Samskara alebo Sankhara
Samskara alebo Sankhara je starodávna duchovná prax, ktorá sa používa po stáročia na pomoc jednotlivcom dosiahnuť vnútorný pokoj a osvietenie. Je to silný nástroj na osobnú transformáciu a duchovný rast.
Čo je Samskara?
Samskara je sanskrtský výraz, ktorý sa vzťahuje na vytváranie mentálnych dojmov alebo vzorov. Je to proces vytvárania a posilňovania mentálnych vzorcov, ktoré možno použiť na dosiahnutie duchovného rastu a osvietenia. Samskara je založená na myšlienke, že naše myšlienky a činy vytvárajú vzorce v našej mysli, ktoré môžu byť použité na formovanie našich životov a našej duchovnej cesty.
Výhody Samskara
Samskara sa dá použiť na:
- Zvýšte sebauvedomenie a porozumenie
- Rozvíjajte hlbšie spojenie s božským
- Získajte pohľad na skutočnú povahu reality
- Získajte jasnosť a sústredenie
- Duchovne rásť
- Vytvorte pocit vnútorného pokoja a harmónie
Ako praktizovať Samskaru
Samskara sa dá praktizovať rôznymi spôsobmi, vrátane meditácie, spievania a vizualizácie. Je dôležité si zapamätať, že Samskara je proces sebaobjavovania a vnútornej transformácie a je dôležité nájsť si čas na preskúmanie a pochopenie tohto procesu.
Záver
Samskara je mocný duchovný nástroj, ktorý možno použiť na dosiahnutie vnútorného pokoja a duchovného rastu. Je to proces sebaobjavovania a transformácie, ktorý môže jednotlivcom pomôcť získať pohľad na skutočnú povahu reality a vytvoriť pocit vnútorného pokoja a harmónie.
Samskara(Sanskrit; Pali jeSankhara) je užitočné slovo na preskúmanie, ak sa snažíte pochopiť zmysel budhistických doktrín. Toto slovo definujú budhisti mnohými spôsobmi – vôľovými formáciami; duševné dojmy; podmienené javy; dispozície; sily, ktoré podmieňujú psychickú činnosť; sily, ktoré formujú morálny a duchovný rozvoj.
Samskara ako Štvrtá Skandha
Samskara je tiež štvrtým z nich Päť Skandhas a druhý odkaz v Dvanásť článkov závislého pôvodu , takže je to niečo, čo figuruje v mnohých budhistických učeniach. Je to tiež úzko spojené s karma .
Podľa Theravada budhista mních a učenec Bhikkhu Bodhi, slovosamskáraaleboSankharanemá v angličtine presnú paralelu. 'SlovoSankharaje odvodený od predponysám,čo znamená 'spolu', spojené s podstatným menomtrstina,'robiť, robiť.'Sankharassú teda „spoločne činné“, veci, ktoré konajú v zhode s inými vecami, alebo veci, ktoré sú vytvorené kombináciou iných vecí.
Vo svojej kniheČo učil Budha(Grove Press, 1959), Walpola Rahula vysvetlil, že samskara môže označovať „všetky podmienené, vzájomne závislé, relatívne veci a stavy, fyzické aj duševné“.
Pozrime sa na konkrétne príklady.
Skandhy sú komponenty, ktoré tvoria jednotlivca
Veľmi zhruba, skandhy sú zložky, ktoré sa spájajú, aby vytvorili jednotlivca – fyzická forma, zmysly, koncepcie, mentálne formácie, vedomie. Skandhy sa tiež označujú ako agregáty alebo päť kôp.
V tomto systéme je to, čo by sme mohli považovať za „mentálne funkcie“, rozdelené do troch typov. Tretia skandha,samajna, zahŕňa to, čo považujeme za intelekt. Vedomosti sú funkciou samjny.
šiesty, vijnana , je čisté vedomie alebo vedomie.
Samskara, štvrtý, je viac o našich záľubách, predsudkoch, záľubách a nesympatiách a iných atribútoch, ktoré tvoria naše psychologické profily.
Skandhovia spolupracujú na vytváraní našich skúseností. Povedzme napríklad, že vojdete do miestnosti a uvidíte nejaký predmet. Zrak je funkciousedan, druhá skandha. Objekt je rozpoznaný ako jablko -- to je samjna. O jablku vzniká názor – máte radi jablká, alebo možno nemáte radi jablká. Táto reakcia alebo mentálna formácia je samskára. Všetky tieto funkcie spája vidžňána, uvedomenie.
Naše psychologické podmienky, vedomé a podvedomé, sú funkciami samskáry. Ak sa bojíme vody, rýchlo sme netrpezliví, hanbíme sa pred cudzími ľuďmi alebo milujeme tanec, toto je samskára.
Bez ohľadu na to, akí racionálni si myslíme, že sme, väčšinu našich úmyselných činov riadi samskára. A svojvoľné činy vytvárajú karmu. Štvrtá skandha je teda spojená s karmou.
V mahájánový budhizmus filozofia jogacara , samskáry sú dojmy, ktoré sa zhromažďujú v skladovom vedomí resp alaya-vijnana . Semená (bol) karmy vznikajú z toho.
Samskara a dvanásť článkov závislého pôvodu
Závislý pôvod je učenie, že všetky bytosti a javy navzájom existujú. Inak povedané, nič neexistuje úplne nezávisle od všetkého ostatného. Existencia akéhokoľvek javu závisí od podmienok vytvorených inými javmi.
Čo je to Dvanásť odkazov? Existuje aspoň niekoľko spôsobov, ako im porozumieť. Najčastejšie sú Dvanásť článkov faktormi, ktoré spôsobujú, že bytosti sa stávajú, žijú, trpia, umierajú a znovu sa stávajú. Dvanásť článkov sa tiež niekedy opisuje ako reťaz mentálnych aktivít, ktoré vedú k utrpeniu.
Prvý odkaz jeavidyaalebo nevedomosť. Toto je neznalosť skutočnej podstaty reality. Avidya vedie k samskare – mentálnym formáciám – vo forme predstáv o realite. Sme pripútaní k svojim myšlienkam a nedokážeme ich vidieť ako ilúzie. Opäť je to úzko spojené s karmou. Sila mentálnych formácií vedie k vidžňáne, uvedomeniu. A to nás privádzameno-tvár,meno a forma, čo je začiatok našej vlastnej identity –som. A na ďalších osem odkazov.
Samskara ako podmienené veci
Slovosamskárasa používa v inom kontexte v budhizme, ktorý má označovať čokoľvek, čo je podmienené alebo zložené. To znamená všetko, čo je zložené inými vecami alebo ovplyvnené inými vecami.
Posledné Budhove slová zaznamenané v Maha-parinibbana Sutte z Pali Sutta-pitaka (Digha Nikaya 16) boli: „Handa dani bhikkhave amantayami vo: Vayadhamma Sankhara appamadena sampadetha.“ Preklad: „Mnísi, toto je moja posledná rada pre vás. Všetky podmienené veci vo svete sa rozpadne. Tvrdo pracuj, aby si získal svoje spasenie.'
Bhikkhu Bodhi povedal o samskare: „Slovo stojí priamo v srdci Dhammy a vystopovať jeho rôzne významy znamená nahliadnuť do Buddhovej vlastnej vízie reality.“ Uvažovanie o tomto slove vám môže pomôcť pochopiť niektoré ťažké budhistické učenia.
