Christadelphské presvedčenia a praktiky

Christadelphians sú náboženská skupina, ktorá sa riadi súborom presvedčení a praktík založených na Biblii. Veria, že Ježiš Kristus je Boží syn a že spása prichádza skrze vieru v neho. Veria tiež vo vzkriesenie mŕtvych a konečný súd nad celým ľudstvom.

Christadelphiania kladú silný dôraz na dôležitosť mravného života a na vyjadrenie svojej viery praktizujú množstvo rituálov a obradov. Dodržiavajú Večeru Pánovu, týždenné sväté prijímanie a praktizujú aj krst ponorením. Veľký dôraz kladú aj na štúdium Biblie a modlitbu a často sa stretávajú v malých skupinách, aby študovali a diskutovali o písmach.

Christadelphians tiež kladie silný dôraz na evanjelizáciu a snažia sa zdieľať svoju vieru s ostatnými. Majú tiež silný záväzok k sociálnej spravodlivosti a snažia sa pomáhať tým, ktorí to potrebujú.

Celkovo sú Christadelphians náboženská skupina, ktorá sa snaží žiť život viery a morálnej integrity a snažia sa zdieľať svoje presvedčenie s ostatnými. Na vyjadrenie svojej viery praktizujú množstvo rituálov a obradov a veľký dôraz kladú na štúdium Biblie a modlitbu. Majú tiež silný záväzok k sociálnej spravodlivosti a snažia sa pomáhať tým, ktorí to potrebujú.

Christadelphians zastáva niekoľko názorov, ktoré sa líšia od tradičných kresťanských denominácií. Odmietajú doktrínu o Trojici a veria tomu Ježiš Kristus bol muž. Nemiešajú sa s inými kresťanmi, tvrdiac, že ​​majú pravdu a nemajú o ňu záujem ekumenizmus . Príslušníci tohto náboženstva nevolia, neuchádzajú sa o politické funkcie ani sa nezapájajú do vojny.

Christadelphské presvedčenie

Krst

Krst je povinná, viditeľná demonštrácia pokánie a ľútosť. Christadelphians zastáva názor, že krst je symbolická účasť na Kristovej obeti a vzkriesenie , vyúsťujúce do odpustenie hriechov .

Biblia

The 66 kníh Biblie sú neomylní,' inšpirované slovo Božie .' Písmo je úplné a dostatočné na to, aby nás naučilo ceste k spaseniu.

cirkvi

Slovo 'ecclesia' používajú Christadelphians namiesto kostola. Grécke slovo sa zvyčajne prekladá ako „cirkev“. Anglické Biblie . Znamená to tiež 'vyvolaný ľud'. Miestne cirkvi sú autonómne. Christadelphians sú hrdí na to, že nemajú žiadny ústredný riadiaci orgán.

Duchovní

Christadelphians nemajú platených duchovných , ani v tomto náboženstve neexistuje hierarchická štruktúra. Vyvolení mužskí dobrovoľníci (nazývaní prednášajúci bratia, riadiaci bratia a predsedajúci bratia) vykonávajú bohoslužby na princípe rotácie. Christadelphians znamená 'Bratia v Kristovi.' Členovia sa navzájom oslovujú „Brat“ a „Sestra“.

Creed

Christadelfské presvedčenia sa držia č vierovyznania ; majú však zoznam 53 „Kristových prikázaní“, z ktorých väčšina pochádza z jeho slov v Písme, ale niektoré z epištoly .

Smrť

Duša nie je nesmrteľná. Mŕtvi sú v ' spánok smrti “, stav bezvedomia. Veriaci budú vzkriesení v Kristovi druhý príchod .

Nebeské peklo

Nebo bude na obnovenej zemi, kde Boh bude vládnuť nad svojím ľudom a Jeruzalem ako jeho hlavné mesto. Peklo neexistuje. Pozmenení Christadelphians veria, že zlí, alebo nespasení, budú zničení. Nepozmenení Christadelphians veria, že tí „v Kristovi“ budú vzkriesení do večného života, zatiaľ čo ostatní zostanú v bezvedomí v hrobe.

Duch svätý

The Duch svätý je iba Božou silou v Christadelfských presvedčeniach, pretože oni zaprieť Trojicu doktrína. Nie je jednoznačnou Osobou.

Ježiš Kristus

Ježiš Kristus je človek, hovoria Christadelphians, nie Boh. Pred svojou pozemskou inkarnáciou neexistoval. On bol ten Syn Boží a spasenie si vyžaduje prijatie Krista ako Pána a Spasiteľa. Christadelphians veria, že odkedy Ježiš zomrel, nemôže byť Bohom, pretože Boh nemôže zomrieť.

Satan

Christadelphians odmieta učenie o Satan ako zdroj zla. Veria, že Boh je zdrojom dobra aj zla (Izaiáš 45:5-7).

Trojica

The Trojica je nebiblický, podľa Christadelphskej viery, preto ho odmietajú. Boh je jeden a neexistuje v troch Osobách.

Christadelphské praktiky

Sviatosti

Christadelphians veria, že krst je podmienkou spasenia. Členovia sú pokrstení ponorením, pri an vek zodpovednosti , a urobte si pred krstom rozhovor o sviatosti. prijímanie , v podobe chleba a vína, sa delí na nedeľnej spomienkovej slávnosti.

Bohoslužby

Nedeľné ranné bohoslužby zahŕňajú bohoslužby, štúdium Biblie a kázeň. Členovia sa delia o chlieb a víno, aby si pripomenuli Ježišovu obetu a očakávali jeho návrat. Nedeľná škola sa koná pred týmto spomienkovým stretnutím pre deti a mladých dospelých. Okrem toho sa v strede týždňa koná hodina, na ktorej sa do hĺbky študuje Biblia. Všetky stretnutia a semináre vedú laickí členovia. Členovia sa stretávajú vo svojich domoch, ako to robili raní kresťania, alebo v prenajatých budovách. Niekoľko cirkevníkov vlastní budovy.

Založenie Christadelphians

Denomináciu založil v roku 1848 Dr. John Thomas (1805-1871), ktorý sa vymanil z tzv. Kristovi učeníci . Z britského lekára Thomasa sa stal evanjelista na plný úväzok po nebezpečnej a desivej plavbe po oceáne. Krátko po lodi,markíz z Wellesley, vyčistili prístav, začali búrky.

Vietor odlomil hlavný stožiar a vrcholy dvoch ďalších stožiarov. V jednej chvíli loď takmer narazila na plytčinu a desaťkrát narazila na dno. Dr. Thomas vyslovil zúfalú modlitbu: 'Pane, zmiluj sa nado mnou pre Krista.'

Vtom sa vietor zmenil a kapitán mohol odviesť plavidlo preč od skál. Tomáš vtedy a tam sľúbil, že si nedá pokoj, kým neodhalí pravdu o Bohu a živote.

Loď pristála s týždňovým oneskorením, ale bezpečne. Na nasledujúcej ceste do Cincinnati v štáte Ohio sa Dr. Thomas stretol s Alexandrom Campbellom, vodcom Hnutia obnovy. Thomas sa stal cestujúcim evanjelistom, ale nakoniec sa oddelil od Campbellitov, pričom v diskusii nesúhlasil s Campbellom. Thomas sa neskôr prekrstil a Campbelliti ho vylúčili.

V roku 1843 sa Thomas stretol s Williamom Millerom, ktorý založil to, čo sa nakoniec stalo Cirkev adventistov siedmeho dňa . Zhodli sa na druhom príchode Krista a iných doktrínach. Thomas cestoval do New Yorku a kázal sériu kázní, ktoré sa nakoniec stali súčasťou jeho knihyElpis Izrael, aleboNádej Izraela.

Tomášovým cieľom bol návrat k viere a praktikám raného kresťanstva. V roku 1847 bol opäť pokrstený. O rok neskôr sa vrátil do Anglicka kázať a potom sa vrátil do Spojených štátov. Thomas a jeho nasledovníci sa stali známymi ako Kráľovská asociácia veriacich.

Počas americkej občianskej vojny museli ľudia patriť k uznávanej náboženskej skupine, aby mohli byť odporcami svedomia. V roku 1864 Dr. John Thomas nazval svoju skupinu Christadelphians, čo znamená „Bratia v Kristovi“.

Náboženský odkaz Dr. Johna Thomasa

Počas občianskej vojny Thomas dokončil ďalšiu zo svojich hlavných kníh,Eureka, čo vysvetľuje Kniha Zjavenia . Do Anglicka sa vrátil v roku 1868 na vrelé prijatie tamojšími Christadelphians.

Pri tejto návšteve sa stretol s Robertom Robertsom, novinovým reportérom, ktorý sa stal Christadelphianom po Thomasovej predchádzajúcej britskej krížovej výprave. Roberts bol oddaným podporovateľom Thomasa a nakoniec prevzal vedenie Christadelphians.

Po návrate do Ameriky Thomas naposledy navštívil Christadelphiankostoly, ako sa nazývajú ich kongregácie. Dr. John Thomas zomrel 5. marca 1871 v New Jersey a bol pochovaný v Brooklyne v New Yorku.

Tomáš sa nepovažoval za proroka, len za obyčajného veriaceho, ktorý sa dokopal k pravde intenzívnym štúdiom Biblie. Bol presvedčený, že mainstream kresťanské doktríny o Trojici sa Ježiš Kristus, Duch Svätý, spasenie, nebo a peklo mýlili a on sa rozhodol dokázať svoje presvedčenie.

Dnešných 50 000 Christadelphianov sa nachádza v Spojených štátoch, Kanade, Veľkej Británii a Austrálii, Strednej a Južnej Amerike, Afrike, východnej Európe a Tichomorí. Pevne sa držia učenia Dr. Johna Thomasa, stále sa stretávajú vo svojich domovoch a oddeľujú sa od ostatných kresťanov. Veria, že žijú pravé kresťanstvo, ako sa praktizovalo v cirkvi v prvom storočí.