Osvietené bytosti

Osvietené bytosti sú úžasným zdrojom pre duchovných hľadajúcich. Ponúka množstvo nástrojov a zdrojov na pomoc jednotlivcom na ich duchovnej ceste. Osvietené bytosti majú niečo pre každého, od riadených meditácií až po zasvätené články.

Vedené meditácie

Osvietené bytosti ponúkajú širokú škálu riadených meditácií. Tieto meditácie sú navrhnuté tak, aby pomohli jednotlivcom uvoľniť sa a nájsť vnútorný pokoj. Meditácie siahajú od krátkych 10-minútových sedení až po dlhšie hodinové sedenia. Sú ideálne pre tých, ktorí na svojej duchovnej ceste len začínajú, ako aj pre tých skúsenejších.

Prehľadné články

Osvietené bytosti tiež ponúkajú množstvo užitočných článkov. Tieto články pokrývajú širokú škálu tém, od všímavosti až po energetické liečenie. Sú napísané ľahko zrozumiteľným štýlom a sú ideálne pre tých, ktorí chcú hlbšie porozumieť duchovným konceptom.

Záver

Osvietené bytosti sú neoceniteľným zdrojom pre duchovných hľadajúcich. So svojimi vedenými meditáciami a bystrými článkami je nutnosťou pre každého, kto chce prehĺbiť svoju duchovnú prax. Takže, ak chcete posunúť svoju duchovnú cestu na ďalšiu úroveň, osvietené bytosti sú ideálnym miestom, kde začať.

Keď hovoríme o osvietenej bytosti, kto to je? Toto nie je jednoduchá otázka. Ak súbeh atribútov, ktoré identifikujeme ako „ja“, nemá žiadnu vlastnú podstatu,kto je bytosť, ktorá je osvietená? Môže sa stať, že osvietená bytosť všetko vie a všetko vidí. Ale ak by sme mali byť osvietení, bola by táto osvietená bytosť tá istá osoba, ktorá si čistí naše zuby a nosí ponožky?

Duchovní hľadači často myslia na osvietenie ako niečo, čo by sme mohli získať, čo z nášho súčasného ja urobí niečo lepšie. A áno, v budhizme sa o osvietení často hovorí ako o niečom získanom alebo získanom, ale existujú jemné, ale významné rozdiely v tom, ako sa to chápe.

Osvietené bytosti v théravádovom budhizme

In Theravádový budhizmus Dve klasifikácie osvieteného bytia, s ktorými sa stretávame najčastejšie, sú buddhovia a arahanti (alebo v sanskrte arhati; „hodný“). Budhovia aj arahanti získali rozlišujúca múdrosť ; obe sú očistené od nečistoty ; obaja získali Nirvána .

Primárny rozdiel medzi budhom a arahantom je v tom, že buddha je ten, kto vytvára cestu k osvieteniu v určitom veku. Theraváda tvrdí, že v rámci veku existuje iba jeden buddha a Gautam Budha , alebo historický Budha, bol prvou osobou v našom veku, ktorá si uvedomila osvietenie a naučila ostatných, ako si ho uvedomiť sami. Je to buddha nášho veku. Podľa Ideme , pred týmto boli najmenej štyri veky, všetky so svojimi vlastnými buddhami. Iné zdroje uvádzajú sedem predchádzajúcich budhov.

Termínbódhisattva, bytosť osvietenia, sa vo všeobecnosti spája s mahájánovým budhizmom a podrobnejšie sa o ňom budeme diskutovať nižšie. Ale bódhisattvovia sa tu a tam objavujú v pálijských písmach theravádového budhizmu. Bódhisattva môže byť osoba s veľkým duchovným dosiahnutím, ale ešte nie buddha, alebo osoba, ktorá sa môže stať budhom v budúcom živote.

Ale to stále celkom neodpovedá na otázku „kto je bytosť, ktorá je osvietená“? V pálijských písmach to Budha jasne uvádzal telo nie je ja neexistuje ani „ja“, ktoré obýva telo alebo atribúty Skandhas . Osvietená bytosť môže byť bez chorôb, staroby a smrti, ale fyzické telo dokonca aj Budhu týmto veciam podľahlo.

Ako študent mahájány váham s vysvetlením théravádového chápania „osvieteného bytia“, pretože mám podozrenie, že ide o jemné učenie, ktoré si vyžaduje čas na vnímanie a môže sa stať, že ho vnímajú iba osvietení. Ale toto nás privádza k pohľadu mahájány.

Osvietené bytosti v mahájánovom budhizme

Inmahájánový budhizmusexistuje mnoho ikonických osvietených bytostí, vrátane mnohých buddhov a transcendentný bódhisattvovia, plus dharmapalas a iné mýtické bytosti.

Najmä v mahájáne, keď hovoríme o osvietených bytostiach, musíme dbať na to, ako tomu rozumieme. The Diamantová sútra je najmä plná napomenutí o nárokoch a pripútanosti k individuálnemu osvieteniu, vlastnostiam alebo zásluhám. Hovorí sa, že vlastníctvo atribútov je ilúzia. „Osvietená bytosť“ je len označenie, ktoré si nemôže nárokovať žiadna bytosť.

Ideálom bódhisattvu mahájány je osvietený jedinec, ktorý sľubuje, že nevstúpi do nirvány, kým nebudú osvietené všetky bytosti. Chápem, že toto nie je o altruizme, ale o skutočnosti, že ako to chápe Mahayana, teraz funguje osvietenie. Osvietenie je základnou povahou všetkých bytostí; 'individuálne osvietenie' je oxymoron.

Komentáre k diamantu často poukazujú na Trikaya , tri telá Budhu a pripomínajú nám, že telo pravdy, dharmakája , nezobrazuje žiadne rozlišujúce atribúty. Dharmakája sú všetky bytosti, nerozlíšené a neprejavené, takže v dharmakáji nemôžeme nikoho oddeliť a nazývať ho výnimočným.

Chápem to tak, že keď hovoríme o osvietenej bytosti, nehovoríme o fyzickom jedincovi, ktorý má nejakú špeciálnu vlastnosť. Je to skôr o prejave osvietenia, ktorým sme všetci. Uvedomenie si osvietenia nie je vecou získania niečoho nového, ale odhalenia toho, čo bolo vždy prítomné, aj keď ste si toho neboli vedomí.

Ale ak hovoríme o tele, ktoré je a spí a nosí ponožky, hovoríme o nirmanakaya telo. Z učenia Zenu som pochopil, že toto telo nirmanakája, či už je osvietené alebo nie, stále podlieha príčinám a následkom a stále podlieha fyzickým obmedzeniam. Samozrejme, tieto tri telá nie sú v skutočnosti oddelené, takže „osvietená bytosť“ nie je a ani sa o jednotlivcovi nehovorí, že je osvietený.

Kupujúci pozor

Uvedomujem si, že toto vysvetlenie môže byť mätúce. Dôležitým bodom – a to nemôžem dostatočne zdôrazniť – je, že v budhizme učiteľa, ktorý sa asertívne propaguje ako osvietený – najmä „plne osvietený“ – treba brať s veľkou nedôverou. Čím viac si učiteľ uvedomuje, tým je menej pravdepodobné, že bude tvrdiť svoje vlastné duchovné úspechy.

Tvrdenia, že údajne osvietená bytosť prešla nejakou telesnou premenou, by sa mali považovať za veľké zrnká soli. Pred niekoľkými rokmi americký učiteľ v tibetčine rodokmeň mal pozitívny test na vírus AIDS, ale zostal sexuálne aktívny, mysliac si, že jeho osvietené telo premení vírus na niečo neškodné. Zomrel na AIDS, ale nie skôr, ako nakazil iných ľudí. Očividne túto otázku nikdy neskúmalkto je bytosť, ktorá je osvietenádostatočne hlboko.

A snažte sa, aby na vás nezapôsobili samozvaní osvietení majstri, ktorí ako dôkaz robia zázraky. Dokonca aj za predpokladu, že ten chlap môže chodiť po vode a vykúzliť králiky z klobúkov, veľa budhistických textov varuje, že praktizovanie rozvoja magických schopností nie je to isté ako osvietenie. V mnohých sútrách je veľa príbehov o mníchoch, ktorí praktizovali rozvoj nadprirodzených síl, ktoré potom skončili zle.