Pochopenie Kami, šintoistických duchov alebo bohov
Kami, šintoistickí duchovia alebo bohovia, sú neoddeliteľnou súčasťou japonskej kultúry a náboženstva. Kami sa považuje za božských duchov, ktorí obývajú prírodný svet a sú zodpovední za jeho stvorenie a udržiavanie. Sú uctievaní ako božské entity a sú vnímaní ako zdroj všetkého života a sily.
Kami v šintoistických presvedčeniach
Kami sa považuje za božských duchov, ktorí obývajú prírodný svet a sú zodpovední za jeho stvorenie a udržiavanie. Sú vnímaní ako zdroj všetkého života a sily a verí sa, že sú ochrancami zeme, mora a neba. Kami sa tiež verí, že sú strážcami ľudí, ktorí im poskytujú vedenie a ochranu.
Kami v japonskej kultúre
Kami sú hlboko zakorenené v japonskej kultúre. Kami sú často oceňované na festivaloch, obradoch a rituáloch a sú vnímané ako zdroj všetkého šťastia. Kami sú tiež vnímaní ako strážcovia ľudí, ktorí im poskytujú vedenie a ochranu.
Uctievame
Uctievanie Kami je dôležitou súčasťou šintoistického náboženstva. Kami sú ctení a rešpektovaní prostredníctvom obetí, modlitieb a rituálov. Uctievanie Kami je vnímané ako spôsob, ako prejaviť vďačnosť a úctu k božským duchom a zabezpečiť ich trvalú ochranu a vedenie.
Záver
Kami, šintoistickí duchovia alebo bohovia, sú neoddeliteľnou súčasťou japonskej kultúry a náboženstva. Kami sa považuje za božských duchov, ktorí obývajú prírodný svet a sú zodpovední za jeho stvorenie a udržiavanie. Kami sú ctení a rešpektovaní prostredníctvom obetí, modlitieb a rituálov a sú vnímaní ako zdroj všetkého šťastia. Uctievanie Kami je dôležitou súčasťou šintoistického náboženstva a je vnímané ako spôsob, ako prejaviť vďačnosť a úctu k božským duchom a zabezpečiť ich trvalú ochranu a vedenie.
The duchovia alebo bohovia šintoizmu sú známe akomy. Nazývať tieto entity „bohmi“ však nie je celkom správne, pretože kami v skutočnosti zahŕňa širokú škálu nadprirodzených bytostí alebo síl. Kami nadobúda mnoho významov v závislosti od kontextu a neodkazuje sa len na západný koncept Boha alebo bohov.
Napriek skutočnosti, že šintoizmus je často označovaný ako „cesta bohov“, kami môžu byť veci, ktoré sa nachádzajú v prírode, ako sú hory, zatiaľ čo iné môžu byť zosobnené entity. To druhé by bolo viac v súlade s konvenčným myslením bohovia a bohyne . Z tohto dôvodu je šintoizmus často označované ako polyteistické náboženstvo .
Amaterasu je napríklad personalizovaná a jedinečná entita. Hoci predstavuje jeden aspekt prírody – slnko – má aj meno, mytológiu, ktorá sa k nej viaže, a bežne je zobrazovaná v antropomorfnej forme. Ako taká sa podobá bežnému západnému konceptu bohyne.
Animistickí duchovia
Mnohé ďalšie kami sú v existencii hmlistejšie. Sú ctení ako aspekty prírody, ale nie ako jednotlivci. Potoky, hory a iné miesta majú svoje vlastné kami, rovnako ako udalosti ako dážď a procesy ako plodnosť. Tieto sú lepšie opísané ako animistickí duchovia.
Duchovia predkov a ľudí
Ľudia majú tiež svoje vlastné kami, ktoré žijú po telesnej smrti. Rodiny si bežne ctia kami svojich predkov. Rodinné putá sú v japonskej kultúre zdôrazňované a tieto väzby nekončia smrťou. Namiesto toho sa od živých a mŕtvych očakáva, že sa o seba budú naďalej starať.
Okrem toho si väčšie komunity môžu uctiť kami obzvlášť dôležitých zosnulých osôb. V zriedkavých prípadoch sú kami mimoriadne dôležitých žijúcich osôb ocenené.
Mätúce pojmy Kami
Pojem kami môže zmiasť a zmiasť aj vyznávačov šintoizmu. Je to neustála štúdia, ktorú sa dokonca aj niektorí učenci v tradícii snažia plne pochopiť. Dokonca sa hovorí, že mnohí Japonci dnes spájajú kami so západným konceptom všemocnej bytosti.
V tradičnom štúdiu kami sa rozumie, že existujú milióny kami. Nielen kami odkazuje na bytosti, ale aj na kvalitu v bytostiach alebo podstatu samotnej existencie. To sa týka ľudí, prírody a prírodných javov.
Kami je v podstate jedným z tých duchovných pojmov, ktoré možno nájsť všade a vo všetkom. Je to mystická vlastnosť ustanovená, pretože neexistuje žiadny priamy rozdiel medzi hmotným svetom a duchovnou existenciou. Mnoho vedcov sa rozhodlo definovať kami ako čokoľvek, čo vzbudzuje úctu, ukazuje dokonalosť alebo má veľký vplyv.
Ani Kami nie je úplne dobrá. Existuje množstvo kami, ktoré sú uznávané ako zlé. V šintoizme sa verí, že všetci kami majú schopnosť hnevať sa, aj keď častejšie chránia ľudí. Tiež nie sú úplne dokonalé a môžu robiť chyby.
'Magatsuhi Kami' je známy ako sila, ktorá prináša zlú vôľu a negatívne aspekty do života.