Tibetský budhistický kánon
The Tibetský budhistický kánon je neoceniteľným zdrojom vedomostí pre záujemcov o učenie budhizmu. Je to zbierka posvätných textov, komentárov a učení, ktoré sa odovzdávali z generácie na generáciu. Canon obsahuje Vinaya , Sútry , a Tantry . Je nevyhnutnou súčasťou tibetskej budhistickej tradície a používa sa ako zdroj vedenia a inšpirácie pre praktizujúcich.
Vinaya je súbor pravidiel a nariadení, ktoré riadia správanie mníchov a mníšok. Zahŕňa učenie o tom, ako žiť morálny život a ako praktizovať Dharmu. Sútry sú zbierkou prejavov, ktoré predniesol Budha a jeho žiaci. Poskytujú pohľad na povahu reality a cestu k osvieteniu. Tantry sú zbierkou ezoterických učení, ktoré sa zameriavajú na vnútorné fungovanie mysle a prax meditácie.
Kánon je neoceniteľným zdrojom pre tých, ktorí chcú prehĺbiť svoje chápanie budhizmu. Poskytuje komplexný prehľad o učení a môže byť použitý ako návod na ďalšie štúdium. Je základnou súčasťou tibetskej budhistickej tradície a je cenným zdrojom vedomostí pre tých, ktorí sa snažia prehĺbiť svoju prax.
Na rozdiel od mnohých iných náboženstiev, Budhizmus nemá jediný kánon písiem . To znamená, že sútry uctievané jednou školou budhizmu môžu byť považované za neautentické v inej.
Vnútri mahájána Budhizmus, existujú dva základné kánony, nazývané „čínsky“ a „tibetský“. Tento článok vysvetľuje, aké texty sa nachádzajú v tibetskom kánone, čo sú písma tibetský budhizmus .
Tibetský kánon je rozdelený na dve časti, nazývané Kangyur a Tengyur. Kangyur obsahuje texty pripisované Budhovi, buď historický Budha alebo inú. Texty Tengyur sú komentáre, väčšinou napísané indickými majstrami dharmy.
Väčšina z týchto stoviek textov bola pôvodne v sanskrte a do Tibetu prišla z Indie v priebehu storočí. Práca na preklade textov do tibetčiny sa začala v 7. storočí a pokračovala až do polovice 9. storočia, keď Tibet vstúpil do obdobia politickej nestability. Preklad sa obnovil v 10. storočí a dve časti kánonu mohli byť z veľkej časti dokončené v 14. storočí. storočí. Väčšina dnes používaných vydaní pochádza z verzií vytlačených v 17. a 18. storočí.
Rovnako ako v iných budhistických spisoch, zväzky v Kangyur a Tengyur sa nepovažujú za zjavenia boha.
Kangyur
Presný počet zväzkov a textov v Kangyur sa líši od jedného vydania k druhému. Vydanie spojené s kláštorom Narthang má napríklad 98 zväzkov, ale iné verzie majú až 120 zväzkov. Existuje najmenej šesť mierne odlišných verzií Kangyur.
Toto sú hlavné časti Kangyur:
Vinaya. The Vinaya obsahuje Budhove pravidlá pre mníšske rády. Tibeťania nasledujú Mulasarvastivada Vinaya, jednu z troch existujúcich verzií. Tibeťania spájajú túto Vinaya s ranou školou budhizmu nazývanou Sarvastivada, ale mnohí historici toto spojenie spochybňujú.
Prajnaparamita. Pradžňapáramita (dokonalosť múdrosti) je súbor sútier spojených s Madhyamika školy a ktoré sú známe predovšetkým svojim rozvojom doktríny o západ slnka . The Srdce a diamant sútry sú obe z tejto skupiny písiem.
Avatamsaka. The Avatamsaka sútra je veľká zbierka textov zameraných na to, ako sa javí realita osvietený bytie. Je najlepšie známy pre svoje prepychové opisy vzájomnej existencie všetkých javov.
Ratnakuta. Ratnakuta, alebo Jewel Heap, je zbierka veľmi raných mahájánových sútier, ktoré poskytli základ pre školu Madhyamika.
Iné sútry. V tejto sekcii je asi 270 textov. Asi tri štvrtiny sú mahájánskeho pôvodu a zvyšok pochádza z théravády alebo predchodcu théravády. Mnohé z nich sú texty, ktoré sa zriedka vyskytujú mimo tibetského budhizmu, ako napríklad sútra Arya-Bodhisattva-gocara-upayaisaya-vikurvana-nirdesa-nama-mahayana-sutra. Iné sú všeobecnejšie známe, ako napr Vimalakirti Sutra.
Tantra. budhistický tantra je, veľmi jednoducho, prostriedkom k osvieteniu prostredníctvom identity s tantrické božstvá . Mnoho textov v tejto časti popisuje spevy a rituály.
Tengyur
Tengyer znamená „preložené pojednania“. Väčšinu Tengyur napísali indickí učitelia najneskôr v 13. storočí a mnohé texty sú podstatne staršie. Existuje aj niekoľko komentárov významných tibetských učiteľov. Niekoľko vydaní Tengyur vo všeobecnosti obsahuje asi 3 600 samostatných textov.
Texty v Tengyur sú niečo ako taška na uchopenie. V Kangyur a Vinaya sú hymny chvály a komentáre k tantrám a sútrám. Abhidharma a Rozprávky Jataka . Existuje veľa pojednaní Yogacara a filozofia Madhyamika. Sú tam knihy tibetskej medicíny, básne, príbehy a mýty.
Kangyur a Tengyur sprevádzali tibetských budhistov už 13. storočie a keď sa spoja, stanú sa jednou z najbohatších zbierok náboženskej literatúry na svete. Mnohé z týchto textov sa majú preložiť do angličtiny a iných západných jazykov a je pravdepodobné, že mimo tibetských kláštorných knižníc možno nájsť len málo úplných vydaní. Vydanie v knižnej podobe vyšlo v Číne pred niekoľkými rokmi, ale stojí niekoľko tisíc dolárov. Jedného dňa nepochybne bude na webe kompletný anglický preklad, ale od toho nás delí niekoľko rokov.
