Životopis brata Lawrencea, praktizujúceho Božej prítomnosti

Brat Lawrence bol mníchom zo 17. storočia, ktorý je známy svojimi duchovnými spismi a učením. Je známy najmä svojou knihou, Praktizovanie Božej prítomnosti , ktorý je aj dnes hojne čítaný. Brat Lawrence sa narodil v Lotrinsku vo Francúzsku a vstúpil do kláštora karmelitánov v Paríži v roku 1666. Bol známy svojim jednoduchým, skromným životným štýlom a oddanosťou modlitbe a meditácii.

Učenie brata Lawrencea

Učenie brata Lawrencea sa sústredilo na myšlienku života v Božej prítomnosti. Veril, že je možné udržať si neustále vedomie Božej prítomnosti aj uprostred každodenného života. Svojich čitateľov povzbudil, aby túto prítomnosť praktizovali zameraním sa na modlitbu a meditáciu. Učil tiež, že život v Božej prítomnosti môže viesť k hlbšiemu pochopeniu božstva a väčšiemu pocitu pokoja a radosti.

Dedičstvo brata Lawrencea

Učenie brata Lawrencea malo trvalý vplyv na kresťanskú spiritualitu. Jeho kniha, Praktizovanie Božej prítomnosti , bola preložená do mnohých jazykov a naďalej ju čítajú ľudia všetkých vierovyznaní. Jeho učenie prijali mnohí duchovní vodcovia vrátane pápeža Františka a Matky Terezy. Jeho dedičstvom je pokora, jednoduchosť a hlboké spojenie s Bohom.

Brat Lawrence (asi 1611–1691) bol laickým mníchom, ktorý slúžil ako kuchár v kláštor prísneho rádu bosých karmelitánov v Paríži vo Francúzsku. Objavil tajomstvo kultivácie svätosti „praktizovaním Božej prítomnosti“ v bežnom živote. Jeho skromné ​​listy a rozhovory boli zhromaždené po jeho smrti a publikované v roku 1691. Mnohé z týchto jednoduchých spisov boli neskôr preložené, upravené a publikované akoPrax Božej prítomnosti.Dielo sa stalo všeobecne uznávanou kresťanskou klasikou a základom Lawrencovho renomé.

Brat Lawrence

• Celé meno: Pôvodne Nicholas Herman; Brat Lawrence zo vzkriesenia
• Známy pre: Francúzsky laický mních zo 17. storočia z kláštora bosých karmelitánov v Paríži vo Francúzsku. Jeho jednoduchá viera a skromný spôsob života vrhajú svetlo a pravdu do kresťanov už štyri storočia prostredníctvom jeho slávnych zaznamenaných rozhovorov a spisov.
• Narodený: Okolo roku 1611 v Lotrinsku vo Francúzsku
• Zomrel: 12. februára 1691 v Paríži vo Francúzsku
• rodičia: Sedliaci, mená neznáme
• Publikované diela: Prax Božej prítomnosti(1691)
• Pozoruhodný citát: „Čas podnikania sa u mňa nelíši od času modlitby; a v hluku a rinčaní mojej kuchyne, zatiaľ čo niekoľko ľudí súčasne volá po rôznych veciach, mám Boha v takom veľkom pokoji, ako keby som bol na kolenách pri Najsvätejšej sviatosti.“

Skorý život

Brat Lawrence sa narodil v Lorraine vo Francúzsku ako Nicholas Herman. Málo sa vie o jeho chlapčenstve. Jeho rodičia boli chudobní roľníci, ktorí si nemohli dovoliť vychovať svojho syna, a tak mladý Mikuláš narukoval do armády, kde sa mohol spoľahnúť na pravidelné stravovanie a skromný príjem, aby sa uživil.

Počas nasledujúcich 18 rokov slúžil Herman v armáde. Bol umiestnený v Paríži ako pobočník francúzskeho pokladníka. V tomto časovom období bol Herman nadprirodzene prebudený k duchovnému vhľadu, ktorý objasnil existenciu Boha a jeho prítomnosť v živote mladého muža. Táto skúsenosť postavila Hermana na odhodlanie duchovná cesta .

Skutočnosť Boha

Jedného chladného zimného dňa, keď Herman pozorne pozoroval pustý strom zbavený listov a plodov, predstavoval si, ako bez zvuku a trpezlivo čaká na nádejný návrat letnej odmeny. V tom zdanlivo neživom strome sa Herman uvidel. Odrazu po prvý raz zazrel veľkosť Božia milosť , vernosť jeho lásky, dokonalosť jeho suverenitu a spoľahlivosť jeho prozreteľnosti.

Na tvári, ako na strome, mal Herman pocit, že je mŕtvy. Ale zrazu pochopil, že Pána čakajú v budúcnosti obdobia života. V tej chvíli Hermanova duša zakúsila „skutočnosť Boha“ a lásku k Bohu, ktorá bude jasne horieť po zvyšok jeho dní.

Nakoniec Herman po zranení odišiel z armády. Strávil nejaký čas prácou ako sluha, čakaním na stoloch a asistovaním cestujúcim. Hermanova duchovná cesta ho však zaviedla do kláštora bosých karmelitánov v Paríži, kde po vstupe prijal meno brat Lawrence zmŕtvychvstania.

Lawrence prežil zvyšok svojich dní v kláštore. Lawrence sa namiesto toho, aby hľadal pokrok alebo vyššie povolanie, rozhodol zachovať si svoje skromné ​​postavenie brata laika, ktorý slúžil 30 rokov v kláštornej kuchyni ako kuchár. V neskorších rokoch opravoval aj rozbité sandále, aj keď sa sám vybral chodiť po zemi neobutý. Keď sa Lawrenceovi zhoršil zrak, len pár rokov pred smrťou v roku 1691 bol oslobodený od svojich povinností. Mal 80 rokov.

Praktizovanie Božej prítomnosti

Lawrence pestoval jednoduchý spôsob obcovanie s Bohom pri svojich každodenných povinnostiach pri varení, čistení hrncov a panvíc a pri všetkom ďalšom, čo bol povolaný robiť, čo nazval „praktizovanie Božej prítomnosti“. Všetko, čo urobil, či už to bolo duchovné pobožnosti , cirkevné uctievanie, vybavovanie pochôdzok, poradenstvo a počúvanie ľudí, bez ohľadu na to, aké všedné alebo nudné, Lawrence to považoval za spôsob vyjadrenia Božia láska :

„Pre Boha môžeme urobiť maličkosti; Otáčam koláč, ktorý sa smaží na panvici z lásky k nemu, a keď už nie je nič iné, čo by ma mohlo volať, klaniam sa pred ním, ktorý mi dal milosť pracovať; potom vstanem šťastnejší ako kráľ. Stačí, aby som z lásky k Bohu zdvihol zo zeme len slamku.“

Lawrence pochopil, že postoj a motivácia srdca sú kľúčom k prežívaniu plnosti Božej prítomnosti v každom čase:

„Ľudia vymýšľajú prostriedky a metódy, ako prísť k Božej láske, učia sa pravidlám a nastavujú zariadenia, ktoré im túto lásku pripomínajú, a priviesť sa do vedomia Božej prítomnosti sa zdá ako svet problémov. Napriek tomu to môže byť také jednoduché. Nie je rýchlejšie a jednoduchšie robiť naše spoločné záležitosti len z lásky k nemu?“

Lawrence začal vnímať každý malý detail svojho života ako životne dôležitý vzťah s Bohom :

'Začal som žiť, ako keby na svete nebolo nikoho okrem Boha a mňa.'

Jeho bujarosť, nefalšovaná pokora, vnútorná radosť a pokoj priťahovali ľudí zblízka i zďaleka. Vedúci cirkvi aj obyčajní ľudia hľadali Vavrinca o duchovné vedenie a modlitbu.

Dedičstvo

Abbe Joseph de Beaufort, kardinál de Noailles, sa veľmi zaujímal o brata Lawrencea. Niekedy po roku 1666 sa kardinál posadil s Lawrencom, aby uskutočnili štyri samostatné rozhovory alebo „rozhovory“, v ktorých skromný pracovník kuchyne vysvetlil svoj spôsob života a podelil sa o svoje skromné ​​duchovné perspektívy.

Po jeho smrti Beaufort zhromaždil čo najviac Lawrenceových listov a osobných spisov (s názvomMaxims) ako jeho kolega mníchov mohol nájsť spolu s vlastnými zaznamenanými rozhovormi a publikovať ich v tom, čo je dnes známe akoPrax Božej prítomnosti, dlhoročná kresťanská klasika.

Aj keď si Lawrencova mystická spiritualita zachovala doktrinálnu ortodoxiu, získala medzi ľuďmi značnú pozornosť a vplyv. jansenisti a kľudisti. Z tohto dôvodu nebol v USA taký populárny rímskokatolícky kostol . Napriek tomu Lawrencove spisy inšpirovali milióny kresťanov za posledné štyri storočia, aby vstúpili do disciplíny praktizovania Božej prítomnosti v bežnom živote. V dôsledku toho nespočetné množstvo veriacich zistilo, že tieto slová brata Lawrencea sú pravdivé:

'Na svete nie je taký druh života, ktorý by bol sladší a príjemnejší ako život v neustálom rozhovore s Bohom.'

Zdroje

• Foster, R. J. (1983). Oslava meditačnej modlitby. Kresťanstvo dnes, 27(15), 25.
• Brat Lawrence. Kto je kto v kresťanských dejinách (s. 106).
• 131 Kresťania, ktoré by mal každý poznať (s. 271).
• Cvičenie prítomnosti. Recenzia knihy God Meets Us Where We Are: Interpretácia brata Lawrencea od Harolda Wileyho Freera. Kresťanstvo dnes, 11(21), 1049.
• Úvahy: Citáty na zamyslenie. Kresťanstvo dnes, 44 (13), 102.
• Oxfordský slovník kresťanskej cirkvi (3. vyd. rev., s. 244).