Žena z Willendorfu

The Žena z Willendorfu je prehistorická socha, ktorá pochádza z obdobia paleolitu. Je to jedno z najstarších a najznámejších umeleckých diel na svete a verí sa, že je reprezentáciou plodnosti. Socha je vyrobená z vápenca a je vysoká asi 11,1 cm. Objavili ho v roku 1908 v rakúskom Willendorfe a dnes sa nachádza v Prírodovednom múzeu vo Viedni.

Socha je veľmi detailná a má zmyselnú postavu s veľkými prsiami, nafúknutým bruchom a širokými bokmi. Verí sa, že ide o znázornenie bohyne alebo symbol plodnosti. Žena je zobrazená s čelenkou a náhrdelníkom a ruky má prekrížené na hrudi.

Žena z Willendorfu je pozoruhodným umeleckým dielom, ktoré po stáročia skúmali vedci a kunsthistorici. Je silným symbolom ženskej plodnosti a je dôležitou súčasťou nášho kultúrneho dedičstva. Socha je dôkazom zručnosti a kreativity starých umelcov, ktorí ju vytvorili.

TheŽena z Willendorfu, v minulosti tzvVenuša z Willendorfu, je pomenovanie malej sošky nájdenej v roku 1908. Socha má svoj názov podľa malej rakúskej dedinky Willendorf, neďaleko miesta, kde bola nájdená. Meria len asi štyri palce a odhaduje sa, že bola vytvorená pred 25 000 až 30 000 rokmi.

Vedel si?

• Socha Žena z Willendorfu sa odhaduje na 25 000 až 30 000 rokov.
• V celej Európe sa našlo mnoho podobných postáv a možno ich používali ako obchodnú komoditu medzi kmeňovými skupinami.
• Niektorí učenci si myslia, že sochu vyrezala tehotná žena, ktorá mohla vidieť a cítiť svoje zaoblené krivky, ale nepozrela sa na vlastné nohy, ktoré nie sú súčasťou figúrky.

Stovky týchto drobných sôch sa našli v rôznych častiach Európy. TheŽena z Willendorfua mnohé ďalšie malé ženské figúrky sa pôvodne volali „Venuše“, hoci s nimi nie je žiadna súvislosť bohyňa Venuša , ktorého predbehli o niekoľko tisíc rokov. Dnes je v akademických a umeleckých kruhoch známa akoŽenaskôr akoVenuša, aby sa predišlo nepresnostiam.

Forma a prehnaný tvar

O význame a účele ženy z Willendorfu sa veľa špekulovalo. Imagno / Getty Images

Archeológovia celé roky verili, že tieto figúrky sú postavy plodnosti – možno spojené s božstvom – založené na zaoblených krivkách a prehnaných prsiach a bokoch. TheŽena z Willendorfumá veľkú, zaoblenú hlavu – aj keď jej chýbajú akékoľvek črty tváre – ale niektoré ženské figúrky z obdobia paleolitu vyzerajú úplne bez hlavy. Tiež nemajú nohy. Dôraz je vždy kladený na formu a tvar samotného ženského tela.

Vlastnosti sú extrémne prehnané a ako moderní jednotlivci si ľahko položíme otázku, prečo to naši dávni predkovia mohli považovať za príťažlivé. Koniec koncov, toto je socha, ktorá nevyzerá celkom ako normálne ženské telo. Odpoveď môže byť vedecká. Neurovedec V.S. Ramachandran z Kalifornskej univerzity uvádza ako možné riešenie koncept „peak shift“. Ramachandran hovorí tento koncept , jeden z desiatich estetických princípov, ktoré stimulujú našu zrakovú kôru, „popisuje spôsob, akým považujeme úmyselné skreslenie podnetu za ešte vzrušujúcejšie ako samotný podnet.“ Inými slovami, ak by paleolitické národy boli mentálne schopné pozitívne reagovať na abstraktné a prehnané obrazy, mohlo by sa to dostať do ich umeleckých diel.

Aj keď sa nikdy nedozvieme zámer alebo identitu umelca, ktorý vytvorilŽena z Willendorfuteoretizovala, že ju vyrezala tehotná žena – žena, ktorá videla a cítila svoje zaoblené krivky, no ani len nepozrela na vlastné nohy. Niektorí antropológovia sa domnievajú, že tieto sochy sú jednoducho autoportréty. Historik umenia LeRoy McDermitt z Central Missouri State University hovorí: „Dospel som k záveru, že prvá tradícia vytvárania ľudských obrazov sa pravdepodobne objavila ako adaptívna reakcia na jedinečné fyzické obavy žien a že nech už tieto reprezentácie môžu symbolizovať čokoľvek iné pre spoločnosť, ktorá ich stvoril, ich existencia znamenala pokrok v sebavedomej kontrole žien nad materiálnymi podmienkami ich reprodukčného života.“ ( Aktuálna antropológia, 1996, University of Chicago Press ).

Pretože socha nemá nohy a nemôže stáť sama, bola pravdepodobne vytvorená na to, aby sa nosila na vlastnej osobe, a nie na trvalom mieste.

Podobné čísla sa našli v celej Európe

Je celkom možné, že ona a ďalšie postavy ako ona, ktoré sa našli vo veľkej časti západnej Európy, boli používané ako obchodný tovar medzi kmeňovými skupinami. Podobná figúrka,Žena z Dolných Věstonic,je raným príkladom performatívneho umenia. Táto paleolitická socha, ktorá sa vyznačuje prehnanými prsiami a širokými bokmi, je vyrobená z hliny vypálenej v peci. Našli ju obklopenú stovkami podobných kúskov, z ktorých väčšina bola rozbitá teplom pece.

Proces tvorby bol rovnako dôležitý – možno viac – ako konečný výsledok. Desiatky týchto sôch by boli tvarované a vytvorené a umiestnené v peci na vykurovanie, kde by sa väčšina rozbila. Tie kúsky, ktoré prežili, museli byť skutočne považované za veľmi zvláštne.

Hoci mnohí pohania dnes vidiaŽena z Willendorfuako socha symbolizujúca Božstvo sú antropológovia a iní výskumníci stále rozdelení v tom, či je alebo nie je skutočne reprezentáciou nejakej paleolitickej bohyne. Je to v nemalej miere spôsobené tým, že v súčasnosti neexistujú žiadne dôkazy o celoeurópskom predkresťanské náboženstvo bohyne .

Pokiaľ ide oWillendorfa kto ju vytvoril a prečo, zatiaľ musíme pokračovať v špekuláciách.