Príslovie „Vyprázdni svoj pohár“

Porekadlo “Vyprázdnite svoj pohár” je metaforou otvorenosti novým myšlienkam a vedomostiam. Naznačuje, že človek musí byť ochotný opustiť predpojaté názory a byť ochotný naučiť sa niečo nové. Je to pripomienka toho, že musíme byť ochotní vyprázdniť svoj pohár existujúcich presvedčení a predstáv, aby sme mohli prijímať nové informácie.

Výhody „Vyprázdniť pohár“

Koncept “Vyprázdnite svoj pohár” je prospešná v mnohých smeroch. Povzbudzuje nás, aby sme boli otvorení a ochotní učiť sa nové veci. Pomáha nám tiež byť kreatívnejšími a myslieť mimo rámca. Okrem toho nám to môže pomôcť lepšie pochopiť rôzne perspektívy a byť tolerantnejší voči ostatným.

Ako použiť „Vyprázdniť pohár“

Aby bolo možné uplatniť koncepciu “Vyprázdnite svoj pohár” , človek musí byť ochotný opustiť existujúce presvedčenia a nápady a byť otvorený novým informáciám. Dá sa to dosiahnuť aktívnym počúvaním druhých a otvorením rôznych perspektív. Okrem toho môže človek praktizovať všímavosť a meditáciu, aby si vyčistil myseľ a bol otvorenejší novým nápadom.

celkovo “Vyprázdnite svoj pohár” je cenný koncept, ktorý nás povzbudzuje k tomu, aby sme boli otvorení novým nápadom a poznatkom. Môže nám to pomôcť byť kreatívnejšími a lepšie pochopiť rôzne perspektívy. Aktívnym počúvaním a otvorením sa novým informáciám môžeme tento koncept aplikovať a profitovať z neho.

'Vyprázdni svoj pohár' je starý Číňan Chan (Zen) hovorí, že sa občas objaví v západnej populárnej zábave. „Vyprázdni svoj pohár“ sa často pripisuje slávnemu rozhovoru medzi učencom Tokusanom (nazývaným aj Te-shan Hsuan-chien, 782-865) a zenový majster Ryutan (Lung-t'an Ch'ung-hsin alebo Longtan Chongxin, 760 -840).

Konverzácia „Vyprázdnite pohár“.

Učenec Tokusan, ktorý bol plný vedomostí a názorov na túto tému dharma --prišiel za Ryutanom a spýtal sa na Zen. V jednom momente Ryutan znovu naplnil šálku svojho hosťa, ale neprestal nalievať, keď bola šálka plná. Čaj sa rozlial a prebehol po stole. 'Prestaň! Pohár je plný!“ povedal Tokusan.

'Presne tak,' povedal majster Ryutan. „Si ako tento pohár; si plný nápadov. Prichádzaš a prosíš o učenie, ale tvoj kalich je plný; Nemôžem tam nič vložiť. Skôr ako ťa to naučím, budeš musieť vyprázdniť pohár.“

Je to ťažšie, ako si možno uvedomujete. Keď dosiahneme dospelosť, sme tak plní informácií, že si ani nevšimneme, že tam sú. Môžeme sa považovať za otvorených, ale v skutočnosti všetko, čo sa naučíme, je filtrované cez mnohé predpoklady a potom klasifikované tak, aby zapadalo do vedomostí, ktoré už máme.

Tretia Skandha

Buddha učil, že konceptuálne myslenie je funkciou Tretia Skandha . Táto skandha sa nazývaSamajnav sanskrte, čo znamená „poznanie, ktoré sa spája“. Nevedome sa „učíme“ niečo nové tak, že si to najprv spojíme s niečím, čo už poznáme. Väčšinu času je to užitočné a pomáha nám to orientovať sa vo fenomenálnom svete.

Niekedy však tento systém zlyhá. Čo ak tá nová vec absolútne nesúvisí s ničím, čo už poznáte? To, čo sa zvyčajne stane, je nedorozumenie. Vidíme to, keď sa obyvatelia Západu, vrátane učencov, snažia pochopiť budhizmus tým, že sa ho pokúšajú zaradiť do západnej koncepčnej škatuľky. To vytvára veľa skreslení; ľudia skončia s verziou budhizmu v hlave, ktorú väčšina budhistov nepozná. Hádka o tom, či Budhizmus je filozofia alebo náboženstvo je páchaná ľuďmi, ktorí nedokážu myslieť mimo tejto západnej škatuľky.

Do tej či onej miery väčšina z nás vyžaduje, aby realita zodpovedala našim predstavám, a nie naopak. Všímavosť prax je vynikajúci spôsob, ako obmedziť toto správanie alebo sa ho aspoň naučiť rozpoznať, čo je začiatok.

Ideológovia a dogmatici

Ale potom sú tu ideológovia a dogmatici. Pomáha myslieť si, že ideológia akéhokoľvek druhu je akýmsi rozhraním s realitou, ktorá poskytuje vopred vytvorené vysvetlenie, prečo sú veci také, aké sú. Ľudia s vierou v ideológiu môžu považovať tieto vysvetlenia za veľmi uspokojivé a niekedy môžu byť dokonca relatívne pravdivé. Nanešťastie, skutočný ideológ len zriedka rozpozná situáciu, v ktorej jeho milované domnienky neplatia, čo ho môže priviesť ku kolosálnym omylom.

Nie je však taký plný pohár ako ten od náboženského dogmatika. Na svojej webovej stránke Brada Warnera hovorí o priateľke, ktorá urobila rozhovor s mladým oddaným Hare Krišna:

Ukázalo sa, že jej priateľ Hare Krišna jej povedal, že ženy sú prirodzene submisívne a ich úlohou na zemi je slúžiť mužom. Keď sa Darrah pokúsila čeliť tomuto tvrdeniu citovaním svojej vlastnej skúsenosti zo skutočného života, jej kamarátka doslova povedala „Blah-bla-bla“ a pokračovala v rozhovore o nej. Keď sa Darrahovi konečne podarilo spýtať sa, ako to všetko vie, Hare Krišna ukázal na policu s knihami a povedal: 'Mám päťtisíc rokov jogínskej literatúry, ktorá dokazuje, že je to pravda.''

Tento mladý muž je teraz mŕtvy pre realitu, alebo aspoň pre realitu o ženách.