Kalvinizmus vs. arminianizmus
Kalvinizmus a arminianizmus sú dva teologické systémy, o ktorých sa vedú diskusie po stáročia. Oba systémy majú svoje vlastné odlišné názory na povahu Boha, predurčenie a spásu.
kalvinizmus
Kalvinizmus je systém kresťanskej teológie, ktorý vyvinul Ján Kalvín v 16. storočí. Vychádza z učenia Augustína z Hippa a reformácie. Kalvinizmus zdôrazňuje Božiu suverenitu a učenie o predurčení. Podľa kalvinizmu je Boh suverénny a vopred určil, kto bude spasený a kto bude zatratený.
arminianizmus
Arminianizmus je systém kresťanskej teológie, ktorý vyvinul Jacobus Arminius v 17. storočí. Vychádza z učenia holandskej reformovanej cirkvi a kladie dôraz na slobodnú vôľu ľudí. Podľa arminianizmu majú ľudia slobodnú vôľu rozhodnúť sa, či prijmú alebo odmietnu Božiu ponuku na spásu.
Záver
Kalvinizmus a arminianizmus sú dva odlišné teologické systémy, o ktorých sa diskutovalo po stáročia. Zatiaľ čo oba systémy majú svoje vlastné jedinečné názory na povahu Boha, predurčenie a spasenie, oba sa zhodujú na dôležitosti viery v Ježiša Krista pre spásu.
Jedna z potenciálne najviac rozdeľujúcich diskusií v histórii cirkvi sa sústreďuje okolo protichodných doktrín spasenie známy ako kalvinizmus a arminianizmus. kalvinizmus vychádza z teologického presvedčenia a učenia o Ján Kalvín (1509-1564), vodca reformácie, a arminianizmus vychádza z názorov holandského teológa Jacoba Arminia (1560-1609).
Po štúdiách u zaťa Jána Kalvína v Ženeve začal Jacobus Arminius ako prísny kalvín. Neskôr, ako pastor v Amsterdame a profesor na univerzite v Leidene v Holandsku, Arminiusove štúdiá v r kniha Rimanom viedol k pochybnostiam a odmietnutiu mnohých kalvínskych doktrín.
Stručne povedané, kalvinizmus sa sústreďuje na najvyššieho Božia suverenita , predurčenie, úplná skazenosť človeka, bezpodmienečné vyvolenie, obmedzené zmierenie, neodolateľná milosť a vytrvalosť svätých.
Arminianizmus kladie dôraz na podmienené vyvolenie založené na Božom predzvedaní, slobodnú vôľu človeka prostredníctvom predbežnej milosti spolupracovať s Bohom na spasení, Kristovo univerzálne uzmierenie, milosť odolávajúcu a spasenie, ktoré môže byť potenciálne stratené.
Čo to všetko presne znamená? Najjednoduchší spôsob, ako pochopiť rozdielne doktrinálne názory, je porovnať ich vedľa seba.
Porovnajte presvedčenia kalvinizmu vs. arminianizmus
Božia zvrchovanosť
Božia suverenita je viera, že Boh má úplnú kontrolu nad všetkým, čo sa deje vo vesmíre. Jeho vláda je najvyššia a jeho vôľa je konečnou príčinou všetkých vecí.
kalvinizmus: V kalvínskom myslení je Božia suverenita bezpodmienečná, neobmedzená a absolútna. Všetky veci sú vopred určené dobrým potešením Božej vôle. Boh predpovedal kvôli svojmu vlastnému plánovaniu.
arminianizmus: Pre Arminiana je Boh suverénny, ale obmedzil jeho kontrolu v súlade so slobodou a reakciou človeka. Božie nariadenia sú spojené s jeho predzvesťou reakcie človeka.
Skazenosť človeka
Kalvíni veria v úplnú skazenosť človeka, zatiaľ čo Arminiáni sa držia myšlienky nazvanej „čiastočná skazenosť“.
kalvinizmus: Kvôli Pádu je človek úplne skazený a mŕtvy vo svojom bez . Človek nie je schopný zachrániť sa, a preto musí spásu iniciovať Boh.
arminianizmus: Kvôli Pádu zdedil človek skazenú, skazenú povahu. Prostredníctvom ‚predbežnej milosti‘ Boh odstránilvinaz Adam hriech. Preventívna milosť je definovaná ako prípravné dielo Ducha Svätého, dané všetkým, umožňujúce človeku odpovedať na Božie volanie k spáse.
Voľby
Voľba sa týka konceptu toho, ako sú ľudia vyberaní na spasenie. Kalvíni veria, že voľby sú bezpodmienečné, zatiaľ čo Arminians veria, že voľby sú podmienené.
kalvinizmus: Pred založením sveta si Boh bezpodmienečne vybral (alebo „vyvolil“) niektorých, aby boli spasení. Voľby nemajú nič spoločné s budúcou reakciou človeka. Vyvolení sú vyvolení Bohom.
arminianizmus: Vyvolenie je založené na Božom predzvedaní tých, ktorí v neho skrze vieru uveria. Inými slovami, Boh vyvolil tých, ktorí si ho vyvolili z vlastnej vôle. Podmienečné vyvolenie je založené na odpovedi človeka na Božiu ponuku spasenia.
Kristovo uzmierenie
Odčinenie je najkontroverznejším aspektom diskusie o kalvinizme verzus arminianizmus. Vzťahuje sa na Kristovu obetu za hriešnikov. Pre kalvína je Kristovo zmierenie obmedzené na vyvolených. V arminiánskom myslení je zmierenie neobmedzené. Ježiš zomrel za všetkých ľudí.
kalvinizmus: Ježiš Kristus zomrel, aby zachránil iba tých, ktorí mu boli darovaní (vyvolení) Otcom vo večnej minulosti. Keďže Kristus nezomrel za všetkých, ale len za vyvolených, jeho zmierenie je úplne úspešné.
arminianizmus: Kristus zomrel za všetkých. Spasiteľova zmierna smrť poskytla prostriedok spasenia pre celú ľudskú rasu. Kristovo uzmierenie je však účinné len pre tých, ktorí veria.
Grace
Božia milosť súvisí s jeho povolaním k spaseniu. Kalvinizmus hovorí, že Božia milosť je neodolateľná, zatiaľ čo arminianizmus tvrdí, že jej možno odolať.
kalvinizmus: Hoci Boh rozširuje svoju spoločnú milosť na celé ľudstvo, na spasenie to nestačí. Len neodolateľná Božia milosť môže pritiahnuť vyvolených k spáse a prinútiť človeka, aby odpovedal. Tejto milosti nemožno brániť ani jej vzdorovať.
arminianizmus: Skrze prípravnú (predchádzajúcu) milosť, ktorú všetkým dáva Duch svätý , človek je schopný spolupracovať s Bohom a vo viere odpovedať na spásu. Prostredníctvom predbežnej milosti Boh odstránil následky Adamovho hriechu. Vďaka „slobodnej vôli“ sú aj ľudia schopní vzdorovať Božej milosti.
Vôľa človeka
Slobodná vôľa človeka verzus Božia suverénna vôľa je spojená s mnohými bodmi v diskusii kalvinizmus verzus arminianizmus.
kalvinizmus: Všetci ľudia sú úplne skazení a táto skazenosť sa vzťahuje na celú osobu, vrátane vôle. Okrem Božej neodolateľnej milosti nie sú ľudia vôbec schopní odpovedať Bohu sami od seba.
arminianizmus: Pretože dočasnú milosť dáva všetkým ľuďom Duch Svätý a táto milosť sa vzťahuje na celú osobu, všetci ľudia majú slobodnú vôľu.
Vytrvalosť
Vytrvalosť svätých je spojená s diskusiou „raz spasený, navždy spasený“ a otázkou večnú istotu . Kalvín hovorí, že vyvolení vytrvajú vo viere a nebudú natrvalo zapierať Krista ani sa od Neho neodvrátia. Arminian môže trvať na tom, že človek môže odpadnúť a stratiť svoju spásu. Niektorí Arminiáni však prijímajú večnú bezpečnosť.
kalvinizmus: Veriaci vytrvajú v spasení, pretože Boh sa postará o to, aby sa nikto nestratil. Veriaci majú istotu vo viere, pretože Boh dokončí dielo, ktoré začal.
arminianizmus: Uplatňovaním slobodnej vôle sa môžu veriaci odvrátiť alebo odpadnúť od milosti a stratiť svoju spásu.
Je dôležité poznamenať, že všetky doktrinálne body v oboch teologických pozíciách majú biblický základ, čo je dôvod, prečo bola debata taká rozdeľujúca a trvalá počas cirkevných dejín. Rôzne denominácie nesúhlasia s tým, ktoré body sú správne, odmietajú všetky alebo niektoré z oboch systémov teológie, takže väčšina veriacich má zmiešaný pohľad.
Pretože kalvinizmus aj arminianizmus sa zaoberajú pojmami, ktoré ďaleko presahujú ľudské chápanie, je isté, že diskusia bude pokračovať, keďže sa konečné bytosti pokúšajú vysvetliť nekonečne tajomného Boha.
