Mata Jito Ji (Ajit Kaur) Prvá manželka Guru Gobinda Singha
Mata Jito Ji (Ajit Kaur) bola prvou manželkou Guru Gobind Singh, 10. Sikh Guru. Bola oddanou a vernou manželkou a milujúcou matkou ich štyroch detí. Bola to žena veľkej odvahy a sily a stála pri svojom manželovi počas jeho bojov proti Mughalskej ríši. Bola zdrojom inšpirácie pre komunitu Sikhov a jej život je dôkazom sily viery a oddanosti.
Oddaná manželka a milujúca matka
Mata Jito Ji bola oddanou manželkou a milujúcou matkou svojich štyroch detí. Bola zdrojom sily a odvahy pre Guru Gobinda Singha a jeho nasledovníkov počas ich bojov proti Mughalskej ríši. Bola to žena veľkej viery a oddanosti a jej život je dôkazom sily lásky a lojality.
Zdroj inšpirácie
Mata Jito Ji bola zdrojom inšpirácie pre komunitu Sikhov. Bola to žena veľkej odvahy a sily a stála pri svojom manželovi počas jeho bojov proti Mughalskej ríši. Jej život je dôkazom sily viery a oddanosti a spomína sa na ňu ako na symbol odvahy a sily.
Záver
Mata Jito Ji (Ajit Kaur) bola prvou manželkou Guru Gobind Singh, 10. Sikh Guru. Bola oddanou a vernou manželkou a milujúcou matkou ich štyroch detí. Bola to žena veľkej odvahy a sily a stála pri svojom manželovi počas jeho bojov proti Mughalskej ríši. Bola zdrojom inšpirácie pre komunitu Sikhov a jej život je dôkazom sily viery a oddanosti. Mata Jito Ji je pripomínaná ako symbol odvahy a sily a jej odkaz bude žiť pre ďalšie generácie.
Presný dátum narodenia Jito Ji nie je známy, rovnako ako meno jej matky. Jej otec Hari Jas bol obyvateľom Lahore a bol subhikkhi z klanu Khatri. V roku 1673 Hari Jas zariadil zasnúbenie svojej dcéry Princ Gobind Rai , syn z Mata Gujri a deviaty guru Teg Bahadar.
Manželstvo s desiatym Guruom
Svadba Jito Ji sa uskutočnila asi rok a pol po tom, čo Gobind Rai nahradil svojho otca ako desiaty guru. Hari Jas požiadal Guru Gobind Rai, aby nasledoval tradíciu a priviedol svadobnú hostinu do nevestinho rodného mesta Lahore na svadobné obrady. Okolnosti mučeníctva Guru Tega Bahadara však spôsobili, že pre Guru Gobinda Singha nebolo vhodné cestovať ďaleko od domova. Guruov strýko z matkinej strany Kirpal Chand zariadil, aby sa neďaleko postavilo miesto stretnutia a postavili stany severne od Anandpuru blízko dediny Basantghar a nazvali tábor Guru ka Lahore. Rodina Jito Ji sa pripojila k Guru Gobind Rai, jeho matke a strýkovi a začali sa svadobné slávnosti. Svadba medzi Jito Ji a Guru Gobind Rai sa konala 23. deň Haru, SV roku 1734, alebo 21. júna 1677, A.D. Ženích mal 11 rokov, keď sa oženil s Jito Ji. Presný vek nevesty v čase sobáša s desiatym guruom nie je známy.
Spolumanželka Sundri
Po siedmich rokoch manželstva bez detí sa manžel Jito Ji Guru Gobind Rai znova oženil po tom, čo ho jeho matka Mata Gujri naliehala, aby si vzal ďalšiu manželku. Sundari, dcéra nového sikhského konvertitu Rama Sarana z Bivjary, sa s guruom vydala v apríli 1684 n. l. a stala sa spolumanželkou Jito Ji. O tri roky neskôr Sundari porodila guruovho najstaršieho syna Ajita v roku 1687 po Kr.
Matka synov
V roku 1690 n. l., po takmer 13 rokoch manželstva, Jito Ji otehotnela. Svojho prvého syna (guruovho druhého syna) porodila na jar roku 1691 n. l. Počas nasledujúcich ôsmich rokov Jito Ji počala ešte dvakrát a stala sa matkou troch zo štyroch synov desiateho gurua:
- *Jujhar Singh narodený prvý deň v temnej polovici Maghu, SV rok 1753, alebo v nedeľu 14. marca 1691, A.D.
- *Zorawar Singh narodený siedmeho dňa Chet, SV rok 1747 alebo 17. novembra 1696, A.D.
- Fateh Singh narodený v 11. deň Phagana, SV rok 1755, alebo v stredu 25. februára 1699, A.D.
- * Poradie narodenia podľa Encyklopédia sikhizmu od Harbansa Singha
Prvá žena Khalsa
Niekoľko týždňov po narodení svojho najmladšieho syna založil desiaty guru Khalsa objednať 14. apríla počas Vaisakhi jarný festival 1699 . Guru Gobind Rai prijal meno Singh a vytvoril Panj Pyare , päťčlenná rada na spravovanie zvečňovania Amrit zasvätencom Khalsy. Jito Ji vstúpil iniciačný ceremoniál kde piati postupne pri recitovaní modlitieb miešali amritský nektár v železnej miske mečom s dvojitým ostrím. Jito Ji osladil nektár pridaním kúskov nafúknutého trstinového cukru do Amritu v miske. Potom sa predložila na zasvätenie a dostala meno o Kaur , čím sa stala Ajit Kaur, prvá žena Khalsa.
Smrť a pamätník
Ajit Kaur strávil veľa času v hlbokej meditácii. Rozprávala sa so svojím manželom a povedala Guru Gobindovi Singhovi, že mala víziu, v ktorej zazrela budúce spory a nepokoje, ktorým budú musieť bojovníci Khalsa čeliť a ktoré budú zahŕňať obete životov ich malého syna. Matka troch malých synov, najmladší ešte nemal dva roky, jej nežné srdce bolelo a prosila o prepustenie. Len 20 mesiacov po jej zasvätení Ajit Kaur vydýchla a opustila svoje pozemské telo 5. decembra 1700 nášho letopočtu. Jej pohrebné obrady a kremácia sa konali v Agampure neďaleko pevnosti Holgah neďaleko Anandpuru. Pamätník na počesť Ajita Kaura označuje miesto kremácie v Gurdwara Mata Jito Ji na Garshankar Road, Anandpur.
Kontroverzia Jito Ji a Sundari Co-manželky
Spolumanželky Jito Ji a Sundari boli predmetom mnohých kontroverzií. Historické záznamy naznačujú, že títo dvaja sa narodili na rôznych miestach, mali rôznych rodičov, boli zosobášení v rôznych časoch, zomreli s odstupom 40 rokov a boli spopolnení na rôznych miestach. V roku 1984 však Dr. Gurbakhs Singh podnietil kontroverziu s hypotézou, že tieto dve ženy sú v skutočnosti jedna.
