Kristovej božskej slávy na hore Tábor v Galilei (Mt 17:1-6; Mk 9:1-8; Lk 9:28-36). Po zjavení svojim učeníkom, že bude usmrtený v Jeruzaleme (Matúš 16:21), Kristus spolu so Ss. Peter, Jakub a John vyšiel na horu. tam, Svätý Matúš píše: „Premenil sa pred nimi. A jeho tvár žiarila ako slnko a jeho rúcho zbelelo ako sneh.
Rýchle fakty o sviatku Premenenia Pána
- Dátum: 6. august.
- Typ sviatku: Sviatok. (Ďalšie podrobnosti nájdete v časti Je premena svätým dňom povinnosti?
- Čítania: Daniel 7:9-10, 13-14; Žalm 97:1-2, 5-6, 9; 2. Petra 1:16-19; Matúš 17:1-9
- Modlitby: Zbierajte na sviatok Premenenia (z omša svätého Pia V ): „Ó, Bože, ktorý si v slávnom premenení svojho jednorodeného Syna posilnil sviatosti viery svedectvom otcov a ktorý si úžasne predpovedal dokonalé prijatie svojich detí hlasom zostupujúcim v žiarivom oblaku , milosrdne daj, aby sme sa stali spoludedičmi samotného Kráľa slávy a daj nám, aby sme mali podiel na tejto sláve. Skrze toho istého Pána Ježiš Kristus , Syn Tvoj, ktorý s Tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého, Boha, bez konca sveta. Amen.'
- Ďalšie mená pre sviatok: Premenenie Ježiša; Premenenie Pána; Premenenie Krista
História sviatku Premenenia Pána
Jas, ktorým žiaril na vrchu Tábor, nebol niečím pridaným Kristovi, ale prejavom Jeho skutočnej božskej prirodzenosti. Pre Petra, Jakuba a Jána to bol tiež pohľad na nebeskú slávu a vzkriesené telo zasľúbené všetkým kresťanom. Keď bol Kristus premenený, zjavili sa s ním ďalší dvaja: Mojžiš, predstavujúci starozákonný zákon, a Eliáš, ktorý predstavoval prorokov. Tak sa učeníkom zjavil Kristus, ktorý stál medzi nimi a hovoril s nimi, ako naplnenie Zákona i prorokov.
Pri Kristovom krste v Jordáne zaznel hlas o Boh Otec bolo počuť hlásať, že „toto je môj milovaný Syn“ (Matúš 3:17). Počas premenenia Boh Otec vyslovil tie isté slová (Matúš 17:5).
Napriek dôležitosti tejto udalosti, sviatok Premenenia Pána nepatril medzi prvé sviatky, ktoré slávili kresťania. Prvýkrát sa oslavoval v Ázii od štvrtého alebo piateho storočia a v nasledujúcich storočiach sa rozšíril po celom kresťanskom východe. Katolícka encyklopédia uvádza, že na Západe sa bežne oslavoval až v desiatom storočí. Pápež Callixtus III. povýšil Premenenie Pána na sviatok všeobecnej Cirkvi a stanovil 6. august ako dátum jeho slávenia.
Dracula a sviatok Premenenia Pána
Málokto si dnes uvedomuje, že sviatok Premenenia Pána vďačí za svoje miesto v kalendári Cirkvi, aspoň čiastočne, odvážnym činom Draculu.
Áno, Dracula – alebo presnejšie Vlad III. Napichovač, ktorého história viac pozná pod obávaným menom. Pápež Callixtus III pridal do kalendára sviatok Premenenia Pána na oslavu dôležitého víťazstva uhorského šľachtica Jánosa Hunyadiho a staršieho kňaza svätého Jána Kapistranského pri obliehaní Belehradu v júli 1456. Ich vojská prelomili obliehanie a posilnili kresťanov v Belehrad, moslimskí Turci boli porazení a islam bol zastavený v postupe ďalej do Európy.
S výnimkou svätého Jána Kapistranského Hunyadi nenašiel žiadnych významných spojencov, ktorí by ho sprevádzali do Belehradu, ale požiadal o pomoc mladého kniežaťa Vlada, ktorý súhlasil, že bude strážiť horské priesmyky do Rumunska, čím odrezal Turka. Bez pomoci Vlada Napichovača by bitka nemusela byť vyhratá. Vlad bol brutálny muž, ktorého činy mu vyniesli nesmrteľnosť ako fiktívneho upíra, ale niektorí ortodoxní kresťania ho uctievajú ako svätého za to, že čelil islamskej hrozbe pre kresťanskú Európu, a prinajmenšom nepriamo sa jeho pamiatka pripomína pri všeobecnej oslave sviatku. premenenia.