Vysoké židovské sviatky

Židovské vysoké sviatky, známe aj ako Vysoké sviatky, sú najdôležitejšie a najslávnostnejšie dni židovského roka. Sviatky sa začínajú Roš ha-šana, židovským novým rokom, a končia sa Jom kipurom, Dňom zmierenia. Počas tohto obdobia sa Židia na celom svete zúčastňujú modlitieb, úvah a pokánia.

Roš Hašana

Roš ha-šana predstavuje začiatok židovského nového roka a oslavuje sa dva dni. V tomto období Židia premýšľajú o uplynulom roku a dávajú si predsavzatia na rok nasledujúci. Na Roš ha-šana Židia tiež dodržiavajú zvyk rozozvučať šofar , baraní roh, ako výzva k pokániu.

Jom Kippur

Jom Kippur je najsvätejší deň v roku a oslavuje sa pôstom a modlitbou. V tento deň Židia prosia o odpustenie od Boha a jeden od druhého. Deň končí s aký boh bohoslužba, počas ktorej sa vraj otvárajú nebeské brány na modlitby.

Židovské sviatky sú časom duchovnej obnovy a reflexie. Sú časom na opätovné spojenie s Bohom a medzi sebou navzájom a na prijatie predsavzatí na nadchádzajúci rok.

Židovské vysoké sviatky, nazývané aj Vysoké sviatky, zahŕňajú sviatky o Roš Hašana a Jom Kippur a zahŕňa desať dní od začiatku Roš Hašana až do konca Jom Kippuru.

Roš Hašana

Veľké sviatky sa začínajú Roš ha-šana (ראש השנה), čo sa z hebrejčiny prekladá ako „hlava roka“. Aj keď je to len jeden z štyri židovské nové roky , všeobecne sa označuje ako židovský Nový rok . Dodržiava sa dva dni počnúc 1. tišrei, siedmym mesiacom hebrejského kalendára, zvyčajne koncom septembra.

V židovskej tradícii Roš ha-šana predstavuje výročie stvorenia sveta, ako je opísané v Tóra . Je to tiež deň, kedy Boh zapíše osud každého človeka buď do „Knihy života“ alebo „Knihy smrti“, pričom určuje, či bude mať dobrý alebo zlý rok a či jednotlivci budú žiť alebo zomrú.

Roš ha-šana tiež znamená začiatok 10-dňového obdobia v židovskom kalendári, ktoré sa zameriava na pokánie resp. Tešuvah . Židia označujú sviatok slávnostným jedlom a modlitbami a pozdravmi iných L'shanah Tovah Tikateiv V'techateim , čo znamená 'Nech si zapísaný a zapečatený na dobrý rok.'

10 „dní úžasu“

10-dňové obdobie známe ako „Dni úžasu“ (Yamim Nora'im,alebo „Desať dní pokánia“Aseret Yamei Teshuvah,עשרת ימי תשובה) začína Roš ha-šana a končí Jom kipur. Čas medzi týmito dvoma hlavnými sviatkami je výnimočný židovský kalendár pretože Židia sa sústredene zameriavajú na pokánie a zmierenie. Kým Boh vynáša rozsudok nad Roš ha-šana, knihy života a smrti zostávajú počas Dní úcty otvorené, aby Židia mali možnosť zmeniť, v ktorej knihe sa nachádzajú predtým, ako bude zapečatená na Jom kipur. Židia trávia tieto dni prácou na náprave svojho správania a hľadaním odpustenia za krivdy spáchané počas minulého roka.

Šabat, ktorý pripadá na toto obdobie, sa nazýva Šabat Shuvah (שבת שובה) alebo Šabat Ješiva ​​(שבת תשובה), čo sa prekladá ako „Sabat návratu“ alebo „Sabat pokánia“. Tomuto šabatu sa pripisuje mimoriadna dôležitosť ako dňu, počas ktorého môžu Židia premýšľať o svojich chybách a sústrediť sa na Tešuvu ešte viac ako na ostatné „Dni úcty“ medzi Roš ha-šana a Jom kipur.

Jom Kippur

Jom Kippur (יום כיפור), ktorý sa často označuje ako „Deň zmierenia“, je najposvätnejším dňom v židovskom kalendári a uzatvára obdobie veľkých sviatkov a 10 „dní úcty“. Stredobodom sviatku je pokánie a konečné zmierenie pred zapečatením kníh života a smrti.

V rámci tohto dňa zmierenia sa to vyžaduje od dospelých Židov, ktorí sú fyzicky schopní rýchlo na celý deň a zdržať sa iných foriem potešenia (ako je nosenie kože, pranie a nosenie parfumov). Väčšina Židov, dokonca aj mnoho sekulárnych Židov, sa väčšinu dňa zúčastní na modlitbách na Jom Kippur.

Na Jom Kippur je niekoľko pozdravov. Pretože je deň pôstu, je vhodné zaželať vašim židovským priateľom „ľahký pôst“ alebo v hebrejčine Tzom Kal (צוֹם קַל). Podobne tradičný pozdrav na Jom Kipur je „G'mar Chatimah Tovah“ (גמר חתימה טובה) alebo „Nech vás zapečatí na dobrý rok (v Knihe života).'

Na konci Jom Kippur sa Židia, ktorí sa zmierili, považujú za zbavených svojich hriechov z predchádzajúceho roka, a tak začínajú nový rok s čistým štítom v Božích očiach a s obnoveným zmyslom pre morálnejší a spravodlivejší život v budúci rok.

Bonusový fakt

Hoci sa verí, že Kniha života a Kniha smrti sú zapečatené na Jom Kippur, židovská mystická viera kabaly hovorí, že rozsudok je oficiálne zaregistrovaný až v siedmy deň Ponožky , sviatok stánkov alebo bohostánkov. Tento deň, známy ako Hoshana Rabbah (הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, aramejsky „veľká spása“), sa považuje za poslednú príležitosť na pokánie. Podľa midraš Boh povedal Abrahámovi:

„Ak nebude zmierenie udelené vašim deťom na Roš ha-šana, udelím ho na Jom kipur; ak nedosiahnu zmierenie na Jom Kipur, bude udelené na Hoshana Rabbah.“