Kto bol anjel, ktorý viedol Mojžiša počas exodu?

The anjel ktorý viedol Mojžiša počas Exodus je postava zahalená rúškom tajomstva. Podľa Biblie anjela poslal Boh, aby vyviedol Izraelitov z Egypta do zasľúbenej zeme. Anjel je často označovaný ako „Pánov anjel“ alebo „Pánov posol“.

Anjel sa prvýkrát zjavil Mojžišovi v horiacom kríku. Prikázal Mojžišovi, aby vyviedol Izraelitov z Egypta, a sľúbil, že bude s ním počas celej cesty. Anjel tiež poskytoval zázračné vedenie a ochranu, napríklad keď viedol Izraelitov cez Červené more a keď zničil faraónovu armádu.

Anjel dal Mojžišovi aj desať prikázaní na vrchu Sinaj. Bol to kľúčový moment v židovskej histórii, pretože znamenal začiatok zmluvy medzi Bohom a Izraelitmi.

Identita anjela zostáva záhadou, no niektorí vedci sa domnievajú, že to bol archanjel Michael. Iní naznačujú, že to bol prejav samotného Boha. Nech to bolo akokoľvek, anjel zohral dôležitú úlohu v exode a v dejinách židovského národa.

Na záver, anjel, ktorý viedol Mojžiša počas exodu, je dôležitou postavou židovskej histórie. Zatiaľ čo identita anjela zostáva záhadou, je jasné, že anjel poskytoval Izraelitom počas ich cesty zázračné vedenie a ochranu.

Príbeh exodu, ktorý Hebrejci prešli púšťou smerom k zemi, ktorú im Boh sľúbil dať, je slávny, opísaný v Tóre aj v Biblii. Jednou z kľúčových postáv príbehu je záhada anjel ku ktorému Boh posiela sprievodca a strážiť jeho ľud ako prorok Mojžiš ho vedie vpred.

Kto bol anjel? Niektorí hovoria, že to bol Pánov anjel: Boh sa zjavil v podobe anjela. A niektorí hovoria, že to tak bolo Metatron , mocný archanjel ktorý je spojený s Božím menom.

Anjel putuje spolu s hebrejským ľudom púšťou po tom, čo utiekli z otroctva v Egypte za slobodou, pričom slúži ako osobný sprievodca vo dne (v podobe oblaku) aj v noci (v podobe ohnivého stĺpu): Vo dne šiel Pán pred nimi v oblačnom stĺpe, aby ich viedol na ceste, a v noci v ohnivom stĺpe, aby im osvetlil, aby mohli cestovať vo dne alebo v noci. Ani oblakový stĺp vo dne, ani ohnivý stĺp v noci neopustil svoje miesto pred ľuďmi. (2. Mojžišova 13:21-22).

Tóra a Biblia neskôr zaznamenávajú, ako Boh hovorí: ‚Pozri, posielam pred tebou anjela, aby ťa strážil na ceste a priviedol ťa na miesto, ktoré som pripravil. Venujte mu pozornosť a počúvajte, čo hovorí. Nebúrte sa proti nemu; neodpustí ti tvoju vzburu, keďže moje meno je v ňom. Ak budete pozorne počúvať, čo hovorí, a robiť všetko, čo hovorím, budem nepriateľom vašich nepriateľov a postavím sa proti tým, ktorí sú proti vám. Môj anjel pôjde pred tebou a privedie ťa do krajiny Amorejcov, Chetitov, Perizejcov, Kanaáncov, Chivejcov a Jebúsejcov a ja ich vyhladím. Neklaňaj sa pred ich bohmi, neuctievaj ich a nenasleduj ich zvyky. Musíte ich zbúrať a rozbiť ich posvätné kamene na kusy. Klaňaj sa Hospodinovi, svojmu Bohu, a jeho požehnanie bude na tvojom pokrme a vode. Odstránim z vás choroby a nikto nepotratí ani nebude neplodný vo vašej krajine. Dám ti celý život.“ (2 Moj 23,20-26).

Tajomný anjel

Autor William T. Miller vo svojej knihe Exodus: Question by Question píše, že kľúčom k zisteniu identity anjela je jeho meno: „Anjel nie je identifikovaný. ... Jedna vec, ktorou sme si istí, je, že v 23:21 Boh hovorí 'moje meno je v ňom.' ... Je reprezentovaný jeho pravým menom, Jahve.'

Boh sa zjavuje v anjelskej podobe

Niektorí ľudia veria, že anjel z tohto úryvku predstavuje samotného Boha, ktorý sa zjavuje v anjelskej podobe.

Edward P. Myers vo svojej knihe Štúdia anjelov píše, že ‚to bol sám Pán, kto sa mu zjavil [Mojžišovi]‘. Myers poznamenáva, že anjel hovorí ako Boh, ako keď anjel vyhlasuje v 2. Mojžišovej 33:19, že ‚nechám prejsť pred tebou všetku svoju dobrotu a pred tebou vyhlásim svoje meno, Pán‘. Píše: ‚Identita prítomnosti, ktorá išla so synmi Izraela‘ je ‚aj Pán, aj anjel Boží‘.

Dr. David Jeremiáš vo svojej knihe What the Bible Says About Angels (Čo hovorí Biblia o anjeloch) poznamenáva: „Tento anjel bol určite presahom nad obyčajných anjelov, pretože v ňom bolo samotné Božie „meno“. Tiež mohol odpúšťať hriechy - a 'kto môže odpúšťať hriechy, ak nie sám Boh?' (Marek 2:7). Pánov anjel osobne viedol Izraelitov z Egypta do zasľúbenej zeme.“

Skutočnosť, že sa anjel zjavil v nádhernom oblaku, je tiež vodítkom, že ide o anjela Pána, o ktorom mnohí kresťania veria, že je to Ježiš Kristus, ktorý sa zjavil pred svojím vtelením neskôr v histórii (po ktorom sa zjavenia anjela Pána zastavili John S. Barnett a John Samuel vo svojej knihe Living Hope for the End of Days píšu: „V Starom zákone Boh prejavil svoju prítomnosť viditeľným žiariacim oblakom, ktorý znamenal jeho slávu. Izrael viedol ohnivý stĺp a oblak.“ Barnett píše, že v Novom zákone bol Ježiš Kristus často sprevádzaný rovnakým typom oblaku: ‚Zjavenie 1:7 hovorí: ‚Hľa, prichádza s oblakmi a každé oko ho uvidí, aj tí, čo ho prebodli. ' Ježiš bol oblečený v takomto oblaku, keď ho apoštol Ján naposledy videl vystupovať do neba v Skutkoch 1:9. A Ján počul anjelov, ktorí hovorili s apoštolmi, že Ježiš sa vráti „podobným spôsobom“ (Skutky 1:11).

Jeremiáš píšeČo hovorí Biblia o anjeloch: 'Zdá sa veľmi pravdepodobné, že v Starom zákone prišiel Kristus na Zem v podobe anjela -- najväčšieho anjela.'

Archanjel Metatron

Dva židovské posvätné texty, Zohar a Talmud, vo svojich komentároch identifikujú tajomného anjela ako archanjela Metatrona kvôli Metatronovmu spojeniu s Božím menom. Zohar hovorí: „Kto je Metatron? Je najvyšším archanjelom, ktorý si váži viac ako ktorýkoľvek iný z Božích zástupov. Písmená [jeho mena] sú veľkým tajomstvom. Môžete preložiť písmená vav, seno, ktoré je [časťou] mena Božieho.“

Vo svojej knihe Guardians at the Gate: Angelic Vice Regency in Late Antiquity autor Nathaniel Deutsch nazýva Metatrona „anjelskou bytosťou, ktorá stelesňuje meno Boha“ a dodáva, že apokryfný text Knihy Enoch potvrdzuje, že: „Výslovná identifikácia Metatrona s Anjelom Pánovým v 2. Mojžišovej 23 sa objavuje v 3. Enochovi 12, kde Metatron vyhlasuje, že Boh 'nazval ma menším YHWH v prítomnosti svojej nebeskej domácnosti; ako je napísané (2 Moj 23,21): 'Lebo moje meno je v ňom.''

Anjelská pripomienka Božej vernosti

Bez ohľadu na to, kto je anjel, slúži ako mocná pripomienka Božej vernosti veriacim, píše Peter E. Enns vo svojej knihe Komentár aplikácie NIV: Exodus: „Anjel tu pokračuje vo svojej vykupiteľskej úlohe od začiatku Božieho vykupiteľského diela v r. Izrael. Bez ohľadu na záhadu obklopujúcu jeho presnú identitu a napriek tomu, že sa v Exode často nespomína, je nepochybne ústrednou postavou vykúpenia Izraela. A keď máme na pamäti virtuálnu rovnicu anjela a Jahveho, z toho vyplýva, že prítomnosť anjela je znakom Božej prítomnosti s jeho ľudom od začiatku do konca. Jeho zjav tu pripomína Izraelu Božiu vernosť.'