Dukha: Čo myslel Budha pod pojmom „Život je utrpenie“

Kniha Dukkha: Čo myslel Buddha slovom „Život je utrpenie“ skúma koncept utrpenie ako to súvisí s učením Budhu. Kniha, ktorú napísal Bhikkhu Bodhi, skúma myšlienku dukkha , čo je budhistický výraz pre utrpenie a ako je neoddeliteľnou súčasťou života. Tiež sa zaoberá tým, ako môže Budhovo učenie pomôcť ľuďom vyrovnať sa s utrpením a nájsť pokoj a spokojnosť.

Kniha je rozdelená do troch častí. Prvá časť sa zaoberá konceptom dukkha a tým, ako je neoddeliteľnou súčasťou života. Skúma rôzne druhy utrpenia a ako ich možno riešiť. Druhá časť sa zameriava na učenie Budhu a na to, ako sa dá použiť na zvládnutie utrpenia. Tretia časť sa zaoberá tým, ako možno Budhovo učenie aplikovať v modernom živote.

Kniha je dobre napísaná a ľahko pochopiteľná. Je plná príkladov a príbehov, ktoré pomáhajú ilustrovať diskutované pojmy. Je to vynikajúci zdroj pre každého, kto má záujem dozvedieť sa viac o Buddhovom učení a o tom, ako ho možno aplikovať v každodennom živote.

Celkovo je Dukkha: Čo Buddha myslel pod pojmom „Život je utrpenie“ poučnou a podnetnou knihou, ktorá poskytuje hĺbavý pohľad na Buddhovo učenie. Je to povinné čítanie pre každého, kto má záujem dozvedieť sa viac o koncepte dukkha a o tom, ako súvisí s učením Budhu.

Budha nehovoril po anglicky. Malo by to byť zrejmé, keďže historický Budha žil v Indii takmer pred 26 storočiami. Napriek tomu je to bod stratený pre mnohých ľudí, ktorí uviaznu na definíciách anglických slov používaných v prekladoch.

Ľudia sa chcú napríklad hádať s prvým z nich Štyri vznešené pravdy , často prekladané ako „život je utrpenie“. Tie zvukytaknegatívne.

Pamätajte, že Budha nehovoril po anglicky, takže nepoužil anglické slovo „utrpenie“. To, čo povedal, podľa najstarších písiem, je, že život jedukkha.

Čo znamená „dukkha“?

„Dukkha“ je páli, variácia sanskrtu a znamená veľa vecí. Napríklad všetko dočasné je dukkha, vrátane šťastie . Niektorí ľudia však nedokážu prekonať anglické slovo „utrpenie“ a chcú kvôli tomu nesúhlasiť s Budhom.

Niektorí prekladatelia zavrhujú „utrpenie“ a nahrádzajú ho výrazmi „nespokojnosť“ alebo „stres“. Niekedy prekladatelia narazia na slová, ktoré nemajú žiadne zodpovedajúce slová, ktoré v inom jazyku znamenajú presne to isté. „Dukkha“ je jedným z týchto slov.

Pochopenie dukkha je však rozhodujúce pre pochopenie štyroch vznešených právd a štyri vznešené pravdy sú základom budhizmu.

Vyplnenie prázdneho miesta

Pretože neexistuje jediné anglické slovo, ktoré by úhľadne a úhľadne obsahovalo rovnaký rozsah významu a konotácií ako „dukkha“, je lepšie ho neprekladať. V opačnom prípade budete strácať čas otáčaním kolies nad slovom, ktoré neznamená to, čo mal na mysli Budha.

Takže vyhoďte „utrpenie“, „stres“, „nespokojnosť“ alebo akékoľvek iné anglické slovo, ktoré za tým stojí, a vráťte sa k „dukkha“. Urobte to, aj keď -najmäak — nerozumiete, čo znamená 'dukkha'. Predstavte si to ako algebraické „X“ alebo hodnotu, ktorú sa snažíte objaviť.

Definícia dukkha

Buddha učil, že existujú tri hlavné kategórie dukkha . Toto sú:

• Utrpenie alebo bolesť (Dukha-dukkha). Bežné utrpenie, ako ho definuje anglické slovo, je jednou z foriem dukkha. To zahŕňa fyzickú, emocionálnu a duševnú bolesť.
• Nestálosť alebo zmena (Viparinama-dukkha). Všetko, čo nie je trvalé, čo podlieha zmenám, je dukkha. Šťastie je teda dukkha, pretože nie je trvalé. Veľkým úspechom, ktorý sa postupom času stráca, je dukkha. Dokonca aj ten najčistejší stav blaženosti zažitý v duchovnej praxi je dukkha. To neznamená, že šťastie, úspech a blaženosť sú zlé, alebo že je nesprávne si ich užívať. Ak sa cítite šťastní, užívajte si pocit šťastia. Len na to nelipnite.
• Podmienené štáty (Samkhara-dukkha). Byť podmienený znamená byť závislý alebo ovplyvnený niečím iným. Podľa učenia o závislý vznik , všetky javy sú podmienené. Všetko ovplyvňuje všetko ostatné. Toto je najťažšia časť učenia o dukkha na pochopenie, ale je rozhodujúca pre pochopenie budhizmu.

Čo je to Ja?

Toto nás privádza k Buddhovmu učeniu o sebe. Podľa doktríny o Anatman (alebo anatta) neexistuje žiadne „ja“ v zmysle trvalej, integrálnej, autonómnej bytosti v rámci individuálnej existencie. To, čo považujeme za naše ja, našu osobnosť a ego, sú dočasné výtvory skandhas .

The skandhas , alebo 'päť agregátov' alebo 'päť kôp' sú kombináciou piatich vlastností alebo energií, ktoré tvoria to, čo si predstavujeme ako individuálnu bytosť. Theraváda učenec Walpola Rahula povedal:

„To, čo nazývame „bytosť“ alebo „jednotlivec“ alebo „ja“, je len príhodný názov alebo označenie, ktoré sa dáva kombinácii týchto piatich skupín. Všetky sú nestále, všetky sa neustále menia. „Čokoľvek je nestále, jedukkha' (Yad aniccam tam dukkham). Toto je skutočný význam Buddhových slov: „V krátkosti, päť agregátov pripútanosti jedukkha.' Nie sú rovnaké v dvoch po sebe nasledujúcich momentoch. Tu sa A nerovná A. Sú v prúde dočasného vynárania a miznutia.“ (Čo učil Budha, s. 25)

Život je Dukha

Pochopenie Prvá vznešená pravda nie je ľahké. Pre väčšinu z nás to vyžaduje roky oddanej praxe, najmä prekročenie koncepčného chápania k realizácii výučby. Napriek tomu ľudia často ľahkomyseľne odmietajú budhizmus, len čo počujú slovo „utrpenie“.

Preto si myslím, že je užitočné vyhodiť anglické slová ako „utrpenie“ a „stresujúci“ a vrátiť sa k „dukkha“. Nechajte, aby sa vám rozvinul význam dukkha bez toho, aby vám prekážali ďalšie slová.

Historický Budha raz zhrnul svoje vlastné učenie takto: 'Predtým aj teraz je to len dukkha, čo opisujem, a zastavenie dukkha.' Budhizmus bude mätúce pre každého, kto nechápe hlbší význam dukkha.