Žena, ktorá sa dotkla Ježišovho odevu (Marek 5:21-34)

The Žena, ktorá sa dotkla Ježišovho odevu je príbeh nájdený v Evanjeliu podľa Marka, kapitola 5. Rozpráva príbeh ženy, ktorá dvanásť rokov trpela poruchou krvácania a ktorá minula všetky peniaze na lekárov bez toho, aby našla liek. V zúfalstve sa rozhodla vyhľadať Ježiša a dotknúť sa jeho odevu a verila, že keby sa ho mohla len dotknúť, bola by uzdravená.

Sila viery

Príbeh ženy, ktorá sa dotkla Ježišovho odevu, je silným príkladom viery. Napriek svojmu fyzickému stavu verila, že keby sa mohla len dotknúť Ježiša, bola by uzdravená. Jej viera bola odmenená a Ježiš ju okamžite uzdravil. Tento príbeh slúži ako pripomienka sily viery a dôležitosti dôvery v Boha.

Zmysel príbehu

Príbeh ženy, ktorá sa dotkla Ježišovho odevu, je pripomienkou sily viery a dôležitosti dôvery v Boha. Slúži tiež ako pripomienka, že Boh je tu vždy, aby nám pomohol v časoch núdze. Bez ohľadu na to, aká zúfalá sa môže zdať naša situácia, vždy sa môžeme obrátiť na Boha o pomoc.

Záver

Príbeh ženy, ktorá sa dotkla Ježišovho odevu, je mocnou pripomienkou sily viery a dôležitosti dôvery v Boha. Je to pripomienka, že bez ohľadu na to, aká zúfalá sa môže zdať naša situácia, vždy sa môžeme obrátiť na Boha o pomoc. Tento príbeh je inšpiratívnym príkladom sily viery a Božej lásky.

• 21 A keď Ježiš opäť prešiel loďou na druhý breh, zhromaždilo sa k nemu veľa ľudí, a bol blízko mora. 22 A hľa, prichádza jeden z predstavených synagógy, menom Jairus; a keď ho uvidel, padol mu k nohám 23 a veľmi ho prosil: Moja malá dcérka leží na prahu smrti. a ona bude žiť.
• 24 A Ježiš išiel s ním; A veľa ľudí ho nasledovalo a tlačili sa naňho. 25 A istá žena, ktorá dvanásť rokov tekla krvi, 26 veľa vytrpela od mnohých lekárov a premárnila všetko, čo mala, a o nič sa jej nepolepšilo, skôr sa zhoršilo, 27 keď počula o Ježišovi. , prišiel do tlače zozadu a dotkol sa jeho odevu. 28 Lebo povedala: Ak sa len dotknem jeho rúcha, budem zdravá. 29 A prameň jej krvi hneď vyschol; a cítila vo svojom tele, že je z tej pliagy vyliečená.
• 30 A Ježiš to hneď v sebe poznal cnosť vyšiel z neho, obrátil ho v tlačenici a povedal: Kto sa dotkol mojich šiat? 31 A jeho učeníci mu povedali: Vidíš, že sa okolo teba tlačí zástup, a hovoríš: Kto sa ma dotkol? 32 A rozhliadol sa, aby videl ju, ktorá urobila túto vec. 33 Žena sa však bála a chvela, lebo vedela, čo sa v nej stalo, prišla, padla pred ním a povedala mu celú pravdu. 34 A on jej povedal: Dcéra, tvoja viera ťa uzdravila; choď v pokoji a buď celý zo svojej rany.
• Porovnaj : Matúš 9:18-26; Lukáš 8:40-56

Ježišove úžasné liečivé sily

Prvé verše uvádzajú príbeh Jariusovej dcéry (o ktorom sa hovorí inde), no skôr ako sa skončí, je prerušený ďalším príbehom o chorej žene, ktorá sa uzdravuje chytením Ježišovho rúcha. Oba príbehy sú o Ježišovej moci uzdravovať chorých, čo je jedna z najbežnejších tém v evanjeliách všeobecne a konkrétne v Markovom evanjeliu. Toto je tiež jeden z mnohých príkladov Markovho „sendvičového“ spojenia dvoch príbehov.

Ježišova sláva ho opäť predbehla, pretože je obklopený ľuďmi, ktorí sa s ním chcú porozprávať alebo ho aspoň vidieť – možno si predstaviť, aké ťažkosti má Ježiš a jeho kázne dostať sa cez davy. Zároveň by sa dalo povedať, že Ježiš je prenasledovaný: je tu žena, ktorá dvanásť rokov trpí problémami a chce využiť Ježišove sily, aby sa uzdravila.

Aký má problém? To nie je jasné, ale fráza „problém krvi“ naznačuje menštruačný problém. Bolo by to veľmi vážne, pretože medzi Židmi bola menštruujúca žena „nečistá“ a byť dvanásť rokov večne nečistá nemohlo byť príjemné, aj keď samotný stav nebol fyzicky obťažujúci. Máme teda človeka, ktorý nepociťuje len fyzickú, ale aj náboženskú chorobu.

V skutočnosti neprichádza s prosbou o Ježišovu pomoc, čo dáva zmysel, ak sa považuje za nečistú. Namiesto toho sa pripojí k tým, ktorí sa k nemu tlačia a dotkne sa jeho odevu. Toto z nejakého dôvodu funguje. Len dotyk Ježišovho odevu ju okamžite uzdraví, akoby Ježiš naplnil jeho odev svojou silou alebo z neho vytekala zdravá energia.

Pre naše oči je to zvláštne, pretože hľadáme „prirodzené“ vysvetlenie. V Judei v prvom storočí však každý veril v duchov, ktorých moc a schopnosti boli mimo chápania. Myšlienka, že by sme sa mohli dotknúť svätej osoby alebo len jej odevu, aby sa uzdravili, by nebola zvláštna a nikto by sa nad „únikmi“ nečudoval.

Prečo sa Ježiš pýta, kto sa ho dotkol? Je to bizarná otázka – dokonca aj jeho učeníci si myslia, že je hlúpy, keď sa ju pýta. Sú obklopení davom ľudí, ktorí ho tlačia, aby ho videli. Kto sa dotkol Ježiša? Každý to urobil - pravdepodobne dva alebo trikrát. To nás, samozrejme, vedie k zamysleniu, prečo bola uzdravená práve táto žena. Určite nebola jediná v dave, ktorá niečím trpela. Aspoň jeden ďalší človek musel mať niečo, čo by sa dalo vyliečiť – hoci len zarastený necht.

Odpoveď prichádza od Ježiša: nebola uzdravená preto, že ju Ježiš chcel uzdraviť alebo preto, že uzdravenie potrebovala len ona, ale skôr preto, že mala vieru. Rovnako ako v predchádzajúcich prípadoch, keď Ježiš niekoho uzdravil, nakoniec sa to vráti ku kvalite ich viery, ktorá určuje, či je to možné.

To naznačuje, že aj keď tam bol zástup ľudí, ktorí videli Ježiša, možno v neho všetci neverili. Možno sa len chceli pozrieť na najnovšieho liečiteľa viery, ktorý urobil niekoľko trikov – v skutočnosti neverili tomu, čo sa deje, no napriek tomu boli radi, že sa môžu pobaviť. Chorá žena však mala vieru, a tak bola zbavená svojich neduhov.

Nebolo potrebné vykonávať obete alebo rituály alebo dodržiavať zložité zákony. Nakoniec, zbavenie sa jej údajnej nečistoty bolo len otázkou správneho druhu viery. To by bol bod kontrastu medzi judaizmom a kresťanstvom.