Život Budhu, Siddhártha Gautama

Život Budhu, Siddhártha Gautama je nadčasová klasika, ktorá inšpiruje čitateľov už po stáročia. Túto knihu, ktorú napísal renomovaný autor a učenec Hermann Hesse, si musí prečítať každý, kto má záujem dozvedieť sa o živote a učení Budhu.

Kniha zaznamenáva život Siddhárthu Gautamu, od jeho narodenia v starovekej Indii až po jeho osvietenie a prípadnú smrť. Hesse vykresľuje živý obraz Budhovho života, vyzdvihuje jeho zápasy a víťazstvá. Skúma tiež Budhovo učenie, ktoré je aktuálne aj dnes.

Kniha je napísaná jednoduchým, no pôsobivým štýlom, vďaka čomu je prístupná čitateľom z každého prostredia. Hesseho písanie je plné vhľadu a múdrosti, vďaka čomu je príjemným čítaním pre každého, kto sa zaujíma o budhizmus.

Život Budhu, Siddhártha Gautama je nevyhnutným čítaním pre každého, kto sa chce dozvedieť viac o živote a učení Budhu. Je to inšpiratívna a podnetná kniha, ktorá v čitateľoch zanechá pocit osvietenia a inšpirácie. Vďaka svojmu nadčasovému posolstvu bude táto kniha určite klasikou pre ďalšie generácie.

Život Siddhártha Gautamu, človeka, ktorého nazývame Budha, je opradený legendami a mýtmi. Hoci väčšina historikov verí, že taká osoba existovala, o skutočnej historickej osobe vieme veľmi málo. Zdá sa, že „štandardná“ biografia uvedená v tomto článku sa časom vyvinula. Z veľkej časti ju dokončila „Budhacarita“, epická báseň, ktorú napísal Aśvaghoṣa v druhom storočí nášho letopočtu.

Narodenie a rodina Siddhártha Gautamu

Budúci Budha, Narodil sa Siddhártha Gautama v piatom alebo šiestom storočí p.n.l. v Lumbini (v dnešnom Nepále). Siddhartha je sanskrtské meno, ktoré znamená „ten, kto dosiahol cieľ“ a Gautama je priezvisko.

Jeho otec, kráľ Suddhodana, bol vodcom veľkého klanu zvaného Shakya (alebo Sakya). Z prvých textov nie je jasné, či bol dedičným kráľom alebo skôr kmeňovým náčelníkom. Je tiež možné, že bol do tohto stavu zvolený.

Suddhodana si vzal dve sestry, Mayu a Pajapati Gotami. Hovorí sa, že to boli princezné iného klanu, Koliya, z dnešnej severnej Indie. Maya bola matkou Siddhártha a on bol jej jediným dieťaťom. Zomrela krátko po jeho narodení. Pajapati, ktorý sa neskôr stal prvá budhistická mníška , vychovala Siddhártha ako svojho vlastného.

Podľa všetkého, princ Siddhartha a jeho rodina boli z kasty bojovníkov a šľachticov Kshatriya. Medzi známejších Siddhárthových príbuzných patril jeho bratranec Ananda, syn otcovho brata. Ánanda sa neskôr stal Buddhovým učeníkom a osobným sprievodcom. Bol by však podstatne mladší ako Siddhártha a ako deti sa nepoznali.

Proroctvo a mladé manželstvo

Hovorí sa, že keď mal princ Siddhártha niekoľko dní, prorokoval o princovi svätý muž. Podľa niektorých správ proroctvo vyslovilo deväť svätých mužov Brahmanu. Bolo predpovedané, že z chlapca bude buď veľký vládca, alebo veľký duchovný učiteľ. Kráľ Suddhodana uprednostnil prvý výsledok a podľa toho pripravil svojho syna.

Vychovával chlapca vo veľkom luxuse a chránil ho pred poznaním náboženstva a ľudského utrpenia. Vo veku 16 rokov sa oženil so svojou sesternicou Yasodharou, ktorá mala tiež 16 rokov. Išlo nepochybne o sobáš, ktorý si dohodli rodiny, ako bolo v tom čase zvykom.

Yasodhara bola dcérou náčelníka Koliya a jej matka bola sestrou kráľa Suddhodana. Bola tiež sestrou o Devadatta , ktorý sa stal učeníkom Budhu a potom podľa niektorých údajov nebezpečným rivalom.

Štyri prechádzajúce pamiatky

Princ dosiahol vek 29 rokov s malými skúsenosťami so svetom mimo múrov svojich honosných palácov. Bol lhostejný k realite chorôb, staroby a smrti.

Jedného dňa, premožený zvedavosťou, princ Siddhártha požiadal vozňa, aby ho vzal na sériu jázd po krajine. Na týchto cestách ho šokoval pohľad na starého muža, potom chorého muža a potom mŕtvolu. Tvrdá realita staroby, choroby a smrti princa zachvátila a znechutila.

Nakoniec uvidel túlajúceho sa askéta. Vozeň vysvetlil, že askéta bol ten, kto sa zriekol sveta a hľadal oslobodenie od strachu zo smrti a utrpenia.

Tieto život meniace stretnutia by sa v budhizme stali známymi ako Štyri prechádzajúce pohľady.

Siddhárthovo zrieknutie sa

Na nejaký čas sa princ vrátil do palácového života, ale nemal z toho žiadnu radosť. Nepotešila ho ani správa, že jeho manželka Yasodhara porodila syna. Dieťa sa volalo Rahula , čo znamená „spútať“.

Raz v noci sa princ túlal palácom sám. Luxus, ktorý ho kedysi tešil, mu teraz pripadal groteskný. Hudobníci a tancujúce dievčatá zaspali a boli rozvalení, chrápali a prskali. Princ Siddhártha sa zamýšľal nad starobou, chorobou a smrťou, ktorá ich všetkých dostihla a zmenila ich telá na prach.

Vtedy si uvedomil, že už nemôže byť spokojný so životom princa. Ešte v tú noc odišiel z paláca, oholil si hlavu a prezliekol sa z kráľovských šiat do žobráckeho rúcha. Vzdal sa všetkého luxusu, ktorý poznal, a začal hľadať osvietenie .

Hľadanie sa začína

Siddhártha začal hľadaním renomovaných učiteľov. Učili ho o mnohých náboženských filozofiách svojej doby, ako aj o tom, ako meditovať. Keď sa naučil všetko, čo mali učiť, jeho pochybnosti a otázky zostali. On a päť učeníkov odišli, aby sami našli osvietenie.

Šiesti spoločníci sa pokúsili nájsť oslobodenie od utrpenia prostredníctvom fyzickej disciplíny: znášania bolesti, zadržiavania dychu a pôstu takmer k hladovaniu. Napriek tomu bol Siddhártha stále nespokojný.

Napadlo ho, že keď sa zriekol rozkoše, pochopil opak rozkoše, ktorým bola bolesť a sebaumŕtvovanie. Teraz Siddhártha považoval Strednú cestu medzi týmito dvoma extrémami.

Spomenul si na zážitok z detstva, keď sa jeho myseľ ustálila v stave hlbokého pokoja. Videl, že cesta k oslobodeniu vedie cez disciplínu mysle, a uvedomil si, že namiesto hladovania potrebuje výživu, aby nabral silu na námahu. Keď od mladého dievčaťa prijal misku ryžového mlieka, jeho spoločníci predpokladali, že sa vzdal hľadania a opustili ho.

Osvietenie Budhu

Siddhártha sedel pod posvätným figovníkom (Náboženský figovník), odjakživa známy ako strom Bodhi (bódhiznamená „prebudený“). Tam sa usadil v meditácii.

Boj v Siddhárthovej mysli sa stal mytologizovaný ako a veľká bitka s Marou . Meno démona znamená „zničenie“ a predstavuje vášne, ktoré nás chytajú a klamú. Mara priviedla obrovské armády príšer, aby zaútočili na Siddhártha, ktorý sedel nehybne a nedotknutý. Najkrajšia Marina dcéra sa pokúsila zviesť Siddhártha, no ani toto úsilie zlyhalo.

Napokon Mara tvrdil, že sídlo osvietenstva mu právom patrí. Marove duchovné úspechy boli väčšie ako Siddharthove, povedal démon. Marovi obludní vojaci spoločne zvolali: 'Som jeho svedok!' Mara vyzvala Siddhártha: 'Kto bude hovoriť za teba?'

Potom Siddhártha natiahol ruku pravou rukou sa dotknúť zeme a zem zarevala: ‚Vydávam ti svedectvo!' Mara zmizla. Ako ranná hviezda vychádzala na oblohe, Siddhártha Gautama realizoval osvietenie a stal sa buddhom, ktorý je definovaný ako „osoba, ktorá dosiahla úplné osvietenie“.

Budha ako učiteľ

Budha sa spočiatku zdráhal učiť, pretože to, čo si uvedomil, nebolo možné vyjadriť slovami. Len disciplínou a jasnosťou mysle by bludy odpadli a človek by mohol zažiť Veľkú realitu. Poslucháči bez tejto priamej skúsenosti by uviazli v konceptualizáciách a určite by nepochopili všetko, čo povedal. Napriek tomu ho súcit presvedčil, aby sa pokúsil odovzdať to, čo si uvedomil.

Po svojom osvietení odišiel do Deer Park v Isipatane, ktorý sa nachádza v dnešnej provincii Uttar Pradesh v Indii. Tam našiel piatich spoločníkov, ktorí ho opustili, a zvestoval im svoju prvú kázeň.

Táto kázeň sa zachovala ako Dhammacakkappavattana Sutta a sústreďuje sa na Štyri vznešené pravdy . Namiesto vyučovania doktrín o osvietení sa Buddha rozhodol predpísať cestu praxe, prostredníctvom ktorej môžu ľudia realizovať osvietenie pre seba.

Buddha sa venoval učeniu a prilákal stovky nasledovníkov. Nakoniec sa zmieril so svojím otcom, kráľom Suddhodanom. Jeho manželka, oddaná Yasodhara, sa stala mníškou a učeníčkou. Jeho syn Rahula sa vo veku siedmich rokov stal začínajúcim mníchom a zvyšok života strávil so svojím otcom.

Posledné slová Budhu

Buddha neúnavne cestoval po všetkých oblastiach severnej Indie a Nepálu. Učil rôznorodú skupinu nasledovníkov, z ktorých všetci hľadali pravdu, ktorú musel ponúknuť.

Vo veku 80 rokov vstúpil BudhaParinirvana , zanechávajúc svoje fyzické telo za sebou. Vo svojom odchode opustil nekonečný kolobeh smrti a znovuzrodenia.

Pred posledným výdychom povedal svojim nasledovníkom posledné slová:

„Hľa, mnísi, toto je moja posledná rada pre vás. Všetky zložené veci na svete sú premenlivé. Nie sú trvalé. Tvrdo pracuj, aby si získal svoje spasenie.'

Budhovo telo bolo spopolnené. Jeho telesné pozostatky boli uložené vstúpy—klenuté štruktúry bežné v budhizme — na mnohých miestach vrátane Číny, Mjanmarska a Srí Lanky.

Budha inšpiroval milióny ľudí

Asi o 2500 rokov neskôr zostáva Budhovo učenie významné pre mnohých ľudí na celom svete. Budhizmus naďalej priťahuje nových stúpencov a je jedným z najrýchlejšie rastúcich náboženstiev, hoci ich je veľa Nehovorte o tom ako o náboženstve ale ako duchovná cesta alebo filozofia. Odhaduje sa, že 350 až 550 miliónov ľudí dnes praktizuje budhizmus.