Čo Znamená Slovo „Midrash“?
Midraš je židovská interpretačná metóda štúdia Tóry, prvých piatich kníh Biblie. Je to spôsob interpretácie textu s cieľom objaviť jeho skryté významy a vyvodiť z neho duchovné a morálne ponaučenia. Midraš vychádza z presvedčenia, že Tóra obsahuje mnoho významových vrstiev a úlohou čitateľa je ich odhaliť.
Termín midraš pochádza z hebrejského slova pre „hľadať“ alebo „skúmať“. Používa sa na označenie typu židovskej literatúry, ktorá sa zameriava na výklad Tóry. Midrašská literatúra pozostáva z homílií, komentárov a príbehov, ktoré vychádzajú z textu Tóry.
Midraš je dôležitou súčasťou židovskej tradície a používa sa na to, aby pomohol ľuďom pochopiť text Tóry a jej učenie. Používa sa tiež na pomoc ľuďom aplikovať učenie Tóry do vlastného života. Midrašská literatúra sa často používa v židovskom vzdelávaní a je dôležitou súčasťou štúdia Tóry.
Midraš je dôležitou súčasťou židovskej tradície a používa sa na to, aby pomohol ľuďom pochopiť text Tóry a jej učenie. Je to spôsob interpretácie textu s cieľom objaviť jeho skryté významy a vyvodiť z neho duchovné a morálne ponaučenia. Midraš vychádza z presvedčenia, že Tóra obsahuje mnoho významových vrstiev a úlohou čitateľa je ich odhaliť.
In judaizmus , termínmidraš(množné čísloMidrašam) označuje formu rabínskej literatúry, ktorá ponúka komentáre alebo výklady biblických textov. Midraš (vyslovuje sa „stredná vyrážka“) môže predstavovať snahu o objasnenie nejednoznačností v starodávnom pôvodnom texte alebo o to, aby sa slová dali použiť na súčasnú dobu. Midraš môže obsahovať písanie, ktoré je svojou povahou dosť učené a logické, alebo môže umelecky formulovať svoje myšlienky prostredníctvom podobenstiev alebo alegórií. Keď sa formalizuje ako vlastné podstatné meno „Midrash“, vzťahuje sa na celý súbor zozbieraných komentárov, ktoré boli zostavené v prvých 10 storočiach nášho letopočtu.
Existujú dva typy midrašu:Midrašská aggadaamidrašská halacha.
Midraš Aggada
Midrash aggada možno najlepšie opísať ako formu rozprávania, ktorá skúma etiku a hodnoty v biblických textoch. („Aggada“ doslova znamená „príbeh“ alebo „rozprávanie“ v hebrejčine.) Môže prijať akékoľvek biblické slovo alebo verš a interpretovať ho spôsobom, ktorý odpovie na otázku alebo niečo v texte vysvetľuje. Napríklad midrašská aggada sa môže pokúsiť vysvetliť, prečo Adam nezabránil Eve jesť zakázané ovocie v rajskej záhrade. Jeden z najznámejších midrašamov sa zaoberá Abrahámovým detstvom na začiatku Mezopotámie, kde údajne rozbíjal modly v obchode svojho otca, pretože už v tom veku vedel, že existuje len jeden Boh. Midraš aggada možno nájsť v oboch Talmudoch, v midrašských zbierkach a v Midraš Rabbah, čo znamená „Veľký Midraš“. Midraš aggada môže byť verš po verši vysvetlením a zosilnením určitej kapitoly alebo pasáže svätého textu. V midrašskej agade je značná štýlová voľnosť, v ktorej sú komentáre často dosť poetické a mystické.
Moderné kompilácie Midrash Aggada zahŕňajú nasledovné:
- Sefer Ha-Aggadah(Kniha legiend) je kompilácia aggada z Mišny, dvoch Talmudov a midrašskej literatúry.
- Legendy o Židoch, od rabína Louisa Ginzberga, syntetizuje aggada z Mišny, dvoch Talmudov a Midraša. V tejto zbierke rabín Ginzberg parafrázuje pôvodný materiál a prepisuje ich do jedného príbehu, ktorý zahŕňa päť zväzkov.
- Mimekor Jisraelod Micha Josefa Berdyczewského.
- Zhromaždené diela Dov Noy. V roku 1954 Noy založil archív viac ako 23 000 ľudových rozprávok zozbieraných z Izraela.
Midraš Halakha
Midraš halakha sa na druhej strane nezameriava na biblické postavy, ale skôr na židovské zákony a prax. Samotný kontext svätých textov môže sťažiť pochopenie toho, čo znamenajú rôzne pravidlá a zákony v každodennej praxi, a midraš halakha sa pokúša prijať biblické zákony, ktoré sú buď všeobecné alebo nejednoznačné, a objasniť, čo znamenajú. Midraš halakha môže vysvetliť, prečo sa napríklad tefilín používa počas modlitby a ako by sa mal nosiť.