Čo je Santeria?
Santeria je afro-karibské náboženstvo, ktoré spája prvky rímskeho katolicizmu a tradičného afrického presvedčenia. Praktizuje sa hlavne na Kube, Portoriku a ďalších karibských krajinách. Náboženstvo je založené na uctievaní Orishov alebo božstiev, ktoré sú vnímané ako prejavy božstva. Santeria je známa aj ako La Regla Lucumi alebo Pravidlo Orishov.
História Santerie
Santeria pochádza zo západnej Afriky a do Karibiku ju priniesli zotročení Afričania. Postupom času sa náboženstvo prelínalo s rímskym katolicizmom, ktorý do regiónu priniesli španielski kolonizátori. Santeria je synkretické náboženstvo, čo znamená, že spája prvky rôznych vierovyznaní.
Praktiky a presvedčenia
Stúpenci Santerie veria v jedného Boha, známeho ako Olodumare, ktorý je zdrojom všetkej sily a energie. Veria tiež v Orishov alebo božstvá, ktoré pôsobia ako sprostredkovatelia medzi ľuďmi a Olodumarom. Stúpenci Santerie veria, že Orishovia môžu priniesť šťastie a uzdravenie a môžu priniesť aj nešťastie a choroby.
Rituály a obrady
Rituály a obrady Santeria zahŕňajú obety, modlitby a hudbu. Ponuka môže zahŕňať jedlo, nápoje, kvety a sviečky. Orishom sa predkladajú modlitby a na vzývanie božstiev sa používa hudba. Medzi ďalšie rituály patrí veštenie, liečebné obrady a iniciačné obrady.
Santeria je živé a zložité náboženstvo, ktoré sa praktizuje po stáročia. Spája prvky rímskeho katolicizmu a tradičného afrického presvedčenia a praktizuje sa najmä v Karibiku. Je založený na uctievaní Orishov alebo božstiev, ktoré sú vnímané ako prejavy božstva. Rituály a obrady Santeria zahŕňajú obety, modlitby a hudbu a používajú sa na vzývanie Orishov a prinesenie šťastia a uzdravenia.
Hoci Santeria je náboženská cesta, ktorá nie je zakorenená v indoeurópskom polyteizme ako mnohé iné súčasné pohanské náboženstvá, stále je to viera, ktorú dnes praktizujú tisíce ľudí v Spojených štátoch a iných krajinách.
Vedel si?
Santeria kombinuje vplyvy karibskej tradície, západoafrickú yorubskú spiritualitu a prvky katolicizmu.
Aby sa človek stal Santerom alebo veľkňazom, musí pred zasvätením prejsť sériou testov a požiadaviek.
V prelomovom prípade z roku 1993 cirkev Lakumi Babalu Aye úspešne zažalovala mesto Hialeah na Floride za právo praktizovať obetovanie zvierat v náboženskom kontexte; najvyšší súd určil, že išlo o chránenú činnosť.
Pôvod Santerie
Santeria v skutočnosti nie je jedným súborom viery, ale „synkretickým“ náboženstvom, čo znamená, že spája aspekty rôznych náboženstiev a kultúr, napriek tomu, že niektoré z týchto presvedčení môžu byť navzájom protichodné. Santeria kombinuje vplyvy karibskej tradície, západoafrickú yorubskú spiritualitu a prvky katolicizmu. Santeria sa vyvinula, keď boli africkí otroci ukradnutí z ich domoviny počas koloniálneho obdobia a nútení pracovať na karibských cukrových plantážach.
Santeria je pomerne zložitý systém, pretože spája jorubovorishas, alebo božské bytosti, s katolíckymi svätými. V niektorých oblastiach sa africkí otroci naučili ctiť svojich predkovorishasbolo oveľa bezpečnejšie, ak ich katolícki majitelia verili, že namiesto toho uctievajú svätých - odtiaľ sa medzi nimi prekrýva tradícia.
Theorishasslúžiť ako poslovia medzi ľudským svetom a božským. Kňazi ich vyvolávajú rôznymi spôsobmi, vrátane tranzu a posadnutia,veštenie, rituál a dokonca obetovať . Do určitej miery Santeria zahŕňa magickú prax, hoci tento magický systém je založený na interakcii a pochopení tohoorishas.
Santeria dnes

IulianUrsachi / Getty Images
Dnes je veľa Američanov, ktorí praktizujú Santeriu. A Santero, príp veľkňaz , tradične predsedá rituálom a obradom. Aby sa človek stal Santerom, musí pred zasvätením prejsť sériou testov a požiadaviek. Školenie zahŕňa veštenie, bylinkárstvo a poradenstvo. Je to naorishasurčiť, či kandidát na kňazstvo prešiel skúškami alebo neuspel.
Väčšina Santeros študovala na dlhú dobu, aby sa stala súčasťou kňazstva, a to je zriedka otvorené pre tých, ktorí nie sú súčasťou spoločnosti alebo kultúry. Po mnoho rokov bola Santeria držaná v tajnosti a obmedzená na ľudí afrického pôvodu. Podľa cirkvi Santeria ,
„Postupom času Afričania a Európania začali mať deti zmiešaných predkov, a preto sa dvere Lucumí pomaly (a pre mnohých ľudí neochotne) otvárali aj pre neafrických účastníkov. Ale aj vtedy bola prax Lucumí niečo, čo ste robili, pretože to robila vaša rodina. Bolo to kmeňové – a v mnohých rodinách to stále je kmeňové. V jadre Santería Lucumí NIE JE individuálna prax, nie je to osobná cesta a je niečím, čo zdedíte a odovzdávate ostatným ako prvky kultúry, ktorá prežila tragédiu otroctva na Kube. Naučili ste sa Santeríu, pretože to robili vaši ľudia. Cvičíte Santeríu s ostatnými v komunite, pretože slúži väčšiemu celku.“
Existuje množstvo rôznychorishas, a väčšina z nich zodpovedá katolíckemu svätcovi. Niektoré z najpopulárnejšíchorishaszahŕňajú:
- Elleggua , ktorý je podobný rímskokatolíckemu svätému Antonovi. Elleggua je pánom križovatky, slúži ako spojka medzi človekom a bohom a má skutočne veľkú moc.
- Yemaya, duch materstva, sa často spája s Pannou Máriou. Je tiež spojená s mesačnou mágiou a čarodejníctvom.
- Babalu Aye je známy ako Otec sveta a spája sa s chorobami, epidémiami a mormi. Zodpovedá katolíckemu svätému Lazarovi. V spojení s liečivou mágiou je Babalu Aye niekedy nazývaný ako patrónom tých, ktorí trpia kiahňami, HIV/AIDS, leprou a inými infekčnými chorobami.
- Chango jeorishaktorý predstavuje silnú mužskú energiu a sexualitu. Je to bytosť spojená s mágiou a môže byť vyvolaná, aby odstránila kliatby alebo kliatby. V katolicizme sa pevne viaže na svätú Barboru.
- Oya je bojovník a strážca mŕtvych. Je spojená so svätou Teréziou.
Odhaduje sa, že asi milión Američanov v súčasnosti praktizuje Santeriu, ale je ťažké určiť, či je tento počet presný alebo nie. Kvôli sociálnej stigme, ktorú so Santeriou bežne spájajú vyznávači mainstreamových náboženstiev, je možné, že mnohí prívrženci Santerie utajujú svoje presvedčenie a praktiky pred svojimi susedmi.
Santeria a právny systém

Driendl Group / Getty Images
Niekoľko prívržencov Santerie nedávno zverejnilo správy, pretože náboženstvo zahŕňa obete zvierat - zvyčajne kurčiat, ale niekedy aj iných zvierat, ako sú kozy. V prelomovom prípade z roku 1993 cirkev Lakumi Babalu Aye úspešne zažalovala mesto Hialeah na Floride. Konečným výsledkom bolo, že praktizovanie obetovania zvierat v náboženskom kontexte bolo podľa najvyššieho súdu považované za chránenú činnosť.
V roku 2009 federálny súd rozhodol, že texaský Santero, Jose Merced, nemôže zabrániť mestu Euless obetovať kozy vo svojom dome. Merced podal žalobu s predstaviteľmi mesta a uviedol, že už nemôže vykonávať obete zvierat ako súčasť svojej náboženskej praxe. Mesto tvrdilo, že „obetovanie zvierat ohrozuje verejné zdravie a porušuje jeho nariadenia o bitúnkoch a krutosti zvierat“. Merced tvrdil, že bez problémov obetoval zvieratá viac ako desať rokov, a bol ochotný „štvornásobne vriecť pozostatky“ a nájsť bezpečný spôsob likvidácie.
V auguste 2009 5. obvodný odvolací súd USA v New Orleans uviedol, že nariadenie Euless „uložilo značné bremeno na slobodné uplatňovanie náboženstva spoločnosti Merced bez toho, aby podporilo presvedčivý vládny záujem“. Merced bol s rozhodnutím spokojný a povedal: 'Teraz môže Santeros praktizovať svoje náboženstvo doma bez toho, aby sa bál pokuty, zatknutia alebo postavenia pred súd.'
