Čo je zlé na otázke „Prečo ja, Bože?“

Položili ste si niekedy otázku: Prečo práve ja, Bože? keď čelíte ťažkej situácii? Ak áno, nie ste sami. Mnoho ľudí si kládlo rovnakú otázku v časoch boja. Ale je naozaj dobrý nápad pýtať sa Boha 'Prečo ja?'

Odpoveď je nie. Pýtate sa 'Prečo ja, Bože?' znamená, že Boh je zodpovedný za naše utrpenie. To nie je pravda. Boh nespôsobuje utrpenie. Namiesto toho je tu On, aby nám cez to pomohol. Je naším zdrojom sily a útechy v časoch ťažkostí.

Keď sa pýtame: Prečo ja, Bože? v podstate hovoríme, že neveríme Bohu. Spochybňujeme Jeho plán pre naše životy a Jeho schopnosť pomôcť nám v našich zápasoch. To môže viesť k pocitom pochybností a skľúčenosti.

Namiesto otázky „Prečo ja, Bože? je lepšie sa opýtať: „Čo sa z toho môžem naučiť? alebo 'Ako to môžem použiť na rast?' Tieto otázky nám môžu pomôcť zamerať sa na pozitívne stránky našej situácie a hľadať spôsoby, ako sa pohnúť vpred. Môžu nám tiež pomôcť vybudovať si vieru a dôveru v Boha.

Ak sa teda pristihnete, že sa pýtate: Prečo práve ja, Bože? chvíľku sa zastavte a preformulujte svoju otázku. Opýtajte sa sami seba, čo sa môžete zo situácie naučiť a ako to môžete využiť na rast. To ti pomôže zostať sústredený na to pozitívne a dôverovať Božiemu plánu pre tvoj život.

'Prečo ja?' je prvá otázka, ktorú si kladieme, keď dôjde k tragédii.

Niektorým z nás sa vynorí rovnaká otázka, keď máme defekt pneumatiky. Alebo dostať nádchu. Alebo vás zastihne divoká dažďová prehánka.

Prečo Ja, Bože?

Niekde na ceste sme sa presvedčili, že život by mal byť vždy dobrý. Ak si kresťan, môžeš veriť, že Boh by ťa mal chrániť pred všetkými ťažkosťami, veľkými aj malými. Boh je dobrý, preto by mal byť život spravodlivý.

Ale život nie je fér. Túto lekciu sa naučíte skoro od tyrana na školskom dvore alebo od skupiny krutých dievčat. Práve v čase, keď zabudnete, sa vám pripomenie ďalšia bolestivá lekcia, ktorá bolí rovnako, ako keď ste mali desať rokov.

Prečo odpoveď na otázku „Prečo ja?“ Nie je uspokojivé

Z biblickej perspektívy sa veci začali s Pádom pokaziť, ale to nie je veľmi uspokojivá odpoveď keď sa veci pokazia s tebou, osobne.

Aj keď poznáme teologické vysvetlenia, neprinášajú žiadne pohodlie v nemocničnej izbe alebo v pohrebnom ústave. Chceme jednoduché odpovede, nie učebnicové teórie o zlom. Chceme vedieť, prečo je náš vlastný život taký nešťastný.

Môžeme sa opýtať 'Prečo ja?' až pokým Druhý príchod , ale zdá sa, že nikdy nedostaneme odpoveď, aspoň takú, ktorá prinesie pochopenie. Nikdy necítime, že sa žiarovka rozsvietila, aby sme mohli povedať: „Aha, takževysvetľuje,“ a potom pokračujte v našich životoch.

Namiesto toho tápame v tom, prečo sa nám deje toľko zlých vecí, zatiaľ čo sa zdá, že bezbožní ľudia prosperujú. Poslúchame Boha, ako najlepšie vieme, ale veci sa neustále kazia. Čo dáva?

Prečo sme sa rozmaznali

Nie je to len o tom, že si myslíme, že náš život by mal byť dobrý, pretože Boh je dobrý. V našej západnej kultúre sme boli podmienení tým, že máme nízky prah bolesti, fyzicky aj emocionálne.

Máme regály plné liekov proti bolesti, z ktorých si môžete vybrať a ľudia, ktorí ich nemajú radi, sa obracajú na alkohol alebo nelegálne drogy. Televízne reklamy nám hovoria, aby sme sa rozmaznávali. Akýkoľvek druh nepríjemnosti sa považuje za urážku nášho šťastia.

Pre väčšinu z nás sú hlad, vojnové pustošenie a epidémie obrazmi, ktoré sledujeme v správach, nie hrôzami, ktorými si prechádzame na vlastnej koži. Cítime sa zle, ak má naše auto viac ako päť rokov.

Keď zasiahne utrpenie, namiesto toho, aby sme sa pýtali 'Prečo ja?', prečo sa nespýtame: 'Prečo nie ja tiež?'

Potácanie sa ku kresťanskej zrelosti

Stala sa a klišé povedať, že naše najcennejšie lekcie sa učíme v bolesti, nie v potešení, ale ak to s naším kresťanstvom myslíme vážne, nakoniec sa počas bolesti naučíme upriamiť zrak na jednu vec: Ježiš Kristus .

Aj keď fyzická bolesť môže byť ohromujúca, nie je to najdôležitejšia vec v živote. Ježiš je. Zažiť finančnú stratu môže byť zničujúce, ale to nie je všetko, na čom záleží. Ježiš je. Smrť alebo strata milovaného človeka zanecháva vo vašich dňoch a nociach neznesiteľné vákuum. Ale Ježiš Kristus je stále tam.

Keď sa pýtame 'Prečo ja?' robíme svoje okolnosti dôležitejšími ako Ježiš. Zabúdame na dočasnosť tohto života a večnosť života s ním. Naša bolesť nás núti prehliadať skutočnosť, že tento život je príprava a nebo je vyplatiť .

Ten najzrelší z kresťanov, Pavla z Tarzu , nám povedal, kde hľadať:

„Ale jedno robím: Zabúdam na to, čo je za mnou, a snažím sa o to, čo je predo mnou, kráčam k cieľu, aby som získal cenu, pre ktorú ma Boh povolal do neba. Ježiš Kristus .' (Filipanom 3:13–14, NIV )

Je ťažké udržať oči na Ježišovej cene, ale práve on dáva zmysel, keď nič iné nemá. Keď povedal: 'Ja som cesta a pravda a život.' (Ján 14:6, NIV), ukazoval nám cestu cez všetko naše „Prečo ja?“ skúsenosti.

Bolesť nás môže len oddialiť

Utrpenie je tak nespravodlivé. Unesie vašu pozornosť a snaží sa ju prinútiť pozrieť sa na vašu bolesť. Ale je tu niečo, čo utrpenie nedokáže. Nemôže vám ukradnúť Ježiša Krista.

Možno v tejto chvíli prechádzate strašnou skúškou ako napr rozvod alebo nezamestnanosť alebo vážna choroba. Nezaslúžiš si to, ale niet cesty von. Musíte pokračovať.

Ak to zvládnete, s pomocou Duch svätý , aby ste sa pozreli za svoje utrpenie k vašej spoľahlivej odmene večného života s Ježišom, môžete prejsť touto cestou. Bolesť môže byť nevyhnutnou obchádzkou, ale nemôže vám zabrániť dosiahnuť váš konečný cieľ.

Jedného dňa budeš stáť tvárou v tvár svojmu Spasiteľovi. Budete sa pozerať na krásu vášho nového domova, naplneného nekonečnou láskou. Pozrieš sa na jazvy po nechtoch na Ježišových rukách.

Spoznáte svoju nehodnosť byť tam a naplnený vďačnosťou a pokorou sa opýtate: ,Prečo práve ja?'