Sľuby bódhisattvu

Sľuby bódhisattvu sú súborom záväzkov prijatých budhistickými praktizujúcimi, aby im pomohli na ich ceste k osvieteniu. Sľuby sú spôsob, ako vyjadriť svoju oddanosť budhistickej ceste a pomoci druhým. Sú tiež spôsobom, ako si vypestovať zmysel pre zodpovednosť a súcit so všetkými živými bytosťami.

Výhody prijatia sľubov bódhisattvu

Prijatie sľubov bódhisattvu môže byť prospešné v mnohých smeroch. Môže pomôcť prehĺbiť pochopenie budhistickej cesty a vypestovať si zmysel pre zodpovednosť za blaho všetkých živých bytostí. Môže tiež poskytnúť pocit zmyslu a smerovania v živote, ako aj pocit spojenia s väčšou budhistickou komunitou.

Rôzne typy sľubov bódhisattvu

Existuje niekoľko rôznych typov sľubov bódhisattvu, z ktorých každý má svoj vlastný súbor záväzkov. Najbežnejším typom sú „štyri veľké sľuby“, ktoré sú:

• Aby sme zachránili všetky cítiace bytosti
• Kultivovať cestu osvietenia
• Nasledovať učenie Budhov
• Venovať zásluhy svojej praxe

Ďalšie typy sľubov bódhisattvu zahŕňajú „šesť páramit“, čo sú záväzky k praktizovaniu štedrosti, morálky, trpezlivosti, úsilia, koncentrácie a múdrosti.

Záver

Prijatie sľubov bódhisattvu môže byť silným a transformujúcim zážitkom. Je to spôsob, ako vyjadriť svoj záväzok voči budhistickej ceste a pomáhať druhým. Môže tiež poskytnúť pocit zmyslu a smerovania v živote, ako aj pocit spojenia s väčšou budhistickou komunitou.

In mahájánový budhizmus , ideálom praxe je stať sa a bódhisattva ktorý sa snaží oslobodiť všetky bytosti z kolobehu zrodenia a smrti. Sľuby bódhisattvu sú sľuby formálne prijaté budhistom, aby urobili presne to isté. Vyjadrením sú aj sľuby bódhičitta , túžba realizovať osvietenie pre dobro druhých. Mahayana, často známa ako The Greater Vehicle, je úplne iná ako Menšie vozidlo, Hinayana/Theravada, v ktorej sa kladie dôraz na individuálne oslobodenie a cestuarhat

Presné znenie sľubov bódhisattvu sa líši od školy ku škole. Najzákladnejšia forma je:

Môžem dosiahnuť buddhovstvo v prospech všetkých cítiacich bytostí.

S ikonickou postavou sa spája vášnivá variácia sľubu Ksitigarbha bódhisattva :

'Až kým sa pekla nevyprázdnia, stanem sa Budhom; Nie, kým nebudú všetky bytosti spasené, potvrdím Bodhimu.“

Štyri veľké sľuby

In To bolo , Nichiren , Tendai a ďalších mahájánových školách budhizmu, existujú štyri sľuby bódhisattvu. Tu je bežný preklad:

Bytostí je nespočetné množstvo, sľubujem, že ich zachránim
Túžby sú nevyčerpateľné, sľubujem, že ich ukončím
Brány dharmy sú neobmedzené, sľubujem, že do nich vstúpim
Budhova cesta je neprekonateľná, sľubujem, že sa ňou stanem.

Robert Aitken Roshi vo svojej knihe „Taking the Path of Zen“ napísal:

'Počul som ľudí hovoriť: 'Nemôžem recitovať tieto sľuby, pretože nemôžem dúfať, že ich splním.' Vlastne, Kanzeon , inkarnácia milosrdenstva a súcitu, plače, pretože nemôže zachrániť všetky bytosti. Nikto nespĺňa tieto „veľké sľuby pre všetkých“, ale sľubujeme, že ich splníme, ako najlepšie vieme. Sú našou praxou.“

Zenový učiteľ Taitaku Pat Phelan povedal:

„Keď zložíme tieto sľuby, vytvorí sa zámer, semienko snahy dotiahnuť ho do konca. Pretože sú tieto sľuby také rozsiahle, sú v istom zmysle nedefinovateľné. Neustále ich definujeme a redefinujeme, keď obnovujeme náš zámer ich naplniť. Ak máte dobre definovanú úlohu so začiatkom, stredom a koncom, môžete odhadnúť alebo zmerať potrebné úsilie. Ale sľuby bódhisattvu sú nemerateľné. Úmysel, ktorý vzbudzujeme, úsilie, ktoré vyvíjame, keď voláme tieto sľuby, nás rozširuje za hranice našej osobnej identity.“

Tibetský budhizmus: Koreňové a sekundárne sľuby bódhisattvu

In tibetský budhizmus , praktizujúci vo všeobecnosti začínajú s cestou Hinayana, ktorá je prakticky totožná s cestou Theravada. Ale v určitom bode na tejto ceste môže pokrok pokračovať iba vtedy, ak človek zloží sľub bódhisattvu a tak vstúpi na cestu mahájány. Podľa Chogyama Trumpu:

„Zložiť sľub je ako zasadiť semeno rýchlo rastúceho stromu, zatiaľ čo niečo urobené pre ego je ako zasiať zrnko piesku. Zasadenie takého semena, ako je sľub bódhisattvu, podkopáva ego a vedie k obrovskému rozšíreniu perspektívy. Takéto hrdinstvo alebo veľkosť mysle napĺňa celý priestor, úplne, absolútne.“

Preto v tibetskom budhizme vstup na mahájánovú cestu znamená svojvoľný odchod z hínajány a jej dôraz na individuálny rozvoj v prospech nasledovania cesty bódhisattvu, venovanej oslobodeniu všetkých bytostí.

Modlitby Šantidevy

Šantideva bol mních a učenec, ktorý žil v Indii koncom 7. až začiatkom 8. storočia. Jeho „Bodhicaryavatara“ alebo „Sprievodca životom bódhisattvu“ predstavil učenie o ceste bódhisattvu a kultivácii bódhičitty, ktoré si pamätá najmä tibetský buddhizmus, hoci tiež patria do celej mahájány.

Šantidevova práca zahŕňa množstvo krásnych modlitieb, ktoré sú tiež sľubmi bódhisattvu. Tu je úryvok len z jedného:

'Nech môžem byť ochrancom tých, ktorí nemajú ochranu,
Vodca pre tých, ktorí cestujú,
A loď, most, priechod
Pre tých, ktorí túžia po vzdialenejšom brehu.
Nech bolesť každého živého tvora
Buďte úplne vyčistení.
Môžem byť lekárom a liekom
A môžem byť zdravotná sestra
Pre všetky choré bytosti na svete
Kým sa všetci neuzdravia.'

Neexistuje jasnejšie vysvetlenie cesty bódhisattvu ako toto.