Kroky k islamskému rozvodu

Rozvod je nešťastnou realitou života, ale je to nevyhnutný proces pre páry, ktoré už nie sú schopné zostať spolu. Islamský rozvod je proces, ktorý sa riadi islamským právom a riadi sa právom šaría. Tu sú kroky k islamskému rozvodu:

1. Talaq

Prvým krokom v islamskom rozvode je Talaq . Ide o proces, v ktorom manžel deklaruje svoj úmysel rozviesť sa so svojou manželkou v prítomnosti dvoch svedkov. Toto vyhlásenie je potrebné urobiť trikrát, aby bol rozvod platný.

2. Iddah

Druhým krokom je Iddah , čo je obdobie čakania. Počas tohto obdobia musí manželka zostať v manželskom dome a zdržať sa akejkoľvek sexuálnej aktivity. Toto obdobie trvá tri menštruačné cykly alebo tri mesiace, podľa toho, čo je dlhšie.

3. Khul'

Tretím krokom je Khul' , čo je proces, v ktorom manželka môže iniciovať rozvod. V tomto procese musí manželka vrátiť manželovi všetky dary alebo peniaze, ktoré dostala počas manželstva, výmenou za súhlas manžela s rozvodom.

4. arbitráž

Štvrtým krokom je arbitráž , čo je proces, v rámci ktorého sa zvoláva senát rozhodcov, aby vypočul obe strany prípadu a rozhodol. Toto rozhodnutie sa potom predloží súdu na schválenie.

Toto sú kroky k islamskému rozvodu. Je dôležité mať na pamäti, že islamský rozvod je zložitý proces a mal by sa uskutočniť len s pomocou kvalifikovaného islamského právnika.

Rozvod je v islame povolený ako posledná možnosť, ak nie je možné pokračovať v manželstve. Je potrebné podniknúť určité kroky, aby sa zabezpečilo, že sa vyčerpajú všetky možnosti a že sa s oboma stranami bude zaobchádzať s rešpektom a spravodlivosťou.

V islame sa tomu verí manželský život by mal byť naplnený milosrdenstvom, súcitom a pokojom. Manželstvo je veľké požehnanie. Každý partner v manželstve má určité práva a povinnosti, ktoré sa majú plniť s láskou v najlepšom záujme rodiny.

Žiaľ, nie vždy to tak je.

01 z 06

Vyhodnoťte a pokúste sa zosúladiť

Keď je manželstvo v ohrození, párom sa odporúča, aby využili všetky možné prostriedky na obnovenie vzťahu. Rozvod je povolený ako posledná možnosť, ale to sa neodporúča. Prorok Mohamed raz povedal: 'Zo všetkých zákonných vecí Alah najviac nenávidí rozvod.'

Z tohto dôvodu je prvým krokom, ktorý by pár mal urobiť, je skutočne preskúmať svoje srdcia, zhodnotiť vzťah a pokúsiť sa o zmierenie. Všetky manželstvá majú vzostupy a pády a k tomuto rozhodnutiu by sa nemalo dospieť ľahko. Opýtajte sa sami seba: 'Naozaj som vyskúšal všetko ostatné?' Zhodnoťte svoje vlastné potreby a slabé stránky; premýšľať o dôsledkoch. Pokúste sa zapamätať si dobré veci o svojom manželskom partnerovi a nájdite vo svojom srdci trpezlivosť na odpustenie pre menšie nepríjemnosti. Komunikujte so svojím partnerom o svojich pocitoch, obavách a potrebách. Pri tomto kroku asistencia neutráluislamský poradcamôže byť pre niektorých ľudí užitočné.

Ak po dôkladnom zhodnotení manželstva zistíte, že iná možnosť ako rozvod nie je, nie je hanba pristúpiť k ďalšiemu kroku. Alah dáva rozvod ako možnosť, pretože niekedy je to skutočne najlepší záujem všetkých zainteresovaných. Nikto nemusí zostať v situácii, ktorá spôsobuje osobné trápenie, bolesť a utrpenie. V takýchto prípadoch je milosrdnejšie, ak pôjdete každý svojou cestou, pokojne a priateľsky.

Uvedomte si však, že islam načrtáva určité kroky, ktoré je potrebné vykonať pred, počas a po rozvode. Zohľadňujú sa potreby oboch strán. Akékoľvek deti v manželstve majú najvyššiu prioritu. Uvádzajú sa usmernenia pre osobné správanie a právny proces. Dodržiavanie týchto pokynov môže byť ťažké, najmä ak jeden alebo obaja manželia cítia krivdu alebo hnev. Snažte sa byť zrelí a spravodliví. Pamätajte na Alahove slová v Koráne: 'Strany by mali buď držať spolu za spravodlivých podmienok, alebo sa oddeliť s láskavosťou.' (Súra al-Baqarah, 2:229)

02 z 06

arbitráž

Korán hovorí: „A ak sa bojíte, že medzi nimi dôjde k porušeniu, ustanovte rozhodcu z jeho príbuzných a rozhodcu z jeho príbuzných. Ak obaja túžia po zmierení, Alah medzi nimi dosiahne harmóniu. Naozaj, Alah má plné poznanie a je si vedomý všetkého.' (Súra An-Nisa 4:35)

Manželstvo a prípadný rozvod zahŕňa viac ľudí ako len dvoch manželov. Postihuje deti, rodičov a celé rodiny. Pred rozhodnutím o rozvode je teda spravodlivé zapojiť do pokusu o zmierenie starších rodinných príslušníkov. Členovia rodiny poznajú každú stranu osobne, vrátane ich silných a slabých stránok, a dúfajme, že budú mať na srdci ich najlepšie záujmy. Ak pristúpia k úlohe úprimne, môžu byť úspešní v pomoci manželom vyriešiť ich problémy.

Niektoré páry sa zdráhajú zapájať členov rodiny do svojich ťažkostí. Treba však pamätať na to, že rozvod by sa ich dotkol tiež – v ich vzťahoch s vnúčatami, neterami, synovcami atď. a v povinnostiach, ktorým budú čeliť pri pomoci každému z manželov vybudovať si nezávislý život. Rodina sa teda zapojí tak či onak. Rodinní príslušníci by väčšinou uprednostnili možnosť pomôcť, kým je to ešte možné.

Niektoré páry hľadajú alternatívu a zapájajú nezávislého manželského poradcu ako arbitra. Aj keď poradca môže zohrávať dôležitú úlohu pri zmierovaní, táto osoba je prirodzene oddelená a chýba jej osobná angažovanosť. Členovia rodiny majú osobný podiel na výsledku a môžu byť viac odhodlaní hľadať riešenie.

Ak tento pokus po všetkom vynaloženom úsilí zlyhá, potom sa uznáva, že rozvod môže byť jedinou možnosťou. Pár pristúpi k vyhláseniu rozvodu. Postupy skutočného podania žiadosti o rozvod závisia od toho, či sťahovanie iniciuje manžel alebo manželka.

03 z 06

Žiadosť o rozvod

Keď rozvod iniciuje manžel, je to známe akotalaq. Vyhlásenie manžela môže byť ústne alebo písomné a malo by sa vykonať iba raz. Keďže manžel sa snaží zlomiť manželskú zmluvu , manželka má plné právo ponechať si veno (mahr) jej zaplatili.

Ak manželka iniciuje rozvod, sú dve možnosti. V prvom prípade sa manželka môže rozhodnúť vrátiť svoje veno, aby ukončila manželstvo. Vzdáva sa práva ponechať si veno, pretože ona sa snaží porušiť manželskú zmluvu. Toto je známe akokhul'a. Na túto tému Korán hovorí: „Nie je pre vás (mužov) zákonné vziať si späť akýkoľvek zo svojich darov, okrem prípadov, keď sa obe strany obávajú, že by neboli schopné dodržať limity, ktoré určil Alah. Ani jednému z nich nemožno vyčítať, ak dáva niečo za svoju slobodu. Toto sú limity, ktoré určil Alah, tak ich neprekračujte“ (Korán 2:229).

V druhom prípade sa manželka môže rozhodnúť požiadať sudcu o rozvod s uvedením dôvodu. Je povinná predložiť dôkaz, že jej manžel si nesplnil svoje povinnosti. V tejto situácii by bolo nespravodlivé očakávať, že vráti aj veno. Sudca rozhoduje na základe skutkových okolností prípadu a práva krajiny.

V závislosti od toho, kde žijete, môže byť potrebný samostatný právny proces rozvodu. Zvyčajne to zahŕňa podanie návrhu na miestny súd, dodržanie čakacej doby, účasť na pojednávaniach a získanie súdneho rozhodnutia o rozvode. Tento právny postup môže postačovať na islamský rozvod, ak zároveň spĺňa islamské požiadavky.

V každom islamskom rozvodovom konaní existuje trojmesačná čakacia lehota, kým sa rozvod dokončí.

04 z 06

Čakacia doba (Iddat)

Po vyhlásení rozvodu islam vyžaduje trojmesačnú čakaciu dobu (tzvIddah) pred dokončením rozvodu.

Počas tejto doby pár naďalej žije pod jednou strechou, ale spí oddelene. To dáva páru čas na upokojenie, zhodnotenie vzťahu a možno aj na zmierenie. Niekedy sa rozhodnutia robia v zhone a hneve a neskôr to môže jedna alebo obe strany ľutovať. Počas čakacej doby môžu manžel a manželka kedykoľvek obnoviť svoj vzťah, čím sa ukončí rozvodový proces bez potreby novej manželskej zmluvy.

Ďalším dôvodom čakacej doby je spôsob zistenia, či manželka čaká dieťa. Ak je manželka tehotná, čakacia doba pokračuje až do jej otehotnenia doručené dieťa. Počas celej čakacej doby má manželka právo zotrvať vrodinný doma manzel je zodpovedny za jej podporu.

Ak sa čakacia doba skončí bez zmierenia, rozvod je dokončený a nadobudne plnú platnosť. Finančná zodpovednosť manžela za manželku končí a ona sa často vracia do vlastného rodinného domu. Manžel je však naďalej zodpovedný za finančné potreby všetkých detí prostredníctvom pravidelných platieb výživného.

05 z 06

Opatrovanie detí

V prípade rozvodu často najbolestivejšie následky nesú deti. Islamské právo zohľadňuje ich potreby a zabezpečuje, aby bolo o nich postarané.

Finančná podpora kohokoľvek deti — či už počas manželstva alebo po rozvode — spočíva výlučne na otcovi. Toto je právo detí na ich otca a súdy majú právomoc vymáhať platby výživného, ​​ak je to potrebné. O sume sa dá rokovať a mala by byť úmerná manželovým finančným možnostiam.

Korán radí manželom, aby sa spravodlivým spôsobom radili o budúcnosti svojich detí po rozvode (2:233). Tento verš konkrétne hovorí, že deti, ktoré ešte dojčia, môžu pokračovať v dojčení, kým sa obaja rodičia nedohodnú na období odstavenia prostredníctvom „vzájomného súhlasu a rady“. Tento duch by mal definovať akýkoľvek vzťah spolurodičov.

Islamské právo stanovuje, že fyzická starostlivosť o deti musí byť zverená moslimovi, ktorý je v dobrom fyzickom a duševnom zdraví a je v najlepšej pozícii, aby uspokojil potreby detí. Rôzni právnici vytvorili rôzne názory na to, ako by sa to dalo najlepšie urobiť. Niektorí rozhodli, že starostlivosť je zverená matke, ak je dieťa mladšie ako určitý vek, a otcovi, ak je dieťa staršie. Iní by umožnili starším deťom vyjadriť preferencie. Vo všeobecnosti sa uznáva, že o malé deti a dievčatá sa najlepšie stará ich matka.

Keďže medzi islamskými učencami existujú rozdiely v názoroch na opatrovníctvo detí, možno nájsť rozdiely v miestnych zákonoch. Vo všetkých prípadoch však ide hlavne o to, aby sa o deti staral zdatný rodič, ktorý dokáže naplniť ich emocionálne a fyzické potreby.

06 z 06

Rozvod dokončený

Po uplynutí čakacej doby je rozvod ukončený. Najlepšie je, aby manželia formalizovali rozvod v prítomnosti dvoch svedkov a overili si, či si strany splnili všetky svoje povinnosti. V tomto čase sa manželka môže znovu vydať, ak si to želá.

Islam odrádza moslimov od toho, aby sa pri svojich rozhodnutiach vracali sem a tam, zapájali sa do citového vydierania alebo nechali druhého manžela v limbe. Korán hovorí: „Keď sa rozvediete so ženami a ony splnia svoj termíniddat, buď ich vezme späť za spravodlivých podmienok alebo ich prepustí na slobodu za spravodlivých podmienok; ale neberte si ich späť, aby ste ich zranili, (alebo) aby ste nenáležite využili. Ak to niekto robí, ubližuje svojej vlastnej duši...“ (Korán 2:231) Korán teda povzbudzuje rozvedený pár, aby sa k sebe správali priateľsky a prerušili vzťahy úhľadne a pevne.

Ak sa pár rozhodne pre zmierenie, po dokončení rozvodu musí začať odznova s ​​novou zmluvou a novým venom (mahr). Aby sa predišlo poškodeniu yo-yo vzťahov, existuje limit, koľkokrát sa ten istý pár môže zosobášiť a rozviesť. Ak sa pár rozhodne po rozvode znovu zosobášiť, môže to urobiť len dvakrát. Korán hovorí: 'Rozvod sa má uskutočniť dvakrát, a potom (žena) musí byť zadržaná v poriadku alebo prepustená s gráciou. (Korán 2:229)

Po rozvode a opätovnom zosobášení, ak sa potom pár rozhodne opäť rozviesť, je jasné, že vo vzťahu je veľký problém! Preto v islame po treťom rozvode pár nesmie znovu zosobášiť. Po prvé, žena musí hľadať naplnenie v manželstve s iným mužom. Až potom, čo sa rozvedie alebo ovdoví od tohto druhého manželského partnera, bude možné, aby sa znovu zmierila so svojím prvým manželom, ak sa tak rozhodnú.

Môže sa to zdať ako zvláštne pravidlo, ale slúži dvom hlavným účelom. Po prvé, prvý manžel je menej pravdepodobné, že začne tretí rozvod ľahkomyseľným spôsobom, pretože vie, že rozhodnutie je neodvolateľné. Človek bude konať opatrnejšie. Po druhé, môže sa stať, že títo dvaja jednotlivci sa k sebe jednoducho nehodili. Žena môže nájsť šťastie v inom manželstve. Alebo si to potom uvedomí prežívanie manželstva s niekým iným, že sa chce predsa len zmieriť so svojím prvým manželom.