Odluka cirkvi od štátu: Je to skutočne v ústave?

Oddelenie z cirkvi a štátu je pojem, o ktorom sa diskutuje už stáročia. Mnoho ľudí verí, že Ústava USA garantuje odluku cirkvi od štátu, ale je to skutočne tak?

Čo hovorí ústava

The Prvý dodatok Ústava hovorí, že „Kongres nevydá žiadny zákon, ktorý by rešpektoval náboženstvo alebo zakazoval jeho slobodné vykonávanie“. Často sa to interpretuje ako záruka odluky cirkvi od štátu. To však nie je výslovne uvedené v ústave.

Najvyšší súd a odluka cirkvi od štátu

Najvyšší súd rozhodoval o mnohých prípadoch týkajúcich sa odluky cirkvi od štátu. V roku 1947 Najvyšší súd rozhodol v rEverson v. Rada pre vzdelávanieže Prvý dodatok skutočne zaručoval odluku cirkvi od štátu. Toto rozhodnutie bolo potvrdené v nasledujúcich prípadoch.

Záver

Odluka cirkvi od štátu nie je výslovne uvedená v ústave USA. Najvyšší súd však rozhodol, že prvý dodatok garantuje odluku cirkvi od štátu. Tento rozsudok bol potvrdený aj v nasledujúcich prípadoch, takže možno s istotou povedať, že odluka cirkvi od štátu je skutočne zaručená ústavou.

Je pravda, že fráza „odluka cirkvi od štátu'sa v ústave Spojených štátov v skutočnosti nikde neobjavuje. Problém je však v tom, že niektorí ľudia z tejto skutočnosti vyvodzujú nesprávne závery. Absencia tohto slovného spojenia neznamená, že ide o neplatný pojem alebo že ho nemožno použiť ako právnu alebo súdnu zásadu.

Čo Ústava nehovorí

Existuje množstvo dôležitých právnych pojmov ktoré sa v ústave nenachádzajú s presným formulovaním, ktoré ľudia zvyknú používať. Napríklad nikde v ústave nenájdete slová ako „ právo na súkromie “ alebo dokonca „právo na spravodlivý proces“. Znamená to, že žiadny americký občan nemá právo na súkromie alebo spravodlivý proces? Znamená to, že žiadny sudca by sa pri rozhodovaní nemal nikdy dovolávať týchto práv?

Samozrejme, že nie – absencia týchto konkrétnych slov neznamená, že chýbajú aj tieto myšlienky. Napríklad právo na spravodlivý proces si vyžaduje to, čo je v texte, pretože to, čo nájdeme, jednoducho nedáva morálny ani právny zmysel.

Šiesty dodatok ústavy v skutočnosti hovorí:

Vo všetkých trestných stíhaniach má obvinený právo na rýchle a verejné prejednanie veci pred nestrannou porotou štátu a okresu, v ktorom bol trestný čin spáchaný, ktorého obvod musí vopred určiť zákon, a byť informovaný o povaha a príčina obvinenia; byť konfrontovaný so svedkami proti nemu; mať povinný proces na získanie svedkov v jeho prospech a mať na svoju obhajobu pomoc právneho zástupcu.

Nie je tam nič o „spravodlivom procese“, ale malo by byť jasné, že tento dodatok stanovuje podmienky pre spravodlivé procesy: verejné, rýchle, nestranné poroty, informácie o zločinoch a zákonoch atď.

Ústava konkrétne nehovorí, že máte právo na spravodlivý proces, ale vytvorené práva majú zmysel len za predpokladu, že právo na spravodlivý proces existuje. Ak by teda vláda našla spôsob, ako splniť všetky vyššie uvedené povinnosti a zároveň urobiť súdny proces nespravodlivým, súdy by považovali tieto kroky za protiústavné.

Uplatňovanie ústavy na náboženskú slobodu

Podobne súdy zistili, že princíp „náboženskej slobody“ existuje v prvom dodatku, aj keď tam tieto slová v skutočnosti nie sú.

Kongres neprijme žiadny zákon, ktorý by rešpektoval náboženstvo alebo zakazoval jeho slobodné vykonávanie...

Zmysel takejto novely je dvojaký. Po prvé, zabezpečuje to náboženská viera - súkromné ​​alebo organizované - sú vyňaté spod pokusu vládnej kontroly. To je dôvod, prečo vláda nemôže povedať ani vám, ani vašej cirkvi, čomu máte veriť alebo čo máte učiť.

Po druhé, zabezpečuje, aby sa vláda nezapájala do presadzovania, nariaďovania alebo presadzovania konkrétnych náboženských doktrín, dokonca ani vrátane viery v akýchkoľvek bohov. Toto sa stane, keď vláda „založí“ cirkev. To spôsobilo v Európe mnoho problémov, a preto sa autori ústavy chceli pokúsiť zabrániť tomu, aby sa to isté stalo aj u nás.

Môže niekto poprieť, že Prvý dodatok zaručuje princíp náboženskej slobody, aj keď sa tam tieto slová nevyskytujú? Podobne prvý dodatok implicitne garantuje princíp odluky cirkvi od štátu: odluka cirkvi od štátu umožňuje existenciu náboženskej slobody.