Poučenie z Koránu o ohováraní a ohováraní

Korán je plný poučiek o klebiet a ohováraní. Učí nás, že toto správanie je hriešne a treba sa mu vyhýbať. Klebety a ohováranie sú formy ohovárania a môžu viesť k narušeným vzťahom a zraneným citom. Korán nás varuje, že toto správanie môže viesť k vážnym následkom a že by sme sa mali snažiť byť k sebe láskaví a úctiví.

Korán nás učí, že klebety a ohováranie sú formy haram (zakázané) správanie. Je hriechom šíriť o niekom klebety a klamstvá a hovoriť o nich za chrbtom. Korán nás tiež varuje, že toto správanie môže viesť k vážnym následkom, ako sú narušené vzťahy a zranené city.

Korán nás tiež učí, že by sme sa mali snažiť byť k sebe láskaví a úctiví. Nemali by sme o druhých hovoriť zle a vždy by sme sa mali snažiť stavať mosty medzi ľuďmi a nie ich búrať. Mali by sme sa tiež snažiť byť zhovievaví a chápaví k druhým a byť trpezliví a tolerantní k ich chybám.

Korán nás tiež učí, že by sme sa mali snažiť byť úprimní a pravdiví vo svojom prejave. Nemali by sme šíriť fámy ani klamstvá a vždy by sme sa mali snažiť hovoriť pravdu s rešpektom.

Celkovo nás Korán učí, že ohováranie a ohováranie sú hriešne správanie, ktoré môže viesť k vážnym následkom. Mali by sme sa snažiť byť k sebe láskaví a úctiví a hovoriť pravdu úctivým spôsobom. Nasledovaním tohto učenia môžeme zabezpečiť, aby naše vzťahy zostali pevné a naše slová sa nepoužívali na ubližovanie druhým.

Viera nás vyzýva, aby sme v sebe a v druhých dali to najlepšie. Zaobchádzať s inými ľuďmi bezúhonne a s rešpektom je znakom veriaceho. Nie je prípustné, aby moslim šíril klebety, klebety alebo sa podieľal na ohováraní inej osoby.

Učenie Koránu

islam učí veriacich overovať si svoje zdroje a nepúšťať sa do dohadov. Opakovane v Korán , moslimovia sú varovaní pred hriechmi jazyka.

„Nezaoberajte sa vecami, o ktorých nič neviete. Veru, váš sluch, zrak a srdce – to všetko bude brané na zodpovednosť“ (Korán 17:36).

‚Prečo si veriaci muži a ženy, kedykoľvek zaznie takáto fáma, nemyslia jeden o druhom to najlepšie a nepovedia: ‚Toto je zjavná lož‘? . . . Keď to preberiete jazykmi, vyslovíte ústami niečo, o čom nemáte ani potuchy, považujete to za ľahkú záležitosť. Zatiaľ čo v Božích očiach je to hrozná vec!“ (Korán 24: 12-15).

„Ó vy, ktorí veríte! Ak k vám príde zlý človek s akoukoľvek správou, presvedčte sa o pravde, aby ste nevedomky ublížili ľuďom a potom ste sa stali plnými pokánia za to, čo ste urobili (Korán 49:6).

„Ó vy, ktorí veríte! Nech sa niektorí muži medzi vami nesmejú iným; môže sa stať, že (posledné) sú lepšie ako (prvé). Nedovoľte, aby sa niektoré ženy vysmievali iným; môže sa stať, že (poslední sú lepší ako (predchádzajúci). Ani sa navzájom ohovárať, byť sarkastický, ani sa navzájom nazývať (urážlivými) prezývkami. Zlé je meno, ktoré označuje zlo, (používa sa pre jedno) potom, čo uverí.A tí, ktorí neprestanú, robia (naozaj) zle.

Ó vy, ktorí veríte! Vyhýbajte sa podozrievavosti (ako sa len dá), lebo podozrievanie je v niektorých prípadoch hriech. A nešpehovať sa navzájom za chrbtom. Chcel by niekto z vás zjesť mäso jeho mŕtveho brata? Nie, nenávideli by ste to...Ale bojte sa Alaha. Lebo Alah sa často vracia, najmilosrdnejší“ (Korán 49:11-12).

Táto doslovná definícia slova „ohováranie“ je niečo, o čom často nepremýšľame, ale je pozoruhodné, že Korán to považuje za rovnako nevkusné ako skutočný akt kanibalizmu.

Učenie proroka Mohameda

Ako vzor a príklad, ktorý majú moslimovia nasledovať, Prorok Mohamed uviedol veľa príkladov zo svojho života o tom, ako sa vysporiadať so zlom ohováraním a ohováraním. Začal tým, že definoval tieto pojmy:

Prorok Mohamed sa raz opýtal svojich nasledovníkov: „Viete, čo je to ohováranie? Povedali: 'Alah a jeho posol vedia najlepšie.' Pokračoval: 'Hovorí niečo o tvojom bratovi, čo nemá rád.' Niekto sa potom spýtal: „Čo ak je pravda, čo hovorím o svojom bratovi? Prorok Mohamed odpovedal: „Ak je to, čo hovoríte, pravda, potom ste ho ohovárali, a ak to nie je pravda, potom ste ho ohovárali.

Raz jeden človek požiadal proroka Mohameda o opis toho, aký druh dobrej práce by ho dostal do raja a vzdialil ho od pekelného ohňa. Prorok Mohamed sa s ním začal deliť o zoznam mnohých dobrých skutkov a potom povedal: 'Mám vás informovať o základoch toho všetkého?' Chytil svoj vlastný jazyk a povedal: ,Zdrž sa toho.' Prekvapený tazateľ zvolal: „Ó, Alahov prorok! Sme zodpovední za veci, ktoré hovoríme?' Prorok Mohamed odpovedal: 'Zvrhne niečo ľudí bezhlavo do pekelného ohňa, viac ako úroda ich jazykov?'

Ako sa vyhnúť ohováraniu a ohováraniu

Tieto pokyny sa môžu zdať samozrejmé, ale zvážte, ako ohováranie a ohováranie zostávajú hlavnými príčinami ničenia osobných vzťahov. Ničí priateľstvá a rodiny a podnecuje nedôveru medzi členmi komunity. Islam nás vedie, ako sa vysporiadať s našou ľudskou tendenciou k ohováraniu a ohováraniu:

• Uvedomte si to Alah všetko vidí a vie , zatiaľ čo naše vlastné chápanie a pohľad je obmedzený.
• Uvedomte si, že nikto nie je dokonalý; všetkým nám nejakým spôsobom chýba.
• Uvedomte si, že Shaytan sa snaží podnecovať pochybnosti a nedôveru medzi veriacimi.
• Hovorte dobre alebo buďte ticho. Prorok Mohamed, mier s ním, povedal: „Človek sa môže veľmi skrášliť dvoma zvykmi – dobrými spôsobmi a dlhým tichom. Pri inej príležitosti povedal: „Ten, kto verí v Alaha a na onen svet, nech hovorí dobré slová, alebo nech mlčí.
• Ak počujete chýry o niekom nešťastí, usilujte sa o súcit, namiesto toho, aby ste pokračovali v klebiet. Pripomeňte ostatným, aby neohovárali, a ak nepočúvajú, odíďte. Alah chválil takéto konanie v Koráne: „Ak počujú klebety, odídu“ (Korán 28:55).
• Vyhnite sa špionáži. Špehovanie podnecuje obchodovanie s tajomstvami a dezinformáciami a vytvára atmosféru nedôvery.
• Hľadajte výhovorky pre ostatných. Ak niekto urobí niečo, čo považujete za nesprávne, skúste sa na situáciu pozrieť z pohľadu inej osoby. Ak to urobíme, je menej pravdepodobné, že sa budeme zaoberať negatívami a budeme sa snažiť o tom hovoriť s ostatnými.
• Čiňte pokánie Alahovi za akékoľvek chyby, ktoré urobíte, a požiadajte o odpustenie osoby, ktorej ste ublížili.

Výnimky

Môžu nastať situácie, v ktorých sa príbeh musí zdieľať, aj keď je zraňujúci. Moslimskí učenci načrtli šesť situácií, v ktorých je oprávnené zdieľať klebety:

• Pri podávaní sťažnosti sudcovi na spáchanú nespravodlivosť, aby sa niekto mohol domáhať svojich práv.
• Vyhľadať pomoc, ktorá zabráni tomu, aby človek pokračoval v páchaní určitého hriechu.
• Požiadať o radu moslimského učenca o tom, či je určitá činnosť povolená alebo zakázaná. V tomto prípade je možné uviesť určitú situáciu bez uvedenia mien, aby sa získal rozsudok vo veci.
• Na identifikáciu konkrétnej osoby.
• Ak sa niekto verejne hlási k svojim hriechom, otvorene, nie je na škodu o tom hovoriť.
• Varovať ostatných pred určitou osobou. Napríklad je pre nás povinnosťou varovať ostatných pred osobou, o ktorej je známe, že podvádza alebo kradne.