13 princípov židovskej viery
The 13 princípov židovskej viery sú súborom základných presvedčení, ktoré vedú židovský národ. Tieto princípy vychádzajú z učenia Tóry, prvých piatich kníh hebrejskej Biblie. Zahŕňajú vieru v jedného Boha, vieru v božský pôvod Tóry a vieru v príchod Mesiáša.
Viera v jedného Boha
Prvým princípom židovskej viery je viera v jedného Boha, ktorý je stvoriteľom vesmíru a všetkého, čo je v ňom. Táto viera je vyjadrená v Šeme, modlitbe, ktorú Židia denne recitujú. Hovorí: „Počuj, Izrael: Pán, náš Boh, Pán je jeden.
Viera v božský pôvod Tóry
Druhým princípom židovskej viery je viera v božský pôvod Tóry. To znamená, že Tóra nie je len knihou zákonov, ale knihou Božieho zjavenia. Verí sa, že Tóru dal Mojžišovi Boh na hore Sinaj.
Viera v príchod Mesiáša
Tretím princípom židovskej viery je viera v príchod Mesiáša. Toto je presvedčenie, že jedného dňa príde spravodlivý vodca, aby vykúpil svet a priniesol mier a spravodlivosť všetkým ľuďom. Táto viera je vyjadrená v modlitbe „Nech nám Pán rýchlo pošle Mesiáša“.
The 13 princípov židovskej viery sú základom židovského náboženstva. Poskytujú vedenie a vedenie židovskému ľudu a sú zdrojom sily a útechy v časoch ťažkostí.
Trinásť princípov židovskej viery, ktoré v 12. storočí napísal rabín Moše ben Maimon, známy aj ako Maimonides alebo Rambam.Shloshah Asar Ikkarim)sú považované za „základné pravdy nášho náboženstva a jeho samotných základov“. Traktát je známy aj ako Trinásť atribútov viery alebo Trinásť vyznaní.
Princípy
Napísané ako súčasť rabínovho komentára k Mišna vSanhedrin10, toto je trinásť princípov, ktoré sa považujú za jadro judaizmu a konkrétne v rámci judaizmu Ortodoxná komunita .
- Viera v existenciu Boha, Stvoriteľa.
- Viera v Božiu absolútnu a jedinečnú jednotu.
- Viera, že Boh je netelesný. Boha neovplyvnia žiadne fyzické udalosti, ako je pohyb, odpočinok alebo bývanie.
- Viera, že Boh je večný.
- Imperatív uctievať Boha a nie falošných bohov; všetky modlitby by mali smerovať iba k Bohu.
- Viera, že Boh komunikuje s človekom prostredníctvom proroctva a že toto proroctvo je pravdivé.
- Viera v prvenstvo proroctva Mojžiša, nášho učiteľa.
- Viera v božský pôvod Tóry – písomnej aj ústnej (Talmud).
- Viera v nemennosť Tóry.
- Viera v Božiu vševedúcnosť a prozreteľnosť, že Boh pozná myšlienky a skutky človeka.
- Viera v božskú odmenu a odplatu.
- Viera v príchod Mesiáša a mesiášsku éru.
- Viera vo vzkriesenie mŕtvych.
Trinásť princípov končí takto:
„Keď človek dokonale pochopí všetky tieto základy a uverí im, vstúpi do komunity Izraela a je povinný ho milovať a ľutovať... Ale ak niekto pochybuje o niektorom z týchto základov, opustí komunitu [Izrael], popiera základy a nazýva sa sektársky,apikores...Od človeka sa vyžaduje, aby ho nenávidel a zničil.“
Podľa Maimonides každý, kto neveril týmto trinástim princípom a nežije podľa nich život, mal byť vyhlásený za heretika a stráca svoj podiel v olam ha'ba (Svet, ktorý príde).
Kontroverzia
Hoci Maimonides založil tieto princípy na talmudských zdrojoch, pri prvom navrhovaní boli považované za kontroverzné. Podľa Menachema Kellnera v knihe „Dogma v stredovekom židovskom myslení“ boli tieto princípy ignorované po väčšinu stredovekého obdobia vďaka kritike rabína Hasdaia Crescasa a rabína Josepha Alba za minimalizáciu požiadavky na prijatie celej Tóry a jej 613 prikázaní (micvot).
Napríklad zásada 5, imperatív uctievať Boha výlučne bez sprostredkovateľov. Avšak mnohé modlitby pokánia recitované v pôstnych dňoch a počas veľkých sviatkov, ako aj časť Shalom Aleichem, ktorá sa spieva pred sobotnou večerou, sú zamerané na anjelov. Mnohí rabínski vodcovia súhlasili s prosbami anjelov, aby sa za nás prihovárali u Boha, pričom jeden vodca babylonského židovstva (medzi 7. a 11. storočím) uviedol, že anjel môže dokonca splniť modlitbu a prosbu jednotlivca bez konzultácie s Bohom (Ozar a Geonim,Šabat 4-6).
Ďalej zásady týkajúce sa Mesiáša a vzkriesenie nie sú široko akceptované konzervatívcami a Reformný judaizmus , a to bývajú dva z najťažších princípov, ktoré mnohí dokážu pochopiť. Vo všeobecnosti sa tieto princípy mimo ortodoxie považujú za návrhy alebo možnosti vedenia židovského života.
Náboženské princípy v iných vierach
Je zaujímavé, že mormónske náboženstvo má súbor trinásť zásad zložil John Smith a Wiccans majú tiež súbor trinásť zásad .
Uctievanie podľa zásad
Okrem toho, že žijeme život podľa týchto trinástich princípov, mnohé zbory ich budú recitovať v poetickom formáte, začínajúc slovami „Verím...“ (rokovpani) každý deň po ranných bohoslužbách v synagóge.
Také poetické Yigdal ,ktorý je založený na trinástich princípoch, sa spieva v piatok večer po skončení sobotnej bohoslužby. Zložil ju Daniel ben Judah Dayyan a dokončil ju v roku 1404.
Zhrnutie judaizmu
V Talmude je príbeh, ktorý sa často rozpráva, keď je niekto požiadaný, aby zhrnul podstatu judaizmu. Počas 1. storočia pred Kristom bol veľký mudrc Hillel požiadaný, aby zhrnul judaizmus stojac na jednej nohe. On odpovedal:
'Určite! Čo je vám v nenávisti, nerobte ani svojmu blížnemu. To je Tóra. Zvyšok je komentár, teraz choď študovať“ (Talmudský šabat31a).
Vo svojom jadre sa teda judaizmus zaoberá blahom ľudstva, hoci komentárom sú podrobnosti o individuálnom systéme viery každého Žida.
